RAPPORTS DE L^ÉGUSE ÀVSC LA SOCIÉTÉ CIVILE

pape a employé pour lui rappela ce service, comme s'il eût votdo par là le déclarer son feudataire. U s'est également formalisé d'un distique latin^ placé au bas d'un taUeau représentant le couronnement de l'empereur Lotbaire et qui pouvait revêtir le même sens S et se prépare à lui montrer lequel, selon lui, de l'empereur ou du pape, est le suMrain, lequel est le vassal.

A la suite des succès qu'il vient de remporta* contre les Guelfes et le duc de Bavière, son rival, il descend en Italie, à la tête d'une armée, fait définir par les juristes de Bologne et sanctionner par la diète de Roncaglia, conf<Nrmément au droit romain, les pouvoirs absolus qu'on parait vouloir lui contester. Sur ces entrefaites, Adrien IV meurt (1 159) et le collège des cardinaux lui donne pour successeur Alexandre IIL Mais Frédéric a des partisans dans le sacré collège; avec leur aide il oppose à Alexandre le cardinal Octavien, lui donne à la hâte l'investiture, fait confirmer ce choix par un concile composé de {Nrélats allemands et italiens, qu'il vient de doter avec les biens de la comtesse Mathilde, vient à Rome, oppose à Alexandre successivement trois autres antipapes, le contraint à la fuite, et s'achemine à la conquête du midi de l'Italie.

Mais derrière lui s'est formée la ligue des villes lombardes, qui aupa* ravant divisées entre les Guelfes et les Gibelins, mais toutes également menacées par le despotisme impérial, se réunissent pour lui résister, se rallient sous l'étendard guelfe et sous les auspices de l'autorité papale. Puis, tandis que Frédéric s'attarde dans les provinces du midi, des fièvres pestilentielles portent le ravage dans son armée et le iorcent à la retraite. Les Guelfes profitent de ce moment, lui ferment le chemin de l'Allemagne, lui livrent bataille à Legnano près de Milan et remportent la victoire (1076). Frédéric, obligé de traiter, après avoir reconnu aux villes lombardes leur indépendance républicaine,- convient avec le pape d'un arbitrage qui aura lieu dans quinze ans, quant aux biens de Mathilde qu'il s'est appropriés; en attendant il abandonne l'antipape qu'il a fait élire, et consent à demander et à recevoir publiquement l'absolution du souverain pontife. Il se rend à Venise, où ^xandre l'attend avec sa suite et là, sous le portique de saint Marc, il dépose

Rex venit ante fores, juransprius urhis honores, Post homo fit papœ, sumit, quo dante, coronam.

LUTTE PODB lA DOMINATION £N ITALIE. 245

son manteau impérial, baise les pieds du pape et reçoit humblement son pardon.

En jouissant du présent, il fallait pourvoir à Tavenir. Une triste expérienoe avait apjNris à Alexandre combien le décret de Nicolas II sur réiection des papes était insuffisant et combien la composition du sacré colite offrait peu de garanties pour l'indépendance de l'autorité pontificale. Les cardinaux votant à la simple majorité des suffrages, l'empereur pouvait toujours trouver parmi eux des partisans, et opposer aux papes des antipapes, qui soutenaient sa cause aux dépens de celle de rÉglise. C'est pourquoi dans le concile de Latran cte l'an 1 179, Alexandre fit ajouter au décret de Nicolas II les clauses suivantes. Désormais aucune élection au souverain pontificat ne sera valide si elle n'est faite par une majorité des deux ti^*s au moins des votants, tout antipape sera excommunié jusqu'à sa mort, et toutes les consécrations qu'il aura faites seront déclarées illégitimes \ De plus, au sacré collège, Alexandre adjoint en qualité de cardinaux diacres tous les ecclésiastiques jouissant de quelque influence dans Rome, de manière qu'on ne trouvât personne à opposer à l'élu des cardinaux \

Pour tout cela, néanmoins, Frédéric n'abandonnait pas ses vues sur l'Italie. Ayant éprouvé plus d'une fois les obstacles que la domination des Normands dans la partie méridionale de ce pays, apportait à ses desseins ambitieux, mais désespérant d'anéantir cette puissance, il résolut du moins de la faire tourner à son profit par le mariage de son fils Henri, désigné d'avance comme son successeur à l'empire, avec Constance, héritière présomptive des deux Siciles.

Rien ne pouvait être plus dangereux pour les souverains pontifes qui, après av(»r eu si longtemps ce royaume pour allié, allaient le voir

» Mansi, XXII, 218, ss.

• Depuis cette époque on peut dire que les empereurs furent pour toi:gours exduB de Péleetion des papes; mais en rendant cette élection plus libre, on l'avait rendue plus laborieuse. Il devenait souvent très difficile de réunir sur un candidat les deux tiers des voix. Il arriva en 1268, que Clément lY étant mort à Yiterbe, les deux partis, français et italien, ne pouvant s'entendre, le saint-siège demeura vacant près de trois ans, si bi^ que le peuple de Yiterbe impatienté découvrit le palais et laissa les cardinaux à la beUe étoile. C'est ce qui fit décréter en 1272 par le concile de Lyon (Mansi, XXIY, 81, ss. de rendre la clôture du conclave absolument stricte et de diminuer de jour en jour la pitance des cardinaux jusqu'à ce que l'élection fftt consommée; ce dernier article a été dès lors adouci.

246 RAPPORTS D£ l'ÉOLISE AV£C LA SOdÉTÉ CIVILE.

passer dans les mains d'une puissance rivale» laquelle régnant désormais dans la haute et la basse Italie, ne chercherait plus qu'à réunir ses possessions aui dépens des États du saint-siège.

Malgré les efforts des papes, le mariage projeté eut lieu en effet, et le royaume des deux Siciles échut ainsi à Henri VI, fils de Frédéric I**^, mort récemment à la troisième croisade. Heureusement pour le saintsiège, Henri VI mourut au bout de trois ans, ne laissant aux Italiens d'autre souvenir que celui de ses cruautés, et d'autre héritier qu'un ffls en très bas âge, tandis que, dans le même temps, le collège des cardinaux élisait dans la personne d'Innocent III, le poUtique le plus consommé et le plus absolu des théocrates. Selon Innocent, la puissance temporelle n'était légitime qu'autant que les princes qui l'exerçaient reconnaissaient leur dépendance du si^e romain, et leur royaume comme un fief reçu du pape. « C'est à Pierre et à son vicaire que le monde entier appartenait de droit divin, ainsi qu'à Christ qui est tout à la fois roi et sacrificateur. »

Dès la première année de son pontificat (1198), grâce à la minorité de Frédéric H, et à la haine croissante des ItaUens pour la domination allemande, il réussit à enlever à l'empire en ItaUe, à peu près tout ce que Frédéric P' et Henri VI y avaient acquis avec tant de peine, et à remettre au si^e de Rome la plus grande portion de ce butin. Il réunit au patrimoine de Saint-Pierre, outre la marche d'Ancône, le duché de Spolète, les villes d'Assise, RiMi, Foligno, Pérouse, Città di Castello, c'est-à-dire la plus grande partie des biens allodiaux de Mathilde, sauf les grandes villes de Toscane, qu'il réussit du moins à placer sous son protectorat; puis il chassa de Rome le préfet impérial, ou pour mieux dire, mit cet agent de l'empereur sous sa propre dépendance et, par ce coup hardi, anéantit les derniers vestiges de la suzeraineté que jusque-là l'Empire avait exercée dans Romev Enfin, pour prévenir le danger qu'il redoutait du côté de la basse Italie, au moment où Frédéric II en prendrait possession, il conclut un traité avec l'impératrice Constance, qui, voulant assurer cette possession à son fils et voyant le peu d'appui qu'il pouvait espérer en ItaUe, désirait au moins lui obtenir celui du saint-siège. Elle consentit donc à recevoir la Sicile en fief des mains du pape, qui dicta pour ce service toutes les conditions qu'il lui plut, et en outre se fit confier par testament la tutelle du jeune prince, pendant la minorité duquel il exerça en conséquence tous les droits de gouverneur de la Sicile.

LUTTE POim LA DOMINATIOK EN ITALIE. 247

CependaDt, Constauce étant morte en 1198, il s'agissait, en attendant la majorité de son fils, de donner un chef à l'empire. Les électeurs d'Allemagne se trouvèrent partagés entre Philippe de Souabe et Othon de Brunswick, qui tous deux briguèrent à Tenti le sufirage d'Innocent m. Celui-ci saisit avec ardeur l'occasion d'intervenir dans ce choix, et opta pour Othon qui consentait à s'appeler « empereur par la grâce de Dieu et du saint-siége. )> Mais il ne le couronna (lâ08) qu'après avoir reçu de lui l'engagement solennel de respecter l'entière liberté de TÉglisedans l'élection de ses prélats, son indépendance absolue dans la gestion des affaires spirituelles, la liberté des appels au saint-si^e, l'engagement de renoncer aux revenus des évèchés vacants, et, avant tout, de ne porter aucune atteinte aux possessions du siège romain en Italie, et de se désister de tous les droits qu*il pouvait avoir dans ce pays. A peine couronné, Othon se mit en devoir de rompre ce dernier engagement, refusa en particulier de restituer au saint-siège les biens de la comtesse Mathilde, demeurés au pouvoir des empereurs '. Innocent ne laissa pas cet outrage impuni : après avoir anatbématisé par sept fois le prince parjure ^ il le déclara déchu du trâne, et pour l'en arracher plus sûrement, il émancipa son pupille Frédéric II, et lui fit adjuger la couronne impériale.

L'avènement de ce prince faisait renaître, il est vrai, pour le saintsiège, le danger si redouté de l'union de la couronne de Sicile avec celle de l'empire d'Allemagne. Pour l'éloigner. Innocent fit signer à Frédéric, indépendamment des autres engagements préalables, celui de renoncer, dès son couronnement comme empereur, au titre de roi des deux Siciles, et de le transmettre immédiatement à son fils Henri, qui devrait le tenir en fief du saint- siège, et de son côté renoncerait à toute espérance sur la couronne impériale d'Allemagne. Pour plus de précaution encore, et afin d'éloigner de son voisinage ce jeune prince dont il craignait l'ambition, il lui fit prêter, en 1215, le serment de prendre part à la croisade que cette même année il venait d'annoncer avec tant d'appareil. Innocent ne put veiller lui-même à l'exécution de ces promesses; il mourut l'année suivante, et eut pour successeur le faible Honorius m, dont l'incapacité laissa toute latitude à l'ambition du nouvel empereur.

' Mignet, Journal des Savants, an 1862, p. 662. * Mansi, t. XXTT, p. 814.

248 RAPPORTS DB l'ÉGLISE AVEC Lk SOCIÉTÉ CIVILE.

Tout en di£E6rant sous une multitude de prétextes raccomplissement de son vœu de croisé, Frédéric II fait nommer son fils rot des Romains, héritier présomptif de l'empire, lui abandonne la Sicile, pour en chasser les évêques rehelles à ses volontés, et lever sur le clergé des impôts pour le paiement de ses troupes, et enfin reprend sur les prélats le droit d'investiture auquel il avait renoncé pendant sa minorité.

Mais au bout de dix ans (1227), Honorius III est remplacé par Grégoire IX, en qui semblent revivre les talents et l'énergie d'Innocent, et qui, voyant Frédéric persister dans ses délais, lance contre lui, le Jeudi saint, un fougueux analhème, qu'il dépêche à toutes les cours d'Europe \ Puis, lorsque Frédéric s'est déterminé à partir, il saisit tous les prétextes pour le desservir auprès de la chrétienté, en soutenant que c'est contre elle, plutôt que contre les musulmans, qu'il a traité avec Mélik Kamel \ En môme temps qu'il lui prépare ainsi des difiBcultés en orient, et le brouille avec les ordres militaires en occident, il conclut contre lui une nouvelle Ugue avec les villes lombardes, et profite de son absence pour faire envahir l'Apulie par une armée de croisés, et sou* lever par une horde de moines la Calabre et la Sicile. Instruit de ces actes de trahison^ Frédéric hâte son retour en Europe, chasse la troupe des croisés, fait faire le procès aux moines et, par sa fermeté, oblige le pontife à conclure avec lui, en i230, la paix de San Germano, où, du reste, il s'engageait à reconnaître l'indépendance et les immunités de l'Église.

Cette paix ne fut pas de longue durée. Frédéric remporte sur les Lombards des avantages si décisifs, que le pape en conçoit de nouvelles alarmes pour l'intégrité du patrimoine de Saint-Pierre. Oubliant les services que Frédéric lui a rendus pendant la trêve en comprimant les séditions du peuple romain (i234), il commence à lui opposer de nouveaux obstacles, excite contre lui les Vénitiens et les Génois, mtre ouvertement dans la ligue lombarde, et prononce contre lui l'anathème et la déposition '.

Dès lors se déclare entre eux une lutte à outrance, où ils cherchent à l'envi, par des mémoires et des contre*mémoires,à s'aliéner mutuellement l'opinion européenne ^ Pendant que l'empereur chaîne le pontife

' Mansi, t. XXin, 46.

* Mansi, ibid., 46.

' Mansi, ibid., p. 61.

* Plank, 541. Gieseler, II, 1, 142.

LUTTE POUB LA DOMIHATIOS EN ITALIE. 249

d'inTeeti?6s« cdlui-ci adresae aux princes et aux prtiats de toute la cbrétienté une drenlaire où il accuse Timpereur de tous les crûnes imaginables, entre aufres de cdui d'iffipiété. Sekm lui, Frédéric était convaincu d'avoir dit publiquement que Christ ne s'était point incarné dans la Vierge, que le monde avait été trompé par trois imposteurs. Moïse, Mahomet et Jésus-Christ. On suppose en effet que Frédéric, exaq>éré par les procédés de la cour de Rome, n'avait pas toujours su distinguer la religion d'avec ses pontifes, et s'était laissé mtrainer contre elle à des discours injurieux. C'était lui cependant qui, peu d'années auparavant, lançait contre les hérétiques et les fauteurs d'hérésie, l'édit fulminant cité plus haut, et qui servit dans la suite de code pénal au saint office \ Grégoire ne voulut pas lui reconnaître ce mérite. Il prétendit que ce n'était pas les ennemis de Dieu que Frédéric voulait atteindre par cet édit, mais les siens qu'il accusait faussement d'hérésie. Cependant la chrétienté, qui alors avait besoin des secours de Frédéric contre les invasions des Mongols, blâma Grégoire d'avoir choisi ce moment pour l'attaquer; en sorte que, bien loin de se voir déchu du trône, l'empereur, encouragé par l'opinion, marcha contre le pontife et le bloqua dans Rome où Grégcnre mourut, en i24i, sans avoir pu tirer vengeance de ce redoutable ennemi.

Le second successeur de Grégoire, le Génois Innocent IV, Ué d'ancienne date avec Frédéric, parut d'abord animé envers lui de dispositions pacifiques auxquelles celui-ci se laissa prendre ; mais il ne tarda pas à changer de ton. Avant d'accorder à Frédéric l'absolution qu'il avait demandée, il exigea que quelques-uns au moins des articles du traité de paix conclu en i24i fussent mis à exécution; puis, voyant que Frédéric dierchait des détours et résolu d'agir contre lui avec plus de sévérité, il quitta secrètonent Rome où il se croyait menacé, s'embarqua sur des vaisseaux génois, se mdit à Lyon, ville dite impériale, mais qui avait secoué le joug de l'empereur, et là, en sûreté contre ses attaques, il le cita, en 1245, devant un concile génà*al qu'il convoqua dans cette ville, déclarant que ce serait là seulement qu'il consentirait à un accommodement. Il renouvda aussitôt contre Frédéric les trois accusations principales, d'hérésie, de parjure et de sacrilège. Le délégué de Frédéric fit en vain, au nom de son maître, des offres avantageuses ;

' Journal des Savants^ p. 624.

250 BAPP0BT8 DE jJAqUSE AVEC LA BOdÉTÉ CIVILE.

Innocent n'eut égard ni à Tintereession du concile, m à celle de saint Louis qui, dans une entrevue à Gluny, avait plaidé avec chaleur auprès de lui la cause du monarque, et Frédéric n'ayant point comparu, il prononce contre lui un nouvel anatbtaie, délie ses sujets du serment de fidélité, ordonne aux princes d'Allemagne de dioisir un antre empereur, se réservant de disposer comme il le voudrait du royaume de Sicile. A cette nouvelle, Frédéric transporté de colère, s'écrie : < D'où viait à ce vieillard une telle hardiesse? Qu'on m'apporte ma cassette. Voyons si mes couronnes sont perdues comme il le prétend. Dieu merci, les voici toutes, et ce n'est pas lui qui m'en dépouillera! » Il écrit aussitôt aux cours de France et d'Angleterre un manifeste où il lance contre Innocent les plus vives accusations et, partout où il le peut, traite sans ménagement les parents, les amis et les propriétés du pontife.

Innocent IV n'en poursuivit pas moins ses projets ; après la mort de Raspon, landgrave de Thuringe, qu'il a fait nommer par les électeurs ecclésiastiques d'Allemagne, il offre de nouveau la couronne impériale à tous les princes d'Europe, et la vend enfin à Guillaume, comte de Hollande (i247). Saint Louis cherche en vain à réconcilier le pape avec Frédéric; celui-ci, sourd aux conditions qu'on lui dicte, poursuit la guerre avec obstination; mais presque partout il n'éprouve que des revers, et, consumé de chagrin, il se retire dans ses États de Naples et meurt en 1250 à Firenzuola.

La mort de Frédéric n'assouvit point la vengeance du pontife. « Hérode est mort, écrit-il aux princes, mais Archelaûs lui succède, et le chef de l'Église ne laissera pas monter sur le trône le fils suspect d'un prince maudit. » Il lance l'anathème et fait prêcher la croisade d'abord contre Ck)nrad IV, fils légitime de Frédéric, qui dispute la couronne impériale à Guillaume de Hollande, mais qui meurt prématurémmt en 1254, puis contre Manfred, fils naturel du même Frédéric, qui s'est emparé de la Sicile en qualité de tuteur du jeune fils de Conrad nommé par les ItaUens Gonradin '. Il fait offrir la couronne des Deux-Siciles à plusieurs princes, la promet au fils du roi d'Angleterre; puis, au moment où celui-ci se dispose à la prendre, il la donne à Gharles d'Anjou, frère de saint Louis qu'il croit mieux en état de la garder. Le pieux saint Louis éprouve des scrupules, le pape les dissipe, fait publier une nou-

* Macchiavel, Hist, Fior., 1. I.