‹ Histoire du Bouddha Sakya Mouni traduite du tibétainChapitre 82 sur 260 · CHAPITRE VU · texte numérisé non relu

CHAPITRE VU

venant de côté et d’autre; les femmes des Nâgas, portant les divers ustensiles du sacrifice, et laissant voir la moitié de leur corps, apparurent s’agitant dans les airs ; dis mille filles des dieux , tenant à la main des éventails de queue de paon, apparurent arrêtées dans le ciel ; dix mille urnes pleines apparurent faisant le tour de la grande cité de Kapila; dix mille filles des dieux, tenant sur leur tête des vases d’or arrondis1, (remplis) d’eaude senteur, appartient immobiles; dix mille filles des dieux, portant des parasols, des étendards, des bannières, apparurent immobiles; cent mille filles des dieux, portant des conques, des tambours, des tambours de terre (cuite), des tambours d'airain suspendus à leur cou1, apparurent immobiles et dans l’attente; tous les vents restèrent sans souille : tous les fleuves.

tous les ruisseaux s’arrêtèrent et ne coulèrent plus; le soleil et la lune , les immenses demeures (célestes)*, les planètes, la foule des étoiles cessèrent de se mouvoir; on était dans la conjonction du Pouchya*. La demeure du roi Çouddhôdana fut couverte d’un treillage précieux ; le feu ne brûlait plus; aux galeries, aux palais, aux terrasses, aux arceaux des portes apparurent suspendues des perles et des pierres précieuses; des magasins d’étoffes blanches, des magasins de choses précieuses de toutes sortes apparurent leurs portes ouvertes; les corneilles, les hiboux, les vautours, les loups, les chakals cessèrent leurs cris; il ne s’éleva que des sons agréables; tous les hommes virent le ternie de leur travail; les points hauts et bas de la terre se nivelèrent;

1 Sanscrit , bhnugùrn , rase d'or spécialement réservé aux cérémonies royales.

* Le sanscrit a tjarylàvusakta , agamis < de clochettes , • que l'interprète tibétain a lu éam/d, etc.

1 Sanscrit, nmâna . demeure céleste changeant de place au gré du désir

' Huitième astérisme lunaire, déc. janv I! est dit, au commencement du cli. VI . que le Bouddha descendit dans le sein

de sa mère dans l'astérisme de Pouchya, au temps où apparaît la constellation Vtçâkha (avril-mai) . U va là tleuxdilütullés; car en supposant que le Bouddha soit né dans le même mois qu’il s’est incarné, il aurait été un an dans le sein de sa mère, et de plus l'apparition au même instant des deux constellations Pouchya et Pïpdééu reste inexplicable. Le Pouchya est cité dans Manou, liv. IV, sloc. 96.

RO Y A TCH’ER ROL PA

les carrefours, les places, les rues, les marchés apparurent avec un sol uni comme la paume de la main, remplis et ornés de fleurs fraîches; toutes les femmes enceintes accouchèrent très-heureusement; tous les dieux des bois de Sàlas sortant à demi leur corps du feuillage, apparurent immobiles et inclinés. Tels furent les trentedeux signes précurseurs qui apparurent.

Cependant 1$ reine M 4yâ, par l’eflet de la puissance et de la splendeur du Bodhisattva lui-même, connaissant que le temps de sa naissance était venu, étant, b la première veille de la nuit, allée auprès du roi Çouddhùdana, lui adressa ces Gàthàs:

Ma pensée tout entière, veuillez, ô roi, l’écouter: il y a déjà bien longtemps que l’idée d’un jardin m’est venue.

Si vous ne le désapprouve! pas, si vous n’ave* ni dégoût, ni trouble, il faut aller promptement à la terre de mon jardin de plaisance.

Appliqué aux pensées de la loi, livré à l’exercice des austérités, vous êtes pris de tristesse peut-être; pour moi je porte un être pur, depuis longtemps déjà.

La tige du Sâla ’. le plus beau des arbres, s’est couverte de fleurs épanouies; il convient de se rendre maintenant au jardin, d roi.

La plus belle des saisons, le printemps, doit être pour les femmes une occasion de se parer. Errant dans les bois, les Kôkilas1et les paons font entendre leurs cris réjouissants.

Pure et brillante voltige la poussière odorante de toutes sortes de fleurs. Allons maintenant sans retard. Seigneur, veuillez donner l’ordre.

Le maitre des rois ayant entendu ces paroles de la reine, fut rempli de la plus grande joie, et dit à sa suite :

Préparez des chevaux et des éléphants rapides et vigoureux, ornez le jardin de Loumbini 3 qui a toute espèce d’agréments.

1 Sliorcu tohusla. ’ Voici l'origiiic de ce jardin ou va

1 CoucmiH indiens. naître le Bouddha. Au tempa de Sitilia-

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