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résidence au nouvel évêque. Ce bruit, répandu à des-

Han sein par les sectuires, et qui ne dénotait que trop leurs intentions, init en émoi toute la ville de Québec, I] fut démenti peu de jours après par les amis du père Ber-rey et de plusieurs religieux de l'ordre qui vivaient encore, et qui réclamèrent hautement contre toute dis-

position tendant à leur enlever leur monastère, Mais ces bruits, tout faux qu'ils étaient, ne laissèrent pas que de jeter le trouble dans le clergé et dans tous ceux qui pouvaient avoir des raisons de redouter les entreprises des protestants. Trop faibles d’ailleurs pour se montrer avec fermeté aux ennemis de leur religion, ils | se contentaient de gémir avec l'évêque, sans oser pren-

pl dre aucune mesure hardie qui pt imposer aux angli- 1 Cans.

il ve . ? e. © (l Au milieu de tous ces bruits, le nouveau prélat choisi UM

par l'Angleterre pour représenter léglse établie en Canada arriva enfin à Québec, avec sa femme et ses enfants : C'était, comme la rumeur l'avait annonce un an auparavant, le docteur Jacob Mountain. Une députation composée de tout ce que le culte auglican avait de distingué duns la ville alla Le complimenter ;

fGasclte de Québec, 19 septembre 1795.

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DU CANADA 71 et, peu de jours après, par lettres-patentes du gouverneur-général, 1 fut installé, selon les formes et avec les cérémonies de l'église anglicanc , seigneur-évéque de Québec (lord bishap of Quebec), avec tous les droits, honneurs, dignités, et privilèges des évèques d'Angleterre (mai 1794).

Dans le même temps qu'un prélat protestant venait insolemment se faire installer sous le titre usurpé d'évêque de Québee, dans une église catholique également usurpée contre la foi jurée, un autre prélat mouait dans cette ville, dont il avait, lui aussi, ambitionné le titre, et allait rendre compte à Dieu d’une vie que la vanité et l'adulation, plutôt sans doute que l'orgueil et le manque de foi, avaient ternie dans ses dernières années. Nous n'avons pu savoir les causes

qui, avant l’âge, conduisirent l’évêque de Capse au

tombeau. Déçu peut-être dans ses espérances, ou plutôt, comme on aime à le penser, touché de la grâce, et tombé malade de repentir et de chagrin, 1l se fit transporter à l'hôpital-général de Québec, où il se prépar: à la mort par tous les actes de la religion et de la piété. Avec les sentiments de l'humilité la plus. sincère, il reconnut qu'il avait gravement manqué au respect et à la charité envers son évêque; et, en présence de plusieurs témoins ecclésiastiques et séculiers, il lui demanda pardon de tout ce qu'il avait dit, écrit ou fait imprimer de scandaleux ou de nuisible à la religion, !

Article communiqué par ‘4. Berthiaume, curé de la l'ointe-Lévi, à la Gazette de Québec, 5 juin 1794.

et de messcant à son caractère sacré. Charles-Françots Bailly de Messcin, évêque de Capse, et voadjuteur de Québec; mourut, le 20 mat 1794, agé de cinquante: trois aus. Son corps fut transporté à la Pointe-aux- Trembles et inhumé dans l'église de cette paroisse, dont il avait continué d'être curé, Nous n'entreprendrons pus de faire de longues réflexions sur Ja mort de ce prélat; nous croyons pouvoir dire cependant qu'ell: était de nature à faire une profonde impression sur l'esprit des Canadiens, et qu'elle put être regardée à lu fois comme une grâce et comme un châtiment de la justice divine. S'il avait eu le malheur de devenir évique de Québec, son administration aurait pu avoir les plus tristes conséquences pour l'Eglise du Canada : car, si l’on ignore jusqu’à quel point il s'était laisse remorquer à la politique du gouvernement, on ne sait pas non plus de quelle nature étaient les engagements Qu'il avait pris avec l'Angleterre. De toute manicre, son décès était un bienfait pour son pays, où il valait encore mieux avoir des évêques faibles ct ignorants que des évêques vendus à l'ennemi.

Les sentiments chrétiens ct le repentir exprimés par l'évêque de Capse vinrent adoucir les derniers moments d'Ohvier Briand, ancien évêque de Québec, qui mourut un mois après (25 juin 1794), dans le séminaire OÙ 1l avait toujours résidé depuis son retour d'Anoleterre. Ce prelat avait su se concilier par ses vertus douces et aimables, et surtout par sa patience Jonganine, que nous appellerions peut-êtretimidité, l'estime

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DU CANADA 73 mémedu souvernement unglus. Dans lexererce de son autorité spirituelle, 1 s'était acquis Pumour et lc res: pect universels du clergé et des fidèles, et les pauvres, dans le sein desquels il avait souvent versé d'ubonduntes aumones, s'unirent à toutes les classes de Ta société pour déplorer lamertume de su perte, Après dix: huit ans d’un épiscopat pénible, 11 avait donné sa démission en faveur de Mariaucheau d’Esglis. I avait continué à vivre ensuite au séminaire, dans une profonde retraite, environné des soins empressés des directeurs, qu'il Cdifiu toujours par ses vertus domestiques, sa piété ct sa patience héroïque au milieu des plus cruelles douleurs. mourut âgé de près de quutre-vingts ans. Ses funérailles se firent avec une grande pompe, et il fut enterré dans le chœur de la cathédrale, « côté de François de Laval et du pieux de l'Auberivière.

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