‹ Histoire du Bouddha Sakya Mouni traduite du tibétainChapitre 49 sur 260 · CHAPITRE III · texte numérisé non relu

CHAPITRE III

d’un réseau d’or; il est doué de puissances surnaturelles; il va au travers des cieux, et connaît bien la loi des transformations. C’est pourquoi ce roi des éléphants s'appelle Bôdhi (Intelligence).

Au temps où le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, est désireux d’éprouver ce trésor de l’éléphant, il le monte à l’heure où le soleil se lève , parcourt de tous côtés cette grande terre entourée par l’océan, limitée par l’océan; et étant revenu à sa capitale, chacun goûte la douceur de son gouvernement1.

C’est ainsi que le roi Tchakravartin est possesseur du trésor de l’éléphant.

De quelle manière le roi Tchakravartin, dont le front a reçu la consécration royale , possède-t-il le trésor du cheval?

Pour le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, le trésor du cheval est produit comme devant. Il est tout gris2, a la tète noire , la crinière nattée ; il est respectueux quand on le moute , a un étendard d’or, des parures d’or, est enveloppé d’un réseau d’or, est doué de puissances surnaturelles, va au travers des cieux, et connaît la loi des transformations. C’est pourquoi ce roi des chevaux s'appelle Balôhaka*.

Quand le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, est désireux d’éprouver ce trésor du cheval, il le monte à l’heure où le soleil se lève , parcourt de tous côtés cette grande terre entourée par l’océan, limitée par l’océan; puis étant revenu à sa capitale, chacun goûte la douceur de son gouvernement.

C’est ainsi que le roi Tchakravartin est possesseur du trésor du cheval.

De quelle manière le roi Tchakravartin est-il en possession du trésor de la perle ?

1 Celte phrase est obscure. Voici le sanscrit : Praçâtanaratih pratyanoubhavati.

' Littéralement, •bleuâtre, d'un noir < bleu •

3 Le tibétain traduit par • rapidité du ■ nuage. * Conf. Wils. Sanscr. Oict. au mot Valïthaka

RG Y A TCH'ER ROL PA

Pour le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, le trésor de la perle ( ,1/ani) est produit comme devant. Elle est toute bleue, a les huit nuances du lapis-lazuli , est très- pure. Par l'éclat de ce trésor de la perle, tous les alentours de l'appartement des femmes sont éclaires. Et lorsque le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, est désireux d’éprouver ce trésor de la perle, à minuit, au milieu des ténèbres, après avoir attaché ce trésor de la perle au sommet d’uu étendard, il sort pour aller voir la belle terre du parc royal. Par l’éclat de ce trésor de la perle l’armée de quatre corps de troupes tout entière est éclairée jusqu’à la distance d’un Yôdjana1. Les hommes qui demeurent dans le rayon du trésor de la perle, éclairés par cette lumière, se voient les uns les autres, se reconnaissent entre eux et se disent l'un à l’autre : Amis, levezvous; mettez un tenue à vos travaux pour étaler vos marchandises; on voit bien au jour que le soleil s’est levé.

C’est ainsi que le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, est possesseur du trésor de la perle.

De quelle manière le roi Tchakravartin, dont le front a reçu la consécration royale , est-il en possession du trésor de la femme ?

Pour le roi Kchattriya, dont le front a reçu la consécration royale, le trésor de la femme est produit comme devant. Elle est convenable, née de race Kchattriya; pas trop grande, pas trop petite, pas trop grasse, pas trop maigre, pas trop blanche, pas trop noire ; trèsbelle , bienveillante2, agréable aux yeux, d'une belle couleur, et

1 Neuf milles selon les uns, el cinq mille» selon d'autres. (Wilson, Sanscr.

Dict.) D’après un calcul du lieutenant Al. Cunningham ( Journal of the royal Asiatic Society of great Britain , 1 843, n* 1 4} . le yôdjana correspondrait exactement à sept mille» anglais. Or, le mille anglais étant, suivant l’Annuaire du bureau des longi-

tudes, d’environ 1609 mètres, le yôdjana

équivaudrait k un peu moins de trois lieues métriques. Mais si nous calculons le yôdjana d'après les données du Lalilavistâra lui-même, chap. xji, vers la lin, nous trouvons que cette mesure équivaut environ à 5Aoo mètres, c*est-4dire un peu plus d'nne lieue et un quart.

* C’est ainsi que je traduis, avec M. E. Burnou f [Introduction à l'histoire du Bud-

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