DISCOURS DE M. I.AFLIX'HE, V. C

Messeigncurs et Messieurs,

Pour n"être jwint effiuyé au bruit et fi la vue d'une aussi formidable invitation, j'avoue qu'il faudrait avoir été quelque peu à la. guerre, et se trouver plus familiarisé que je puis l'être avec les champs de bataille. Un homme même plus expérimenté que moi, me paraîtrait tout à fait excusable de.se sentir quelque peu intimidé en pareille circonstance. Cep'encla.nt vous me forcez absolument à prendre la parole. Et que puis-je dire après tant de belles et bonnes choses, dites avec tant d'habileté et d'é'oquence ? N'est-ce pas lisquer de vous enlevei- les douces émotions qu'elles n'ont p'U manquer de produire dans vos Ames et qui vous procurent une si agréable jouissance en ce moment? A vous ce risque, puisque vous le voulez, et le dommage qui peut s'ensuivre.

Elève de Nicojet, je vais demander à, ■ mon eœur de Nioolétain de me d,écouvrir quelque nouveau reflet de la gloire qui illutnine cette belle institution. Vous avez déjà répété plusieurs des noms illustres qui sont les plus beaux diamants de sa couronne. Mais je regaixle autour de cette salle si gracieusement décorée, et j'en lis un qui n'a pas encore été assez, remarqué. C'est celui de l'illusti'e fondateur des missions de la Ilivière- Piouge, Mgr Proveneher. Il me semble que les rapports particuliers que la divine providence m'a donné d'avoir a.vec cet homme vertueux et si plein de dévouement, me font un devoir personnel en cette circonstance de vous redii-e que' que chose de son œuvi^; c'est la continuation des travaux apostoliques des Brébeuf, des Lalemand, des Bressani. Or on sait que ces liéi'os chrétiens ont couvert d'une gloire immortelle la célèbre Ccmpagnie de Jésus. Ce n'est donc que justice, de constituer le Séminaire de Xicolet l'héritier légitime de la gloire que s'est acquise si laborieusement l'aîné de ses enfants dans ces missions lointaines.

On a comparé irétaiblissement de Nicolet à un arbre plein de sève et de vigueur: cette comparaison est frappante de justesse. Petit conmie le grain de sénevé dans ses commencements, il a grandi comme l'arbre de l'Evangile, et a poussé des branches nombreuses qui se sont chargées de fruits prt'cieux que nous contemplons lavec bonheur en ce moment. Il en a même poussé quelques-unes, dans sa vigueur, qui se sont étendues si loin que l'on n'a pu d'ici apprécier à leur juste valeur les fruits qu'elles ont produits. Telle est celle dont je vous parle en ce moment. J'ai pu l'étudier sur les lieux, y ayant moi-même séjourné pendant douze ans.

Pour apprécier convenablement la grandeur du bien qui s'est accompli de ce côté, il faut vous redire où en étaient les popultaions de cet immense territoire sous le rapport religieux et moral.

Un mot de. ncw iUiciens voj^îtgeui-s des i>ays d'en haut nous les ])eint parfaiteanent dans sa brutale énergie.

Paixlonnez-nioi, Messeigneurs et Messieure, de réi>éter iti ce mot. mais il vous fera parfaitement comprendre ce que je. veux dire.

Quand donc nos voyagcui-s avaient perdu de. vue les dernières traces de la colonisation, s'enfonçant dans rinimen.s.ité des forêts, ils arrivaient a une petite rivièi-e appelée ^latawan où ils devaient la.issex le cours de. l'Ottawa, pour entrer tlans les pays d'en haut. , C'est 1:\ qu'ils mettaient, disaient-ils. le Bon Dieu en cache. Us concluaient en conséquence qu'il n'y avait pas de Bon Dieu dans le nord. Maintenant jugez. dii reste.

Or, il arriva qu'un jour deux élèves de Xicolet pas.sèrent par- là. Messieurs Proveneher et JJumoulin, et portant dans leur coeur et sur leurbouche ce Dieu que les voyageurs avaient mis en cache, ils allèrent lui ériger un temple et un trône -au cœur onême de oes fameux pays d'en haut. Ils allèrent planter l'arbre de la croix et de la véritable civilisation sur les bords de la rivière Rouge, à plus de 750 lieues d'ici. Ilsannoncèrent à ces hardis voyageurs et à leurs iils les Métis, que désormais le règne de Dieu était dûment arrivé jusqu'à eux, et que le déealogue sei-ait à l'avenir la loi générale des pays d'en haut.

Voici à quelle occasion.

Un noble lord écossais avait visité quelques années auparavant cette riche et fertile vallée. Son regard intelligent avait su y découvrir un territoire tout à fait propre à la colonisation. Après en avoir fait l'acquisition de la Compagnie de la baie d'Hudson, il y transporta, vers 1811, le noyau de sa future colonie. Mais des anciens voyageurs et leurs fils, se voyant molestés par ces nouveaux venus, ne tardèrent pas à se quereller avec eoix et, dans une hataiLle en règle, ils en tuèrent 22 au nombre desqueds se trouva le gouverneur même de la colonie. Ce fut alors que lord Selkirk, comprenant la vérité du mot de Sénèque, que fonder une société qui n'a ]>oint la religion pour base c'est entreprendre de bâtir une ville en l'air, s'adressa à l'illustre fondateur du .Séminaire de Nieolet. ^Igr Ple.ssLs, qui y envoya les deux iiii.ssionnaires que nous venons de nommer.

J'ai dit que c'était là un fruit de l'arbre de Nieolet. C'était plus qu'un fruit; c'était une portion de l'arbre lui-même, qui devait s'y développer plus tard, et produire avec le temps tous les fruits que nous voyons ici. C'était, en langage d'horticulture, une bouture. Vous voyez ici que l'arbre dévelop])é a donné à la société des hommes distingués, pour- ses divers teïoins, des législateurs, des juges, des avocats, des médecins, etc. Là les missionnaires étaient tout cela à la fois. Car voyez-voiLs, le prêtre, et surtout l'évêque missionnaire, est par excellence l'homme social. Plus d'une fois il m'a fallu faire les fonctions de notaire et recevoir des testaments, voire même remplir les fonctions d'à-

vooat; et pendant plusieiirâ années, Mgi- î'rovenolier était comme juge et chef de la colonie.

Mais avec le temps, cette bouture se développant, il a eu la consolation de voir la vie sooiale prendre sa forme normale et régulière et il a pu même, oommie le pramier évêque du Canada, jeiter ila fondation des institutions où se complète rédueation de la faniiJle, et qui sont la plus forte garantie de l'avenir d'un peuple. Un couvent pour l'éducation des jeunes personnes a commence à préparer pour les faanilles des mèi'cs qui seront à la hauteur de ùeur missiion, et un collège doniniera à cette colonie encore au berceau, des hommes qui en feront, comme leui-s aînés de Nioolet, la gloire et la force.

Voilà ce que j'avais «i coeoir de vous dire sur l'œuvre impoi-tanite du fils aîné du Séminaire de Nicolet, Mgr Joseph-Norbert Proveinchiei-, son premier lévite et son premier évêque.

Quant à l'esprit qui a toujours présidé à la direction de cette maison, et que le digne évêque s'est efforcé d'implanter dans sa colonie, afin de la rattacher autant que possible au Oanada., je crois qu'il s'est toujoui-s si bien conseiwé, que si j'étais païen, je croirais très volontiers à la métempsycose. Oui, je diiais Sims hésiter en ce moment que l'âme des Roupe, des Archambault, des Léprohon, en s'échappant de leur dépouille mortelle, n'a point voulu abandonner ces lieux pour s'envoler au ciel. Je dirais qu'elle a préféré fixer ici son séjour et devenir successivement l'hôte de chacun de leurs successeurs. Mais je suis chrétien: c'est donc h la révélation que je dois demander l'explication de ce phénomène. Voici ce qu'elle nous en apprend: au moment où le prophète Elle allait disparaître dans im char de feu, il laissa son manteau à son disciple Elisée qui fut aussitôt lempli de l'esprit prophétique, comme l'était son maître. N'en doiitoais pas, le char de feu qui enleva Elie, c'est l'aixiente charité qui eanbrasa le cœur des premiers directeurs de cet établissement, et qui leur a sans aucun doute valu un séjour meilleur. Mais ce manteau dont hérita le dis^'iple du prophète, c'est cet esprit d'amour et de sagesse qui a toujours présidé à la direction du Séminaire de Nicolet, et qui a fait de ses nombieux élèves une immense famille de frères, comme nous en sommes aujouixl'hui les heureux témoins.

Or ce manteau s'est déployé, s'est étendu en quelque sorte jusqu'il la Kivière-Avouge ; car c'est bien cet esprit de famille que l'illustre fondateur des établissements dont je viens de vous dire un mot, a essayé d'y implanter. Il ne peut manquer de rendre à la colonie naissante les services qu'il a rendus à notre bien-aimée patrie.

TeJ est, Me.sseigneurs et Messieurs, un bien faible aperçu de l'œuvre importante dont la Providence à bien voulu confier les commencements au fils aîné du vSéminaire de Nicolet.

11 est encore un homme dont le mérite n'a peut-être pas été assez connu au dehors, parce qu'il a toujours eu le soin de se dérober aux re-

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yiirds du public: caché dana renceinte de cette niaison couiiiu' le fruit derrière ^!efi feuilles, pendant trente ans, M a nourri de la sève substantielle des sciences philosophiques plus de la moitié des générations qui ont passé sous ce toit. Dans une circonstance bien solennelle, j'ai déjîl eu occa»ion de dire que cet honune distingfué avait fait, 2>endant tout ce t«mps, l'ouvrage de quatre hommes. Hélas! j'étais loin de me douter Alors que la cruelle mort dût nous le ravir si tôt. Quel est celui d'entre \'Ous qui ne i^coiuiaît, dans oot homime modeste et laborieux, M. Fnm- «;ois Désau'niers ? Ce noTii est deux fois heureux et illustre par les services qu'il a rendus dans le domaine des hautes sciences. Quel est celui ■d'entire vous, ses nombreux élèves, qui n'a pas ressenti, en apprenant sa mort, la douleur qu'on éprouve à la perte du plus véritable et du plus sincère ami';

mSCOUKS PE M. l'abbé I. DÉSATJLXIEKS.

Messeigneurs et Messieurs,

Comme on a fait aiUusion au oollèga de St-Hyacinthe, je cax>is devoir dire quelques mots. H y a maintenant trente-sept ans que je demeure à .St-Hyacinthe, et jamais je n'ai peirdu un. seul instant le souvenir de Nicolet. Malgré tout le plaisii- •et tout le bonheur que j'ai goûté à St-Hyacinthe, le Séminaire de Nicolet a toujours eu néanmoins mes premières affections.

Dans mes premières vacances, après mon départ de Nicolet, je suis venu revoir ces mui-s chéris et les amis que j'avais laissés dans cette maison. Dès que je fus près de l'église de ce village, perdant pour ainsi dire mon libre arbitre et oubliant un instant la dignité de mon caractère, je me mis à courir à toutes jambes, pour arriver plus promptement i\ la maison où j'avais puisé les premiers éléments de la scien:e. Jamais la mémoire de Nicolet ne m'a quitté un seul instant. J'ai beaucoup voyagé, j'ai parcouru une grande partie du monde, et j'ai eu l'occasion de contempler bien des monuments, d'admirer bien des beautés. Cependant, dans tous mes voyages, lors'méme que je voyais se dérouler devant moi toutes les grandeurs antiques de la Grèce ou de Konie, mes souvenirs classiques m'accompagnaient toujours, la pensée de Nicolet se retraçait toujoui-s dans mon esprit.

Pour faire de bonnes études, un habile professeur et un bon directeur sont essentiels à l'élève. Je les ai eus dans la personne de M. Léprohon et de M. Ferland, qui a reflété tant de gloire sur cette maison et siu- tout son pays. M. Ferland était tellement aimé de tous ses élèves qu'il semblait les tenir tous dans son cœur et dans sa main; tous mes compagnons doivent .?e le }ai>pe!er. Comme chacun a aimé à parler de son temps, je parle, moi aussi, du mien.

7 s HISTOIRE

Nicolet peut être lier d'avoir produit St-Hyacinthe, comme St-Hyacinthe est fier d'être sorti de Nicolet. Aussi les membres de là eoi-poration dont je tonne partie, m'ont chargé spécialement de dire aux dire,-teurs de cette maison, et h tous ses anciens élèves que j'y rencoiitreraLs, qu'ils s'enorgueillissent de leur origine, qu'ils sont fiers de regarder leur maison comme la fiUe de Nicolet.

LcS fonda/teure de St-Hyacinthe, les Prince, les Cherrier. les Proulx,. viennent tous de Nicolet. Tout à l'heure, M. le grand vioaire Laflèehe nous a dit qu'imp branche s'était détachée de l'arbre de Nicoilet pour aller s'implanter à sept cents lieues d'ici. Il me permettra de lui dire que cetie branche a laissé tomber sur sa route une semence qui a germé et produit St-Hyacinthe. Mgr Taché qui a succédé à Mgr Provemcher, est lie fils de St-Hyao'ntihe et en même temps le |)etit-fils de Niaolet.

L'inscription que nous lisons au fond <le cette salle m'a frappé en entrant: CircumdahQ illos quasi coronam niihi. Ces mots expriment tout, ils nous disent en tenues très éJcquents le bien opéré par cette institfUtiori. Oui, cette réunion est une couronne que peut revendiquer à juste titre Nicolet. Ce vSéminaire est aujourd'hui une mère contente de voir ses enfants et fière de leurs succès. Le pays, Messieurs, a les yeux fixés sur nous en ce moment, il attend avec anxiété la relation de tout ce qui se fait ici.

Messieurs les élèves actuels de cette maison, vous êtes heureux d'être les témoins d'une semblable démonstration. Vous en retirerez sans doute de g.ands enseigneanents. ^*ous voyez ceux qui vous ont précédés dans cette maison, vous voyez en même temps la glorieuse route qu'ils, ont parcourue; cela devna vous encourager à les imitei', à suivre, leur exemple. Les élèves de Nicolet me sont toujours chers. Quand je vais à Montréal, je suis tout aussi heureux de m'informer des é'.èves de Nicolet que de ceux de St-Hyacinthe.

Quand je quittai Nicolet. après avoir terminé mon cours d'études, on me disait que j'oublierais bien vite cette maison d'éducation. LTn de mes confrères, entre autres, qui est ici présent, et qui doit .se reconnaître, me disait: "Ah! vous pai'tez pour St-Hyacinthe: lUie fois rendu là, vous jxllez i-aii.s doute oublier bien \T.te Ni.olet. " Eh bien! je puis lui dire aujourd'hui que mes premières affections ne sont pas changées, qu'elles sont encore les mêmes et qu'elles sont pour Nicolet. Je ne crains pas de lui dire que je .suis aussi Nicolétain que je l'étais en 1829 à mon départ-

EXTRAITS DX; SEKMOX DE MGR LAELÈCHE, A L'INAUGURATION DE L'ORGUE l:ONNÉ PAR LES ANCIENS ÉLÈVES, LE 20 JANVIER 1867.

Ijiuddtc Iloiii'iuuiii in sono ti(ha\ Idnihitr nini in clionli-s et nrgano. Vs. lôO. — Lo'Uez 'le Seifriiciir au sou ilc la tr(>in))ett.\ loufv.-lc axe ■ lo lutli ot avec l'cHfTiie

^lonsieigneur. mes chers confrères et mes cliers enfants.

La fête qui nous réunit en ce jour devra laisser dans nos cœurs de vives et de douces inipressions. C'est dabord une fête honorable pour cette Institiition. puisque son objet symbolise l'estime, l'affection que ses enfants lui ont toujoui-s couiservée. Je puis ajouter que c'est une fête unique en son genre. J'ai consulté les annales de noti'e pays; je leur ai demandé si nos pères avaient été les témoins d'une solennité sem- "blable; j'ai demandé aux plus anciennes institutions du Canada qui ont vu passer un grand nombre de générations, et qui, elles aussi, se sont noblement acquittées de la grande et noble mission que la divine Providence leur avait assignée, si jamais aussi nombreux enfants reconnaissants s'étaient vus réunis pour une pareille fête. Et je n'entends qu'une voix me répondre que jamais t-émoignagc semblable d'affec-tion filiale n'a été donné. Traversant les mers, consultant des i>ays bien plus anciens que le nôti-e, j'ai demandé à, l'histoire si, dans son voyage à, travers les siècles, il lui avait jamais été donné de contempler ce qu'elle voit en ce jour, et l'histoire a gardé le silence. Donc nous i>ouvons dire avec assez de certitude que le fait qui nous réunit en ce jour, est jusqu'ici unique en son genre. Mais de quoi s'agit-il donc ? De l'installation et de l'inauguration de let orgue magnifique dont vous venez d'entendre les premières mélodies. E^t à quoi devons-noius cette fête ? Je le dirai : c'est à l'esprit de famille, à l'esprit de charité clirétienne. :\ l'affection filiale et fraternelle dont les élèves de cstte maison ont toujours fait preuve. Le fait éclatant dont vous avez été les heureux témoins le 24 mai dernier, n'est que la manifestation spontanée de ces beaux sentiments. Honneur donc aux promoteurs de cette grande fête, honneur à tous ceux qui y ont pris jmrt. Elle dira jnstjue dans les âges les plus reculés, la l)onne intelligence, l'esprit d'union, le sin ère attachement, le généreux dévouement des élèves de cette maison.

La dédicace que nous faisons aujourd'hui de ci^ monument est destinée Ti perpétuer le beau jour, la grande démonstratiou qui a vu réunis

auteur de cette maison chtrie, tant tl'enfants dévoués, lieureux d'avoir pu accourir lui payer le tribut de leur reconnaissance, heureux de pouvoir lui présenter leurs vœux ardents pour la continuation de ses œuvres saintes et glorieitses, heureux enfin du bonheur et de la prospérité de celle qu'ils sont venus fêter. Et si ces murs tressaillirent alors du bonheur de ceux qu'ils renfermaient, si ce temple n'était pas assiez vaste pour contenir la grande harmonie jaillissant de tant de cœurs ici réuni-s pour y saluer ensemble le Dieu de leur jeunesse, pour y respirer le plus pur parfum des souvenks d'autrefois, comment ces mui-s pourraient ils ne pas tressaillir encore aux accents de cette autre fête dont l'objet est de pei-pétuer la mémoire de la première? Je suis donc heureux aujourd'hui d'unir ma voix aux vôtres, d'unir aussi ma voix à celle de ce magnifique instrument qui chante à sa manière, et qui chantera longtemps pour ceux de nos frères d'études absents.

Ici Vorateur entra dans de profondes considérations sur la nature de la musique. Nous omettons cette partie de son discours pour ne rapporter que ce qid a trait directement à l'objet de la fête. Après avoir tenu son auditoire sous le charme de sa parole pendmit plus d'une heure^ 8a Orandeur termina ainsi:

Venons-en à l'objet de cette fête. C'est un orgue, l'instrument le plus harmonieux, l'instrument qui réunit en lui l'harmonie de tous les autres. Qu'est-ce que l'harmonie? C'est la convenance des rapports des sons. L'harmonie parfaite, c'est la perfection de ces rapports. Au ciel, il y a barmomie parfaite pares qu'il y a perfection dans les rapports de ces milliers de voix qui chantent la gloire du Très-Ha>ut. Cet instrument donc sera le plus parfait qui réunira le plus grand nombre de sons diflFérents dans une harmonie parfaite. Or l'orgue est certainement, de tous les instruments, celui qui touche de plus près à cette perfection, ■ parfe qu'il réunit les soms d'un très grand nombre d'instrumeints, et qu'il confond tous ces sons dans une belle et puissante harmonie. Voyez ces centaines de tuyaux ; chacun à sa place et doit au besoin rendre le son qu'il est convenu de rendre; s'il est changé de place, s'il abandonne le rang qui lui a été assigné, c'est alors un tuyau faux; il faut le remettre dans l'ordre ou le mettra de côté, car seul il suffit pour détruire l'accord, l'harmonie de tous les autres.

Cet orgue sera donc une voix éloquente qui vous prêchera le bon ordre et l'accord. Et c'est pour cette raison que j'admire le choix judicieux qui a été fait d'un tel instrument, afin non seulement de rappeler l'union fraternelle qui a fait de vos devanciers comme une grande fa-

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mille de frères; mais aussi afin de stimuler et d'exciter en vous et en ceux qui viendront après vous, le désir de voir fortifier ces liens d'affection mutuelle, cette même union fraternelle qui exerceront sur vous les salutaires effets que l'on a iiemaixjués dans vos aînés.

Dans une institution du genre de ce.lle-ci, chaque Olève a une mù'^sion à remplir, chaque élève a sa plate: tant qu'il travaille il remplir cette mission, tant qu'il conserve la place qui lui a été as.signC'e, le bon ordre, l'accord, l'harmonie régnent au milieu de vous; il n'y a point de dissoluinoes, paiinit de fausse note, rien qui choque. Tout, au contiuire, charme et réjouit. Mais si un élève, fatigué du rôle qu'il doit remplir, non content de la position qu'il occupe, se laisse fausser par le mépris de l'ordre et de la discipline, alors l'avcord est détruit, et la belle haimonie que l'on vient d'admirer a disparu. C'est un tuyau faux que l'on aoit essayer de ramener à l'ordnei, ou qu'il faut mettre de côté. Conservez donc et culltivez cette harmonie que cet instrument est destiné à figurer.

Ce n'est pas tout. Cet orgue doit être dans votre chapelle un monument élevé à une noble vertu, la reconnaissance. La reconnaissance est naturelle au cœur de l'homme et celui qui ne sait jamais re^'onnaître un bienfait reçu, ne mérite pas d'avoir une place au milieu d'êtres raisonnables. La reconnaissance se mesure sur le bienfait. Un grand bienfait demande donc une grande reconnaissance.

Or qui pourra dire les gra.nds bienfaits de cette maison pour ceux qu'elle a formés aux sciences religieuses et profanes? Qui pourra jamais apprécier les immenses services qu'elle a rendus à ceux qui sont venus se réfugier sous son toit protecteur, ami de la vertu et des lettres? Ah! nous les avons éprouvés et nous avons été heureux de les éprouver à un si haut degré, ces sentiments de reconnaissance, lorsque nous sommes accourus en foule pour remercier tous ensemble celle à qui nous devions d'être ce que nous sommes. Vous avez votts-mêmes, jeunes élèves, pris part a notre joie, en cette mémorable circonstance. Vous avez vu et compris alors combien il fait bon d'être reconnaissant. Non, ne soyons jamais des ingrats! N'oubliez pas les services que vous rendent ceux qui se dévouent pour vous faire progresser dans les sciences religieuses et profanes. Peut-être qu'un jour vous réunira dans cette même chapelle pour pleurer la mort de quelques-uns de ces généreux amis, de ces dévoués directeurs. Oh! aloi-s ce monument élevé à la reconnaissance pleui-era avec vous; il pleurera pour les absents; il poussera de profonds gémisseanents, et vous compi^endrez la significiation de ses longs soupirs; il soulagera vos cœurs dans ces moments de tristesse et de deuil. Mais viendront les grandes solennités. Oh! alors vous entendrez ses joyeux accords et sa douce harmonie; il rivalisera avec vos cent voix pour chanter la gloire du Saint des Saints. Si parfois il tempère la force de sa voix, ce ne sera que pour cnteindre mieux les accents de vos prières.

Toujours, il vous donneiu l'exeniplf de l'accord, de l'harnionie. Et «oiume ces anges dont parle l'Apocahi^se. qui chantent la gloire du Seigneur avec des harpes d or, voils eôlébi^rez les louanges de votre Dieu et vous publierez ses grandeui-s aux soiis de l'orgue, in sono tubœ et organo.

Lorsque nous considérons le passe de cette maison, nous, ne pouvons que nourrir de grandes espérances pour son avenir. L'Eglise et l'Etat peuvent dire s'ils ont été bien servis par le Séminaire de Nieolet. L'Eglise nous montre des princes qu'eue est venue prendre ici, d'ardents défenseurs de ses droits, de zélés propagateurs de sa doctiine, des enfaints dévoués et soumis. Dans l'Etat, depuis les plus hautes et les plus honorables fonctions de la magistrature jusqu'à l'emploi le plus humble, nous voyons de nos frères remplir le rôle que la divine Providence leur a départi. Oui, je suis heureux de le dire, le Séminaire de Nieolet a abondamment rempli les vues de ses généreux fondateurs. C'est un arbre qui a grandi protligieusement, et qui a étendu .ses brancnes' au loin. Il a porté des fruits en abondance, et au temps de la moisson. l'Eglise et l'Etat sont venus cueillir à cet arbre. Vous avez vu un grand nombre de ces fruits venir se rattacher, pour un moment, à l'arbre qui les avait jadis portés. Est-ce que ce spectacle n'avait pas quelque chose de sublime? N'avez-vous pas été frappés du grand nombre et de la beauté de ce.'î fruits? Ah! c'est alors, c'est en ce moment solennel que tous ces enfants du Séminaire de Nieolet ont fait entendre aux oreilles de l'Eglise et de la Patrie, cet hannonieux concert que l'instrument qu'ils installent aujouixl'hui dans cette chapelle devra répéter souvent, bien foi-tement, et bien mélodieusement. Mes chers enfants, ceux qui vous ont précédés dans cette maison vous ont donné l'exemple, ils vous ont frayé le chemin. Vous n'avez qu'à lever les yeux pour y trouver de nobles exemples à suivre.

Vous avez l'honneur d'avoir ici. aujourd'hui, au milieu de vous, l'aîné de cette grande famille dont vous faites partie. Il a bien voulu, le noble et digne évêque des Trois-Rivières, malgré son grand âge et ses infirmités, être témoin de cette inauguration de votre orgue, qui est eomiine le oouix>ninemenit de la grande fête du 24 mai, la fête de la reconnaissance. Or, rappelez-vous que noble.sse oblige. Vous seriez indignes de semblables aïeux, si vous ne marchiez sur leurs traces. Oet oigue vous rediiu les travaux, le zèle pour le bien, la persévérance pour les choses entreprises, de ceux qiii vous ont offert ce monument de leur amour ardent pour cette maison. Il vous rappellera leur généreux dévouement pour cette institution; et tout en chantant l'union fraternelle de ceux qu'il est chargé de représenter ici, il vous montrera vos dfvanficrs aii po-iic de l'IimmiMir. il vous encouragera à tendre vers le même but.

M. ELZEAR PRINCE M. GEDEON DESILETS

M. ALFRED PRENDERGAST

lui t<riuinanit, vous me pennettri'/j de iliix^ un mot d« (x qui me rc'jiude peisonnellement. Je ne suis cju'un faible instrument dans les mains <le la divine Providence. Mon plus gramd désir, c'est de faire avant, tout la volonté de Dieu, et de ne point mettre d'obstacles aux vues (|u'il a sur moi. .le vous ai dit hier soir, en l'épondant aux adresses si bienveillantes (]ue vous avez bien voulu me présenter, que j'avais pour principe de regarder la voix de mes supérieurs comme la voix de Dieu. J'ai donc consulté mes supérieurs, et si je dois définitivement devemir votre EvCque, j'espère, Monseigneur, me.s chers confrères et mes ehers enfants, trouver dans cet orgue ki figure de ce que jedésii-e voii'se réaliser. .T'ai la douce conviction, ilonseigneur, que cet orgue symbolisera les bons ra.pports qui ont toujours existé entre Votre Grandeur et mon humble personne, et les bons rapports qui continueront d'exister entre Voti-e (irandeur et votre futur coadjuteur. .J'e.spère de plus, mes chers confrères, que cet instrument, avec sa douce harmonie, qui nous a déjà tous charmés, ne sera que la figure de l'harmonie, de la parfaite intelligence qui se maintiemlra entre vous et moi, aussi vive qu'elle l'a toujours été. mais surtout qu'elle l'était lorsqu'il m'était donné d'unir mes faibles efforts aux vôtres, pour l'avancement et le progrès de cette maison que je ne cesseiui de bénir que lorsque je cesserai de vivre.

Enfin, vous, jeunes élèves de Nicolet, si je deviens votre premier pasteur, cet orgue figurera la soumission, l'obéissance dont vous serez toujours fiers de faire preuve. Oui, j'esipère trouver en vous des enfants dévoués, de vaillants soldats pour m'aider à, combattre les ennemis de l'Eglise, de braves et i^ligieux citoyens qui feront honneur à la. maison qui travaille actuellement à vous former, homieur à l'Etat à qui vous donnerez vos services, honneur ù l'Eglise qui vous dirigera et vous conduira à la Patrie des céilestes mélodies.