LIVRE DOUZIEME
compagnie trois de ses catéchistes, Pierre Rinxi, Paul Kinsuqui et Jean Kisacu ; pour le quatrième, Gaspard Sandamatzu, il y avait déjà quelques années qu’il était jésuite. Le P. Pachéco fit à ^ incent Cafioïe , compagnon du P. Zola, et à Michel Tozo, compagnon du P. de Torrez, la même grâce qu’il avait faite à ses trois dogiques, et il reçut leurs vœux dans le lieu même de leur supplice. Cependant les gardes de la prison, apres avoir quelque temps traité leurs prisonniers avec beaucoup de dureté, charmés de leur patience et de leur douceur , sentirent d’abord leurs cœurs s’amollir ; ils eurent ensuite la curiosité de savoir comment des jiersonnes qui paraissaient assez faibles pouvaient parmi tant de misères conserver une si grande gaieté : ils se rendirent donc affables. On les instruisit des principaux articles de notre religion : ils furent convaincus , et déclarèrent que si les temps devenaient meilleurs ils se feraient chrétiens. Un seul surmonta toutes les difficultés qui arrêtaient les autres , et reçut le baptême ; les autres eurent pour les jirisonniers tous les égards possibles, et ne se lassaient point de publier la douceur de leurs mœurs et la sainteté de leur loi. Tanga- Mondo en étant averti envoya pour commander les gardes un gentilhomme son parent , l’homme du monde qu’on eût le moins soupçonné de devenir jamais chrétien : c’était la brutalité même, et il disait d’ordinaire qu’il fallait être bête pour
embrasseï' le christianisme, néanmoins dès la première fois qu’il vit les prisonniers il se trouva chanfçé : il continua de les voir , et au bout de huit jours on fut assez surpris de rentendrc dire qu’on n’était pas homme si connaissant la leligion chrétienne on ne l’embrassait pas , ou si après l’avoir embrassée on l’abandonnait par la crainte des tourmens et de la mort. Mondo n’épargna ni reproches ni menaces pour le l’amener à ses premiers sentimens ; le néophyte lui répondit toujours qu’on pouvait lui ôter ses biens, ses emplois, la vie même, mais non pas changer son cœur.
Cette conversion ne rendit pourtant pas meilleure la condition des prisonniers; on changea leurs gardes toutes les fois qu’on s’aperçut qu’ils en étaient bien traités. A la fin le P. Pachéco tomba dans une paralysie qui fut bientôt suivie d’un continuel tremblement de tout le corps ; mais tant de souffrances ne suffisaient pas encore aux confesseurs de Jésus-Christ : ils y ajoutèrent de très grandes austérités. Il paraissait néanmoins que 3Iondo avait entrepris de lasser leur patience, et voulait se faire un mérite à la cour de les avoir vaincus : désespérant enfin d’en venir à bout il résolut de les tourmenter, mais séparément, de peur qu’ils ne s'animassent les uns les autres à la constance ; et parce que A incent Cafioïe était étranger il crut qu’il serait plus aisé à réduire : il le fit venir chez lui , le combla d’amitiés et de