LIVRE DIXIÈME
missaires étaient au milieu d’un grand espace palissade ; à mesure qu’on appelait les chrétiens par leur nom on les faisait entrer , on les prenait avec des crochets de fer parles oreilles , on les traînait par les cheveux , on les jetait par terre , on les foulait aux pieds , enfin on déchargeait sur eux de si cruelles bastonnades que plusieurs en demeuraient demi-morts : ce qui irritait les juges et les bourreaux c’est que ces généreux chrétiens ne paraissaient pas sensibles à leurs coups , et que ceux qui étaient dans l’attente d’un pareil traitement faisaient tout retentir de leurs chants d’allégre.sse et des louanges qu’ils donnaient au Dieu des chrétiens. Parmi les divers supplices qu’on mit en usage pour ébranler ces invincibles soldats de Jé.sus-Christ un des principaux, et celui auquel on s’attacha le plus , fut de leur fracasser les jambes entre deux pièces de liois. Tous demeurant constans on en fit mourir quelques-uns dont les corps , hachés en pièces et les têtes exposées sur le haut des palissailes , furent laissés pour servir de pâture aux oiseaux du ciel : on choisit aussi les plus appareils , et après leur avoir mis des bâillons a la bouche pour les empêcher de parler on publia qu’ils avaient renoncé la foi, et on les renvoya ; mais ils eurent dans la suite grand soin de désabuser le public de cette prétendue apostasie qu’on leur imputait faussement. Les relations font surtout mention de deux frères
nommés Pierre et Louis Goto, qui, publiant partout qu’ils n’adoreraient jamais d’autre Dieu que celui des chrétiens, furent une seconde fois arrêtés , et comme ils persistèrent à confesser Jésus-Christ ils eurent la tête tranchée.
Fascengava avait choisi son poste au port de Cochinotzu : ce fut là qu’on porta les plus grands coups, et que la vertu des fidèles triompha d’une manière plus éclatante de la cruauté du tyian. Fascengava s’aperçut bien d’abord qu’il avait affaire àdes gens qui n’étaient pas aisés à réduire ; il crut qu’il fallait laisser un peu ralentir cette ferveur ; il fit diverses courses de côté et d’autre, et s’imaginant que le temps et l’horreur des supplices, dont le bruit s’était répandu de toutes parts, auraient lendu plus traitables les habitans de Cochinotzu il s’y transporta de nouveau ; il y arriva le 20 novembre , et le jour suivant on l’avertit que soixante chrétiens, sans être appelés, s’étaient rendus dans une place publique où ils croyaient que se devaient faire les exécutions ; que plusieurs avaient fait provision de cordes dans la crainte que les soldats n’en eussent pas assez pour les lier tous , et qu’ils attendaient fort tranquillement qu’on vînt les tourmenter. A cette nouvelle le roi, outré de dépit, protesta qu’il n’en aurait pas le démenti , et sur l’heure ordonna qu’on investît la place de trois rangs de soldats arquebusiers, arbalétriers et piquiers. Ces soldats furent bientôt suivis d’une