Roskovâny, p. SS3. AaaUeta, p. 5S

3. Le cardinal Tamburini, de la promalioD de 17^, est ji^ ainsi pur l'abbé de Cnnillac : n Un théologien dont on vante Ici le Bavoir, mais qui dan* nn autre paj» serait en cela un hoomie foiimédiocre. n {Çorr. de Borne, t. 792, t. 243.)

sienne cette observation, ajouta qu'il conviendrait de déterminer sans retard la distribution des psaumes que l'on voulait adopter : la distribution du psautier n'étaitelle pas, en effet, le point essentiel de la réforme ? Réciterait-on intégralement le psautier chaque semaine? Combien de psaumes réciterait-on chaque jour? Les psaumes quotidiens serviraient- ils aux fêtes des saints ? Y aurait-il des fêtes de saints qui comporteraient une psalmodie à part 7 Voilà ce qu'il fallait faire étudier incontinent par les consulteurs. L'avis de Tamburini prévalut. Entre temps, comme la congrégation prélatice avait perdu deux de ses membres, Monti étant devenu cardinal et Azzoguîdi étant depuis longtemps absent de Rome, Benoit XIV nomma deux nouveaux consulteurs, le procureur général des Célestins, Orlandi, et le Père Giuli, de la Compagnie de Jésus, alors professeur de droit canonique et, depuis, examinateur des évëques (8 mars 1744) ' .

Le 19 mars, il y eut réunion des consulteurs pour discuter la question de la distribution du psautier. Plusieurs Eglises de France avaient, en ces dernières années, adopté une méthode nouvelle de distribution, encore que non uniforme, et cette nouveauté avait en

1. RoskoTiiny, p. 56i. AnaUcla. p. 527. Benoit XIV à Tencin, 5 mars U'i't ; « Il s'est tenu une Congrégation sur le projet d'nn nouveau Bréviaire romain, en présence de quelques cordinaui; il s'en éloit déjà tenu plus de vingl entre les seuls consulte ors. Votre Eminence peut bien se figurer qu'on a beaucoup discouru et peu conclu ; uibIh nous commencerons, ausnîtOt que nous pourrons, â taire tenir devant non? ces Con^p-éga lions, et même nous nou* entendrons là-dessus aïcc M. l'Archevâque de Bourges [l'ambassndeur du roi] quand ïl sera arrivé, d'autant plus qu'il pourrait bien amener avec lui quelque habile doclenr de Sorbonne. u [Corr. dt Rome, t. 796, f. 21.)

LES PROJETS DE BENOtT XIV 297

Italie ses partisans. De divers câtés, le bruit s'étant répandu que la congrégation discutait cette question, on avait fait parvenir à Valent! différents projets d'une distribution analogue, prétendant tous à rendre la psalmodie et plus facile et mieuK ordonnée. Les coasulteurs furent unanimes à s'en tenir à leur décision première (14 juillet 1741), et â affirmer, une fois de plus, que la distribution romaine du psautier était antique et ne devait pas être abandonnée. Pour donner plus de poids à leur opinion, qui s'appuyait sur le témoignage d'Amalaire et de Grégoire Vil, ils recoururent aux trésors manuscrits des bibliothèques romaines : Antonellî fouilla les archives Latéranes; Oiorgi, la bibliothèque Vaticane; Orlandi, la Vallicellane ; Giuli, la bibliothèque du Collège Romain et celle de la Pénitencerie ; ainsi des autres. Le 2!> avril, les recherches étaient achevées, qui confirmaient pleinement l'opinion de la congrégation, et Galli, les résumant en un mémoire, put conclure qu'aucune des distributions admises maintenant en France ou proposées ailleurs ne pouvait être préférée à l'antique distribulion romaine'. Le 17 juin, le mémoire de Galli fut lu aux consulteurs et approuvé par eux tous. On décida du même coup que les fêtes doubles mineures, qui tomberaient un dimanche, seraient transférées; mais, sur la questionde savoir ai les fêtes semi-doubles, qui tomberaient un jour empêché, transférées ou réduites it une simple mémoire, il y partage égal des voix".

il fallait se hâter. Le bruit s'était répandu, on ne

1. Cette di9<ierlBliDn du Père Orlandi, Aï non immulando neler ptalmodïae rîtu, a été ingérée par Valenti parmi ses pièces justificatives, Mottumentam XXIll : elle est inédile.