II. Salva nos, Domine

vigi-lantes, custodi nos dormi- entes

: utvi-

gilemus cum Christo,

&c. comme ci-dessus.

Le jour suivant, on disait une antienne se rattachant à un répons et à une oraison mozarabe: Custodi ,.. tu. Domine , ut bonus pastor ... gregem tuum ne deseras. L'antienne a été donnée

(1) La première mention en est dans Amalaire, De corr. Ant. c. VII, (p. l. t. CV, c. 1260).

avec un chant différent, d'après d’autres livres, dans les Varice Preces de Solesmes (i). Elle figure dans le ms. 33 p de St. Gall, (x e siècle) avec un dessin mélodique un peu plus orné (2). On remarquera la parenté du chant donné ici avec le précédent et les suivants.

Gregem tu-um Domine non deseras : Pastor bone qui dormi-re ne-

scis, sed semper vigilas.

Le mercredi, l'antienne se rattache à cette oraison du gélasien: Deus , qui illuminas ( 3 ) noctem ..., ut hanc noctem sine impedimento Satanae transeamus, atque matutinis horis ad altare tuum récurrentes , tibi Deo, gratias referamus.

L’antienne du vendredi, dont le texte respire l’antiquité, offre également une des pensées des textes qui précèdent (4).

Les voici toutes deux :

Vigi-Ia- te & ora-te in hac nocte, ut non sur-ripi-at nos cal-li-dus

tentator : an-gelus enim Do-mini custodi-at vos rn hac nocte,

Vr

& perducat vos ad horam matu-tinam ante sacrum et sanctum al-tare.

(1) 3 e éd. p. 30. Gomme lien de rapprochement avec la liturgie mozarabe, on remarquera que la mélodie parisienne de cette antienne se retrouve avec d autres chants empruntés à cette liturgie, dans le superbe Antiphonaire des messes d’Albi, Bib. Nat.,lat. 776, f° 139 v , xi« siècle.

(2) Paléogr. Music. t. I, page 141 de la phototypie.

(3) Ceci parait encore être une allusion au lucernarium; l’expression matutinis.,. Deo grattas referamus, est dans Grégoire de Tours, précisément dans un passage cité plus loin, à propos des Matines des Rogations, à Paris.

(4) Cf. Processionale monasticum de Solesmes, p. 108.