‹ Histoire du Bouddha Sakya Mouni traduite du tibétainChapitre 83 sur 260 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

Sellez promptement vingt mille éléphants pareils à des collines bleues ou de la couleur des nuages:

Ces rois des éléphants, à six défenses, aux flancs enveloppés de belles clochettes, bien parés d'or et de perles et revêtus d’un réseau d’or.

Que la monture du roi ail, comme le vent, la légèreté et la force. Que vingt mille chevaux excellents, de la couleur de l’argent et de la neige, à la belle crinière tressée, soient sellés promptement; suspendez à leurs flancs des clochettes et des grelots d’or. Que des guerriers courageux, aimant les armes et se plaisant aux combats, armés de l’épée, de l’arc et des flèches, du javelot et du cimeterre acéré, au nombre de vingt mille se préparent sans retard, et qu’iLs gardent avec respect M&yà et sa suite. Parez le jardin de Loumbini d’ornements d’or et de perles; décorez tous les arbres d’un grand nombre de vêtements rouges de toute espèce ; de même que le Nandana1 des dieux, qu’il soit rempli de toutes sortes de fleurs. Qu’ainsi tout soit préparé promptement suivant mes ordres.

Les serviteurs ayant entendu ces paroles, toutes les montures lurent apprêtées, et le jardin de Loumbini décoré.

Et les serviteurs crièrent1: Gloire ! gloire ! puisse votre vie, 6 roi, se conserver longtemps ! Comme il a été ordonné , tous ont obéi à temps. Seigneur, regardez.

hariou . grand père du Bédhisaltva , régnait. dans la ville florissante de I.hasbstan j montrée par tin dieu ; sanscrit , l)êradarcita?) , le roi Souprabouddha (ti- « la-tain , Lrjf par rai tad ; mais notre texte écrit ce nom : Legs par rtoys pa. vov. p. 3i, note 4 ). Dans cette cité vivait un maître de maison dont la fortune égalait celle du dieu des richesses. Il avait un jardin délicieux ou le roi venait quelquefois se délasser avec la reine. C.citc-ci

trouva ce jardin tellement de sou goût qu'etle en eut envie , et le demanda au roi. Le roi lui dit qu'il ne pouvait le lui donner, parce qu'il était a un autre, mais qu’il lui eu donnerait un plus beau. Et en effet il fit piauler un jardin délicieux, qu'on appela Loumbini . du nom de 1a reine.

Cette derniere fut la mere de Màyàdèvf. [Abhntichkramana , Mdo. la, f. 186,187.)

1 Élysée d Indra.

’ Cette phrase manque au tibétain

RG Y A TCH'ER ROL PA

Alors l’i 11 luire maître des hommes s’étant livré à des pensées de |oic et entrant dans le meilleur des palais, dit aux femmes:

Vous toutes qui voulez m’ètre agréables et désirer me plaire, conformez-vous à mon ordre, et parez vos personnes de tous vos ornements; les vêtements les plus gracieux , imprégnés des plus doux parfums et teints de couleurs de toutes sortes, légers et ravissant le cœur, prcnez-les avec un esprit joyeux. Parez-vous d’écharpes et de perles suspendues sur votre poitrine; montrez-vous toutes aujourd'hui parées de vos ornements. Préparez des tambours d’airain, des luths1, des flûtes, des harpes, des tambourins et cent mille clochettes au son agréable. Faites qu'en écoutant ces accords une grande joie s’empare des dieux, et que les déesses elles-mêmes se plaisent à vous entendre. Que la reine Mâyâ demeure toute seule dans le meilleur des chars; qu’aucun homme, qu’aucune femme autre qu'elle n’y monte; que ce char soit traîné par des jeunes fdles aux vêtements variés; qu’on ne fasse pas entendre des sons désagréables ou discordants.

Au moment où la reine Màyâ sortant du palais arriva à la porte, les chevaux, les éléphants, les chars, les soldats, toute cette heureuse armée, quand elle fut à la porte du roi, fit éclater un grand bruit, pareil à celui de l’Océan agité. Au même instant, en signe de bénédiction, cent mille cloches résonnèrent. Le char, diversement orné par le roi, fut, ainsi que le siège divin, bien préparé par des milliers de dieux, et quatre arbres précieux’ se couvrirent de feuilles et île fleurs.

Les paons, les cigognes et les cygnes firent entendre leurs cris réjouissants. Des parasols, des étendards, des bannières, grands et petits, furent déployés de tous côtés. Les déesses regardent du haut du ciel ce char couvert de vêtements divins et de clochettes suspen* dues aux plus beaux réseaux. De leurs voix divines elles font en-

1 Lill. des (instruments) k une corde. sens, et que donnent les éditions tihélai-

* Sanscrit , tchatonriralnavrtkchâs. Au nés, j’ai écrit bji, « quatre, » d’accord avec

Heu de <jji ou de bjin, qui ne font pas de le sanscrit.

Diaitize

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