Duchesne, Origines, p

saires de dédicace de basiliques urbaines, et remontaient pour Rome au vi^ siècle au plus tôt ^ .

La fête de la Toussaint était l'anniversaire de la dédicace du Panthéon, consacré par Boniface IV (608- 615) au vocable beatae Mariae et omnium sajictorum^.

Nous avons vérifié le principe qui, antérieurement au milieu du viii*' siècle, ne permettait pas à une fête de saint de n'être point localisée dans une basilique déterminée, soit cimitériale, soit urbaine. Plus tard, lorsque ce principe aura cessé de dominer la liturgie sanctorale, mais seulement alors, apparaîtront les fêtes sans attache monumentale. Les grands souvenirs monastiques provoqueront l'institution de fêtes comme celles de saint Benoît, de saint Maur, de saint Antoine, de saint Sabas, de sainte Scolastique ; la littérature légendaire créera les fêtes de saint Nicolas, de sainte Barbe, de sainte Catherine, de saint Eustache, de saint Maurice, de sainte Christine, de saint Christophe, de saint Alexis...; l'admiration et la reconnaissance littéraires, celles de saint Justin, de saint Paulin, de saint Jean Chrysostome, de saint Jérôme, de saint Ambroise... Toutefois, les fêtes marquées au calendrier ou dotées d'un office dansFantiphonaire, n'étaient pas, pour autant, toutes observées : une grande liberté régnait encore, chaque