LIVRE ONZIÈME
garde qu’en bien des articles ces deux écrits se contredisaient ; d’ailleurs toute sa conduite et ses violens démêlés avec son ordre lui avaient tellement ôté tout crédit qu’il ne persuada que ceux qui cherchaient dans ces différens entre les catholiques des armes pour combattre l’Eglise. Son mémorial et la prétendue lettre du P. Sotélo n’ont jamais servi qu’à grossir le théâtre jésuitique et la morale pratique des jésuites de contradictions grossières, et de calomnies fort mal digérées, et ils tirent sur l’esprit des puissances pour lesquelles on les avait composés des impressions bien différentes de celles qu’on prétendait, Urbain ^11I, qui tenait alors le saintsiège, écrivit aux fidèles du Japon des lettres qui sont de vrais panégyriques des jésuites : le saint pontife, après avoir dit aux chrétiens d’Arima que s’il lui fallait répandre son sang pour assurer leur salut il le ferait avec joie, ajoute : «A notre défaut nous vous envoyons des troupes de prêtres qui , altérés du martyre et non pas de votre or, quittent leur pays et leurs parens afin que l’Orient reconnaisse combien l’Eglise romaine a votre salut à cœur. (i)]\ous sommes très aise, dit-il aux chrétiens de Farima et de ([uatre autres royaumes,
(i) Gaudemiis tanto vobis solatio esse sacerdoles societalis Jesu, quorum caritatrm dcbelis certe omiii offidorum gencre, et grati aninii cultu remunerari : hinc enim conjicere potestis quam pratiosæ animæ vestræ habeantur in romana Ecdesia; ad eas enim redimendas istuc mittuntur sacerdotes litteris exculti et moribus insignes , qui patrias cxiliis mutant, et per naufragantis Oceani minas ad cos portus navigant, ubi Omni tcmpestatc rrudeliorem sævire sdunt iram tyrannorum.
de la grande consolation que vous apportent les prêtres de la compagnie de Jésus, au zèle desquels vous devez toutes sortes de bons offices et de respects. De là vous apprendrez com- Ijien vos âmes sont chères à l’Eglise romaine , puisque pour leur procurer la liberté des enfans de Dieu elle vous envoie d’ici des prêtres savans et d’une vertu peu commune , qui changent leur patrie en des lieux d’exil, et ne craignent point de s’exposer sur un océan toujours irrité et fameux par ses naufrages pour arriver à des ports où la rage des persécuteurs est encore plus furieuse que les plus dangereuses tempêtes. «Nous nous réjouissons, porte le bref adressé aux fidèles de Déva et d’Oxu, de ce que les travaux de notre bien-aimé fils Jérôme des Anges sont si utiles à cette Eglise. Notre bien-aimé fils Sébastien ^ ieyra, prêtre de la compagnie de Jésus, écrit le père commun des fidèles aux chrétiens de la Tense et des villes d’Ozaca , de Sacai , de Méaco et de Fucimi, retourne vers vous avec un nouveau renfort d’ouvriers, et, passant au travers de mille dangers , se sent attiré par la fureur des persécuteurs bien loin d’en être effrayé. Enfin le conseil d’Espagne, après une mûre délibération et après avoir examiné le rapport de dom Jean Cevicos, commissaire du saint office, chanoine et proviseur de la cathédrale de Manille, lequel avait été lui-même au Japon, et avait connu depuis fort particubèrement le P. Sotélo , et qui
