FRANÇAIS DE FRANCE

médiocres aux plus petits, et, après avoir tout pillé et ravagé, vendent enfin les villes aux plus offrants comme ont fait Loys d'Aix et Casan (les révoltés de Marseille). Soyez, Messieurs, toujours en garde contre telles gens. Veillez, veillez soigneusement sur ces empoisonneurs du peuple qui sucrent, de cette venimeuse douceur d'apparente liberté, le poison d'une tyrannique servitude, le leur font avaler sans qu'ils le sentent et les endorment tellement sur le mal qu'ils se connoissent aussitôt morts que malades... Davantage vous voyez de tous côtés les étrangers qui vous marchandent, enragés que cette proy leur soit échappée des mains et ne souhaitent autre chose que de voir la discorde et division parmy vous comme de fausses clefs qui seules leur peuvent ouvrir vos portes. »

N'est-ce pas là du français de France comme il y a la sagesse de France? Cette langue est celle que parleront nos orateurs, nos tribuns, les Mirabeau, les Lamartine, les Gambetta. Bon sens, raison, finesse,, chaleur, conviction.

Gomme la querelle de la religion est la grande affaire de cette époque, nous étonnerons-nous, maintenant, si la langue française va devenir, à l'appel de la foi, la langue religieuse par excellence, celle qui, par les missions, répandra le christianisme sur la planète?

Voici le langage qu'un contemporain d'Henri IV et de Louis XIII, Bérulle, adressait au peuple pour célébrer les gloires de Jésus. Sa parole est d'avance celle de Bossuet ou de Bourdaloue : « Les histoires de tous les siècles et de tous les pays sont ouvertes; les annales de tous les rois du monde sont connues; les conquêtes de tous les Empires sont rapportées par de grands auteurs. Qu'y a-t-il qui soit digne d'en approcher? Ici, nous voyons l'Empire de l'univers et l'Empire éternel établis par de pauvres pêcheurs, muets comme poissons d'entre lesquels ils sont tirés; et nous voyons, dans les rôts de ces pêcheurs, les savants, les orateurs, les monarques du monde. Nous voyons douze pauvres pêcheurs, sans scienn' et sans éloquence, sans finance et sans puissance, sans cabale et sans prudence, sans armée et sans violence, soumettre le monde à Jésus; et le lui soumettre en peu d'années, et le lui soumettre en pâtissant et en enseignant à pâtir, en mourant et en exhortant à mourir. Et les Empires que nous voyons et exaltons ne sont que