De Maisonneuve arriva done à Québec à la

fin de 1641, et dès le printemps suivant, il sé rendit à Montréal, accompagné du supérieur des Jésuites et de de Montmagny, pour y jeter les bases de son nouvel établissement, auquel il donna le nom de Ville-Marie, nom qui, contre le désir de son pieux fondateur, a fait place ensuite à celui de Montréal. De Maisonneuve av.it amené avec lui Mademoiselle Manse, qui devait prendre soin des personnes de son sexe, et qui, avec l’aide de Madame de Bullion, fonda l’'Hôtel-Dieu de cette ville, qui a rendu et rend encore de si grands services au pays. | 42.—Les Iroquois, qui depuis la prise de Québec n'avaient plus trouvé de français parmi les nations alliées qu'ils combattaient constamment, se montraient de plus en plus inquiétants, et obligeaient les colons à être toujours sur leurs gardes, pour n'être pas surpris à l’improviste et massacrés impitoyablement. De Montmagny comptant que le fort de Montréal leur fermait l’entrée du pays de ce côté, résolut d'en bâtir un second à l’embouchure de la rivière Richelieu, qui conduisait directement à leur pays, et par où ils faisaient très souvent irruption dans la colonie. L'ouvrage n'était pas encore terminé, que lus de 700 Iroquois vinrent attaquer les travaileurs ; mais ils furent vigoureusement repoussés, et les travaux furent bientôt terminés.

43.—Les Iroquois irrités de leur échec au fort Richelieu, résolurent de s’en venger sur les Hutons que les français, depuis la mort de Champlain, abandonnaient à leurs propres forces, et sur les missionnaires qui habitaient parmi eux. Aussi ne comptet-on pas moins de sept Pères Jésuites qui furent massacrés par eux dans l’espace de cinq ans. Ce fut d’abord le P. Jogues, dont un Agnier (1) fendit la

(1) La nation des Iroquois se partageait en cinq tribus, savoir : les Agniere, les Onnontagués, les Goyogouins, les Onneyouts et les Tsonnonthouans.