TEMINI DOMINO COELI QUONIAM BONUS QUONIAM IN SAECULUM

misericordia eius. et dicit sacerdos orationem hoc est satiasti nos domine, fînita respondent omnes amen, et sic vadunt ad orationem et orant sicut supra scriptnm est.

[4.] Ille autem septimanarius qui iugreditur qnoquinam in die dominica ingreditur vel egredilur juxta id quod in régula sancti Benedicti continetur scriptum, matutinis finitis statim in oratorio qui egreditur postulat pro se orare dicens domni orate pro me, orantes autem dicit senior salvum fac servum tuum . ille vero subsequens dicit cum omnibus fratribus benedictus es domine deus , hoc usque tercio repetens accepta benedictione egreditur. Statim dicit qui ingreditur deus in adiutorium meum intende, et ista oratione tertia cum omnibus repetitur, et sic accepta benedictione intrat ad serviendum fratribus suis. Sic et in ecclesia beati Potri apostoli presbyter septimanam facit. vel mansionarii qui lumen vel ornatum ipsius ecclesiae custodiunt, die sabbati ora tercia consignant officia sua ad pares suos, et sic desceudunt et vadunt in domos suas, et illi alii cum presbytero vel pares suos usque ad alio sabbato serviunt cl faciunt similiter, et sic in omnibus officiis honeste vel ordinabiliter Deo conservantur.

PIECES JUSTIFICATlYl - 19

[5.] Et si fortasse ista quae de multis pauca conscripsimus alicui displicucrit. non sit piger sed habeat prudentiam sic habent alii sacerdotes vel patres seu el monachi devoti qui recto ordine vivere atque custodire cum dinna auctoril desiderant, quomodo illi vadunt. istam sanctam doetrinam ad suam utilitatem vel suos seu et multorum aedificationem cum magno labore ipsam défèrent, ut hic postmodum vel in futurum perpetualiter gaudeant atque letentur in conspectu Dei et angelorum vel omnium sanctorum eius. ^" h < 1 .» t sibi îpsa Koma. aut si piget misso suo fideli in loco suo trasmittat et inquirat diligenter si est ita aut non est quod de pluribus parum conscripsimus. aut si non ita ibidem célébra tur. Tel si benecum sancta intentione vel devotione inquisierat. et adhuc in centuplum meîias unde in opère Dei proficiat invenerit. tune postmodum fortasse ista audiat despicere vel derogare vel etiam tantos et taies sanctos patres contra se adversare praesumat qui istam sanctam normam instituerunt.

[6.] Id est primus beatus Damasus papa adiuvante s.mcto Hieronymo presbytero vel ordinem ecclesiasticum descripiuin de Hierosolyma permissu sancti ipsius Damasi transmittentem instituit et ordinavit. Post hune beatissimus Léo papa annalem cantum omnem instituit. atque opuscula in canonica institutione luculentissima edidit, quam si quis usque ad unum iota non receperit vel vénérai erit anathema - Deinde beatus Gelasius papa similiter omnem annalem cantum seu et decretalia canonum honeste atque diligentissime facto in sede beati Pétri apostoli conventu sacerdotum plurimorum conscripsit. Post hune Simachus i similiter et

ipse annalem suum cantum edidit. Iterumpost hune [ohani papa similiter et ipse annum circuli cantum vel omni ordine conscripsit. post hune Bonifacius papa , qui inspirante spiritn et régulam conscripsit et cantilena anni circuli ordinavit post hos quoque beatus Gregoi - papa qui afflatu sancto Spiritn magnam atque altissimam gratiam ei Dominus contulit ut super librum beati Job moralia tibica inv< 5tigatione tripliciter atque septiformem expositionem lncidaret. super Ezecbiel quoque propheta prima parte Ben el extrema luculentissima expositione déclara vit, quid super

evangelia quadraginta humiliarum expositione feccrit notum est omnibus christianis quam pulchre explanarit. quid inde aliquorum libris opérante sancto Spiritu digessit vel aliarum muîtarum sanctarum scripturarum interpretatus est christianis in rnundo tegentibus patefactum est. et cantum anni circuli nobile edidit. Post hune Martiuus papa similiter et ipse anni circuli cantum edidit. Post istos quoque Catalenus abbas ibi deserviens ad sepulcrum sancti Pétri et ipse quidem annura circuli cantum diligentissime edidit. Post hune quoque Maurianus abba ipsius sancti Pétri apostoli serviens annalem suum cantum et ipse nobile ordinavit. Post hune vero dominus Yirbonus abba et omnem cantum anni circuli magnifiée ordinavit.

[7.] Si quis postquam ista cognoverit custodire vel eelebrare in quantum Deo jubente voluerit neglexerit, aut si melius aliunde scire vel aecepisse exemplum fortasse jactaverit. dubium non est quod ipse sibi fallit et in caligine erroris semetipsum infeliciter demergit. qui tantos et taies patres sanctos auctores ausus sit despicere vel derogare. Nescio qualronte vel temeritate praesumptuoso spiritu ausi sont beatum Hilarium atque Martinum sive Germano vel Ambrosio seu plures sanctos Dei. quos scimus de sancto sede romana a beato Petro apostolum successoribus suis directos in terra ista occidentali et virtutibus atque miraculis cornscare. qui in nullo a saucta sede romana... deviarint . . . [f 'abrège toute cette fin.] Cum istos praeclaros confessores Chrisli quos superius nominavimus sciamus fréquenter eos Romain ambulasse. ti-t apud beatos papatus vel christianis imperatoribus colloquium habuisse. vel si qui a sancta romana sede deviabant saepe reeorrexisse apud nos manifestum est. . . Oportet eos diligenter inquirere et imitare atque custodire sicut et sancta romana ecelesia custodit ut teneant et ipsi unitatem catholicae fidei. Amen.