‹ Histoire du Bréviaire romain (volume 3)Chapitre 177 sur 223 · Gavanto, in Iront. Thesaur sacrorum rituian · texte numérisé non relu

Gavanto, in Iront. Thesaur sacrorum rituian

'1. Cf. Chevalier, Poésie liturgique du moyen âge dans 1 Université catholique, t. X. 1892, pp. 161-190 : excellent expos.- de l'histoire el des règles de la poésie rythmique chrétienne.

3. Bergel, p. £97. On ajouta deux hymnes nouvelles : le Foriem i-irili pectore, œuvre du cardinal Antoniano. pour le commun des non vierges, et le Pater superni luminis. œuvre du cardinal Bellarmin, pour la fête de sainte Madeleine.

'.. «., Ibid.

le Bréviaire de Pie V attribuait à saint Augustin... On supprima des légendes sanctorales un petit nombre d'assertions que l'on jugea insoutenables, comme, dans la légende de saint Martin, le récit de la vision de saint Ambroise assistant en songe à la mort de saint Martin, récit emprunté à Grégoire de Tours 1 ; ou, ailleurs, l'assertion que saints Gordien et Epimaque avaient été condamnés à Rome par l'empereur Julien2, etc. Mais, pour la plupart, les erreurs que l'on corrigea étaient des erreurs de simple chronologie, comme la date de la mort de saint Ambroise ou de saint Hilaire, ou du martyre des saints Gervais et Protais, Faustin et Jovita, etc.

Quelques corrections proposées par Baronius ne furent point adoptées, quelle qu'en fût l'opportunité. Il trouvait discutable le fait mentionné par la légende de la dédicace de Saint- Jean-de-Latran : « Et imago Sal- Ktitoris in paricte depicta populo romnno apparuit. » < >n n'y toucha point. Il demandait que, dans la légende de l'apparition de saint Michel sur le mont Gargan, la mention de la consécration à Rome d'un oratoire a in summo circo » fût modifiée de manière à désigner l'oratoire de saint Michel « in summo circulo molis Hadriaune », c'est-à-dire sur la terrasse du château Saint- Ange : la leçon ancienne a été maintenue, si obscure soit elle. Les erreurs graves, que Baronius signalait dans certaines légendes, nommément dans celle de saint Alexis, ne furent même pas soumises à l'examen de la congrégation, et la légende, si controversée de ce saint, est demeurée intacte. D'autres corrections

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