HISTOIRE OU COMMERCE
respectés dans les états du Soudan^ les marchands de cette nation pourront venir et aller partout ; tous les Grénois seront sous la )uridictiôn de leur consul à Alexandrie; si lîn Sarrasin ou un chrétien étranger a une contestation avec un Génois , ce sera le consul qui décidera ; mais si un Génois a une réclamation à faire valoir contre un Sarrasin , TafTaire sera portée devant I émir de la douane. Tout Génois qui voudrait se soustraire à la juridiction de son consul et lui résister serait saisi par 1 émir ^ et remis entre les mains du consul, qui agirait alors comme de droit. Tous les Génois paieront, pour lentrée des marchandises, six besans et seize miilarais ^ par centbesans, selon la coutume, et pour Tentrée de largent, quatre besans, douze mill. par cent besans; pour l'or et Taisent monnayés ils paieront quatre besans douze mill. pour cent. Les Génois ne seront pas tenus de payer des droits spéciaux sur les pelleteries, telles que vairs, hermines, loutres, ni sur les pierres précieuses; ils auront à la douane un écrivain, lequel pourra répondre des dettes des marchands qui voudront partir
(1) Le besan ëtait Ta monnaie d^argent la pins commune dans le commerce du Levant , comme la piastre des temps modernes. Le miilarais , en espagnol et en itfdien miilaresa ou miglioraso, ëtait aussi une monnaie d'argent; elle avait cours sur la côte d'Afrique; au commencement du quatorzième siècle vingt miilarais valaient une once d'argent. Voyez Gapmany» Codigo de ias costumbres ma^ ritimas : Madrid , 1791 , pag. 350.
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avant d'avoir soidé leurs comptes ; dans ce cas^ on ne pourra pas empêcher le départ des marchands ou des navires; mais quand {écrivain nen voudra pas répondre^ ie marchand sera retenu jusqu'à ce qu il ait satisfait aux réclamations. Aucun Génois ne sera resV ponsable des mé&its commis par quelqu'un de s^ nation, soit par terre, soit par mer, à moins qu'il ne se soit constitué son garant. Dans le cas oii quelque acte de brigandage ou quelque spdliation serait commis par des Génois sur des sujets du Soudan, la commune de Gènes en serait avertie par lettre. Tout marché conclu par des Génois, en préisence de témoins ou devant le drogman de la douane, sera réputé valable. Pour le droit de douane, les Génois paieront de toutes les marchandises importées à Alexandrie, et qui seront pesées dans la balance commune^ douze besans pour cent, mais seulement quand la marchandise aura été vendue;- pour les camelots, étoffes de soie, la soie, les drap^ de laine de toutes couleurs, les todes de Reims et autres toiles, l'or filé et le bois, ils donneront dix pour cent. Les marchandises qu'ils auront vendues à l'enchère devront être inscrites à la douane au prix delà vente, sans aucune surcharge; et c'est du montant de ce prix seulement que sera acquitté le droit de douane après le paiement reçu. Les marchandises que les Génois voudront réexporter sans les vendre ne seront sujettes à aucun impôt;
122 HISTOIRE DU COMMBRCB
for et Taisent vendus par un Génois à des Sarrasins seront payés sur4e-champ et sans crédit. Dans le cas dune vente faite devant témoins et devant les inspecteurs de douane , k douane sert de garantie pour ie paiement ; si la vente a eu lieu sans témoins et si on la nie^ lafiaire sera portée devant le cadi. Dans le cas où un Génois créancier d'un Sarrasin et redevable des droits de douane voudrait s'en aller , la douane devra s en tenir aia débiteur du Génois pour le monr tant des droits arriérés. II ne sera rien dû pour ïixnr portation des vivres à la fonde ; les Génois auront de bons magasins, avec un ou plusieurs gardiens; ib pourront charger et décharger leurs vaisseaux , à l'aide de leurs propres barques : on ne pourra retenir aucun navire génois qui ne sera entré dans le port du Soudan que pour prendre des rafraichissemens; après la rup ture de la paix même, les hommes et les navires seront respectés. Les Génois auront une église à Alexandrie : Dans le cas où il serait fait queI(|Ue injure à un Génois, le consul aurait la faculté d'envoyer un message à la cour du Soudan ; l'émir enverrait alors ie message aux dépens de la cour. Les Génois pourront librement entrer à Alexandrie, et en sortir par les portes accoutumées; ils ne seront point forcés de {H*endre et d'acheter des marchandises de la douane et de l'ar* senal ; pour ce qu'ils auront vendus à la douane , ils seront payés en or ou en argent. Ils pourront libre-
ment faire des escomptes et avoir un cerraf, ou banquier » à Alexandrie : s'ils achètent des marchandises pour lesquelles {es droits ont été acquittés^ et s'ils les revendent^ ils ne seront point tenus à payer de nouveau les droits. En cas de décès sans' testament ^ les biens du défunt seront consignés entre les mains du consul, ou à son dé&ut à d'autres Génois ; de leur côté, les Génois respecteront et protégeront les personnes et les biens des Sarrasins dans leurs états, et les laisseront librement aller, venir et trafiquer.
Plusieurs années après, un capitaine ou pirate génois, nommé Zaccaria, probablement le même qui en 1289 était venu défendre le port de Tripoli contre les Musulmans qui l'assiégeaient, commit beaucoup de déprédations sur les propriétés des Sarrasins ^ Le Soudan pouvait se venger; aussi Gènes se hâta de l'apaiser par une députation suivie d'un acte solennel, par lequel la république déclarait vouloir vivre en paix et en bonne intelligence avec les Sarrasins, qui seraient respectés et protégés partout où les Génois se trouveraient en relation avec eux'.
(1) Caffari , Annal, genuens., dans le tome VI de Mnratori, Scriptor. rerum italic.
(9) Traité fait entre le sultan Kelaonn , et son fils , et les Génois &c. , parmi les pièces diplomatiques tirées des archives de Gènes y par M. SïIt. de Sacy. — Voyez aussi sa €hrestomathie arabe, tome IL
En 1431 y Gènes envoya encore des ambassadeurs à Famagouste, pour y traiter de la paix et des affaires commerciales avec les ambassadeurs du Soudan d'Egypte. Dans les instructions qui furent données à l'ambassade* génoise^ il lui est recommandé d'exiger la promesse que le Soudan ne contraindra pas les marchands génois à prendre malgré eux des épices et autres marchandises; elle devra demander qu'il n'y ait d'autre consulat à Jérusalem que celui de Gènes ; l'ambassade pourra consentir à Fexportation des esclaves du port de Caflà^ si le soudan insiste sur ce point. Enfin le gouvernement génois recommande à ses agens de prendre un bon interprète à Caf& , et de faire traduire en langue égyptienne le document qu'ils rédigeront ^. Ce document^ si toutefois il a été fait^ n'est pas parvenu jusqu'à nous y ou du moins n'a pas été rendu public.
Les Pisans avaient aussi des privilèges en Egypte. On a deux de leurs traités dont les originaux étaient rédigés 9 dit-on^ en versets arabes. Le soudan y permet à ce peuple de venir librement au Caire et à Alexandrie, de se rendre de Syrie en Egypte, et de la dans la Barbarie; de trafiquer avec les Maures, d'avoir une église, avec un prêtre, à Alexandrie, un bain , &c. Ils doivent payer seize pour cent de leurs marchan-
(1) Siiy. de Sacy, Pièces dipiomatiqaes extraites des archives de Gènes.
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dises ^ et dix pour cent de for et de 1 argent . qu'ils vendront; ils ne pourront être contraints à louer leurs batimens, ni à acheter des épiceries; iis auront un écrivain à la douane; ils pourront réexporter ce quiis n auront pas vendu ^, &c.
Lorsque les Florentins furent maîtres de tout ie commerce de Pise, voyant leur république dans la prospérité, ils voulurent avoir aussi leurs relations avec l'Egypte bien assurées. Ils envoyèrent donc , en 1422, une ambassade au Soudan pour obtenir de lui une capitulation commerciale. Dans l'instruction . donnée aux députés y le gouvernement florentin leur enjoint de représenter au Soudan que jusqu'alors les Florentin^ n'avaient pas eu de. marine> mais qu'ayant conquis Pise , ils se trouvent être les successeurs des Pisans sur mer ; qu'ils demandent en conséquence de jouir pour leur marine marchande des mêmes avantages dont jouissaient les Pisans^ et dont jouissent encore les Vénitiens et les Génois, et de pouvoir faire circuler le^ir florin d'or pour la même valeur que celui de Venbe^
Les envoyés, dans leur rapport au gouvernement,
(1) Une tradnction italienne de ces deux traites, singulièrement rédigés , datés l'un de fan 6^3 , et l'autre de fan BS5 de Thégire , a été insérée dans le tome II, à ia suite de la charte n"* 3, de rouyrage : Délia Décima e délie altre grayezze.
(3) Instruttione delii ambasciatori di Firenza ai sultano , fatta
des traités précis et cbirs , que ion avait grand intérêt à ne pas enfreindre.
L'ordre hospitalier de Saint-Jean de Jérusalem, depuis qu'il possédait l'Ile de Rhodes et qu'il avait créé une marine assez respectable, fut une puissance dans la Méditerranée ; il vécut tantôt en guerre, tantôt en paix avec le Soudan d'£^ypte. Celui-ci envoya en 1403 un ambassadeur, Hago (probablement Hadji) Mahomet à Rhodes, pour négocier un traité avec le grand-maitre de f ordre. Ce traité, rédigé en français ^, contient des stipulations remarquables , et régie les relations des chevaliers, non-seulement avec l'Egypte, mais aussi avec la Syrie, qui alors obéissait en grande partie au Soudan. Il fut convenu que le grand-maitre ou Tordre pourrait avoir à Jérusalem et à Rhama un consul ou un hospitalier; qu'il pourrait y tenir un hôpital avec six^ religieux ou chapelains et plus pour loger les pèlerins ; que tous les frères et leurs parens pourraient librement aller et venir dans les états du Soudan sans payer aucun impôt; que les pèlerins en allant à Sainte-Catherine du mont Sinaï ne paieraient que selon l'ancienne coutume^ c'est-à-dire dans le port de JafTa, aux gardiens de ce port, un drachme : à Rhama, pour le consulat , un drachme ; aux gardiens de Rhama jusqu'à Betha-Nobe
(1) Bosio, Istoria della sacra religione di S. Giovani Gieroaolim., Rome, 1691 , tom. II, lir. iv.
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( probablement pour Tescorte)^ un drachme; au casef (kâchef) de Bhama^ trois drachmes; à Jérusalem^ pour le droit du soudan à la porte du Saint-Sépulcre , soixante-trois drachmes ; pour ies gardiens de 1 église Saint-Samuel^ un demi drachme; pour le consulat ^ huit drachmes; pour l'interprète^ quatre drachmes; pour le patriarche desGrecs^ deux drachmes et demi; pour les gardiens à Bethléem , un drachme ; pour le châtelain du château de David ^ deux drachmes; au fleuve Jourdain^ deuxdrachmes; pour aller enBéthanie et à Saint-Lazare, un demi drachme On convint en outre que l'on pourrait faire dans l'hôpital , ainsi qu'au Saint-Sépulcre, à Bethléem, au mont Sinaï, à Nazareth, et à toutes les églises de Tordre, les travaux et constructions jugées nécessaires, surtout pour loger les pèlerins ; que le grand-maître pourrait avoir à Damiette un consul uniquement pour les sujets et vassaux de Tordre, jouissant de tous les droits et prérogatives des autres consuls; que ce consul pourrait racheter les esclaves chrétiens, en remboursant au maître le prix d'achat, ou en donnant en. échange des Sarrasins captifs, à Texception de ceux qui auraient changé de reiigion; que Tordre hospitalier pourrait tirer, pour son argent, de Damiette, d'Alexandrie et d'autres ports du Soudan, des grains, huiles, légumes, et toute sorte de vivres, sans payer aucune taxe; que les navires de Tordre ne paieraient d'autre droit de douane IL 9
OU de gabelle que dix pour cent à Alexandrie^ trois pour cent à Damiette, le droit accoutumé à Barut et à Damas, et deux pour cent à Tripoli; que les marchands chrétiens n'apporteraient point dans les états du Soudan des marchandises défendues par les lois et constitutions papales; enfin ^ que dans le cas où le pape ou un autre prince chrétien voudrait faire ime croisade pour reconquérir la terre sainte. Tordre pourrait renoncer à la présente alliance, et faire retirer dans Tespace de six mois les .marchands et leurs effets.
Raymond de Lectoure, prieur de Toulouse, partit avec l'ambassadeur mahométan pour l'Egypte, afin de faire signer ce traité par le Soudan; il fut accompagné, selon les historiens de Chypre, par deux barons, ambassadeurs du roi de l'île, qui se fit comprendre dans le traité qu'on venait de conclure *.
Les traités avec la Barbarie sont aussi anciens que ceux que l'on conclut avec l'Egypte. En 1 2 70, lorsque Philippe -le -Hardi fit la paix avec le roi de Tunis, Abou- Abdallah Mohammed, qui régnait aussi en Espagne, et dont la capitale était assiégée par l'armée des croisés français , il fut stipulé entre autres conditions , dans l'acte arabe conservé aux archives du
(1) Jauna, Histoire générale des royaumes de Chypre, de Jérusalem , &c., tom. Il , lir. XIX , chap. ii.
royaume^, qu a Tavenir les sujets du roi de Tunis qui se trouveraient dan^ les états des rois chrétiens auraient sûreté et protection entière sur terre et sur mer; qu'il en serait de même des chrétiens qui résideraient ou trafiqueraient dans les états du roi de Tunis; que les marchands des royaumes susdits observeraient dans toutes leurs transactions leurs usages aci;outumés; qu'on leur restituerait tout ce qui leur avait été pris , et tout ce que les habitans avaient en dépôt de leur part y ainsi que le montant des créances qu'ils avaient à exercer.
Cîes stipulations prouvent que la croisade avait interrompu des relations très-actives, et qu'avant le débarquement de Saint-Louis, il avait existé des étabiissemens de marchands chrétiens à Tunis. En effet, déjà en 1230 les Pisans avaient conclu un traité régulier et très'-détaillé avec le roi de Tunis. Les stipulations en méritent d'être transcrites : 1 .° H est accordé aux marchands pisans sûreté et protection dans toute l'Afrique, dans la terre dé Bugie, et autres terres de la domination du roi, pendant trente ans; 2.** fonde', église, cimetière et bain pour les Pisans dans toute ville quelconque sujette au roi; 3.*" ils paieront iXx pour cent des marchandises, et cinq pour cent de.
(1) SiÏT. de Sacy, Mémoire sur !c traite fait entre Philippe-Ie- Hardi et ie roi de Tnnis, en 1370; dans le tom. VII du Journal asiatique, 1895.
ior et de l'argent; 4.'' en cas de naufinage^ 3s devront obtenir aide et protection pour le recouvrement des personnes et des effets , sans aucune charge^ sauf les frais de transport; 5." ils pourront se pourvoir de vivres^ acheter et vendre des marchandises en payant les taxes usitées; même Êiculté est accordée à tout étranger qui sera avec eux ; 6J^ aucun empêchement ne sera mis au départ des marchands qui voudront s'en aller; 7.*" il n'est point défendu aux Pisans de vendre en dehors de la douane; 8/ leur fonde sera séparée de celle des Génois par un mur, en sorte qu'il n'y ait pas communication entre les deux nations; 9."* si les Pisans veulent vendre des navires, ils ne paieront pas de droit, pourvu qu'ils ne les vendent pas aux ennemis du roi; 10,° après avoir acquitté le droit, les Pisans pourront porter les marchandises, et les vendre , dans tout lieu quelconque du royaume ; 11.* si le roi veut pour ses transports avoir à son usage un de leurs navires , il paiera le tiers du navire même ; cette somme sera consignée entre les mains du consul de la nation; 12.'' si quelque Pisan veut céder à un indigène ses droits sur des propriétés déposées à la douane, il pourra le faire selon l'estimation qui sera faite desdites propriétés ; 1 3 ."^ le consul des Pisans pourra voir la face du Roi une fois par mois, dans quelque lieu qu'il se trouve , et il pourra voir également tous ceux qui gouvernent quelque terre au
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nom du roi; 14.* si un Pisan va en course au^détriment des sujets du Roi^ le consul devra le punir et confisquer tous ses effets; 15.^ aucun Pisan ne pourra acheter des effets dérobés aux Sarrasins^ et réciproquement; 16.** le consul des Pisans s'entremettra seul dans les débats qu'ils auront entre eux; 17.*" il ne leur est pas défendu d'acheter en tout lieu , même aux Génois, et ils seront protégés, selon la bonne coutume pratiquée parmi les chrétiens de ce pays^
Ce pacte règle parfaitement les rapports entre les marchands pisans et les indigènes, et c'est sans contredit un des mieux faits que nous ayons de ces temps. On voit encore par ce traité qu'il existait déjà une fonde pisane et une fonde génoise à Tunis, et que par conséquent il y a eu précédemment des stipulations mercantiles dont les actes n'existent plus.
Le plus ancien traité connu fait par les Génois avec Tunis n'est que de l'an 1250; le roi régnant était alors Mir Boabdil (Abou- Abdallah Mostanser Billah). L'acte fut rédigé en présence du consul génois à Tunis et de son greflSer,. et confirmé en 1272 par un nouveau traité ^^ conservé avec le précédent aux ar-
(1) Pactum inter Pisanos et regem africaaum Saracenorum , rapporte par Marin , Storia del commercio &c. , tom. IV, iivr. III , chap. IV.
(8) Siiv. de Sacy, Rapport sur les recherches faites dans les archives de Gènes , et Notices et Extraits des manuscrits , t. XI.
chives de Gènes. Un autre acte^ signé en 12$ 7 « en présence du consul catalan à Tunis et d'autres personnes, réglait les créances des Génois sur les Tunisiens, et fixait le tarif des droits que leurs marchands avaient à acquitter à la douane de Tunis ^.
En 1265, les Pisans conclurent un nouveau traité avec Tunis ; il diflère peu de celui qu'ils avaient fait trente-cinq ans auparavant^, A la fin du siècle suivant^ en 1398j un agent pisan, Michel de Campo, renouvela les anciennes conventions avec le roi de Tunis. L'acte qui fut dressé à cette occasion , et que le drogman des Pisans à Tunis, Pierre Paganucci» traduisit de Farabe en latin ^ contient quelques clauses que l'on ne remarque point dans les traités précédens. Après avoir stipulé la sûreté du commerce des Pisans dans les états du roi de Tunis, le droit d'y avoir des fondes oii personne ne pourra s'établir sans leur autorisation , celui d'avoir un ou plusieurs consuls, avec une juridiction particulière : après avoir fixé au dixième de la valeur l'impôt sur les marchandises qui seront importées ou exportées par les Pisans , et
(1) SîIt. de Sacy, Rapport sur les recherches faites dans les archÎTes de Gènes, et Notices et Extraits des manuscrits , tom. XI.
(3) Voyez cette pièce dans le Supplément au Corp/i diplomatique de Dnmont, par Rousset, tome I, part. I, pag. 115.
(3) Pactum inter Muiey-Bufferium , regem Tunet. , et comune pisanum &c.; dans le tome I de Lnnig, Codez Itali» diplomat.» coll. 1117.
au vingtième celui quik doivent payer pour ior, l'argent, les pelleteries, les pierres précieuses et la joaillerie, le traité porte que tous les achats se feront par l'entremise des drogmans, qui auront cinq millarais d'or pour chaque cent de besans, à titre de droit de courtage ; que la douane sera obligée de faire rentrer tous les fonds dus aux Pisans par les marchands du pays; que les Pisans auront le droit d'acheter des grains, farines et autres vivres, pour l'approvisionnement de leurs bâtimens de commerce, et que, dans le cas oii un Pisan oserait attaquer quelqu'un dans les ports de Tunis, les consuls en seraient punis^ Cette dernière clause ne se rencontre, autant que je sache , dans aucun autre traité. Elle ôtait aux agens consulaires cette inviolabilité que l'on respectait toujours, à ce qu'il semble, si non de fait, au moins en droit. Peut-être le drogman a-t-il , en cet endroit, mal traduit le texte arabe, qui ne parlait que d'une responsabilité morale, sans &ire .mention de punitions corporelles.
Le plus ancien concordat qu'il reste aux Vénitiens est celui qu'ib conclurent en 1251 avec le roi Mir Boabdil , et dont voici les articles : 1 .° Personne
(1) « Item quod nuilus Pisanus in portubus terrarum dicti régis andeat aiicai damDum inferre , quoniam tune pro omnibus consul siye coDSuIes Pisanorum puniretur, sire pnnirentur. » Lûnig, Codez Ital. diplom., tom. î.
ne pourra entrer dans les fondes destinëesà la demeure des Vénitiens^ si ce n'est avec leur permission; 2.^ le doge de Venise devra envoyer à ces fondes des consuls pour rendre la justice à leur nati<« et pour la gouverner; à la douane il devra y avoir un écrivain chrétien pour garder et enr^;istrer les effets de ladite nation; 3.* les Vénitiens auront un bain et un four à leur disposition particulière; 4.^ ils ne paieront aucune taxe, ni à la cour ni à la douane, de for et de fai^ent qu'ils achèteront ou qu'ils vendront à la monnaie; 5.^ 3s ne paieront non plus aucune taxe des perles, pierres précieuses et autres joyaux qu'ils auront vendus au Soudan ; 6.^ en cas de disette bien prouvée chez les Vénitiens, ib pourront se pourvoir de toute céréales de grains dans le royaume, tant qu'elle durera, pourvu que le fix)ment et les autres céréales n'atteignent pas le prix de trois besans et demi par muid de Tunis : dans ce dernier cas, l'exportation sera 3uspendue et prohibée ; toutes les fois qu'elle sera permise, elle sera exempte de taxe; 7° ie plomb qui sera acheté par eux ne paiera pas de gabelle; ils pourront librement en faire l'acquisition en tout lieu du royaume ^
Vingt ans après, Venise fit un nouveau pacte avec Tunis; dans le préambule, le roi s'en réfère aux traités
(1) Paxsive concordia facta inter D. Marioam Maurocenum et
Mirum Boabditem , solcfanum Barbarisc; Marin , Storia &c., !. c.
anciens, et accorde les concessions suivantes : Les Vénitiens pourront fréquenter tout bain quelconque, suivant f ancienne coutume; ils paieront de chaque marchandise, comme ils ont coutume d'exiger dans leur propre pays, dix pour cent, excepté pour l'or et l'argent portés à la monnaie, et pour les pierres précieuses vendues au roi; aucun Vénitien ne sera contraint à vendre ou à Ëiire des achats , et il ne pourra être responsable de la fraude commise par un autre, lorsqu'il ne se sera pas rendu garant pour lui; les marchands qui vendent hors de la douane, ou au marché, ou par la main des courtiers , devront toucher le paiement de la vente dans f espace de quinze jours ; les patrons d'un bâtiment pourront engager pour ie paiement de l'impôt sur le noii l'équivalent en marchandises, mais pas plus; lesdites marchandises seront exemptes de la dime ou taxe; la vente d'un bâtiment sera exempte de taxe , pourvu qu'il ne soit pas vendu à un ennemi du roi; il ne sera mis aucun empêchement au départ des navires; si des corsaires vénitiens causaient des torts, soit à des Sarrasins, soit à quelque chrétien en paix avec le roi, le gouvernement vénitien devrait informer contre eux, et fisiire indemniser ceux à qui il aurait été fait tort; aucun Vénitien, sous quelque prétexte que ce soit, ne pourra être mis à la question; dans le débarquement des marchandises, les Vénitiens seront secourus par les barques du pays, selon la cou-
tume; en quelque lieu de la juridiction tunisienne qu'arrive le marchand vénitien^ s il exhibe les pièces constatant qu'il a payé la dime^ il ne sera plus assujetti à aucune charge ; si on découvrait quelque nour velle mine de plomb, ils auraient la liberté den acheter; enfin, le doge promet la même sûreté aux Sarrasins qui viendront à Venise; ils y seront traités comme les sujets de toute autre puissance amie^.
Au commencement du quatorzième siècle , Venise fit encore un traité avec Mostanser-Billah, fik du souverain ou calife de Tunis. Dans ce traité, de Tan 1305 se trouvent quelques stipulations qu'on ne lit pas dans les précédens traités : les Vénitiens auront fonde, église et oratoire dans chaque terre du royaume ; le consul prononcera non-seulement sur les diflerens entre les nationaux, mais aussi sur ceux qui s'élèveront entre Vénitiens jet Sarrasins ou d'autres nations, et si le consul ne veut pas prononcer, la douane le fera ; outre la dime qu'on paie des marchandises, les Vénitiens ne paieront plus désormais, ainsi qu'il l'ont demandé , les taxes sur les mesures d'huile et les sacs de lin, sur les marchandises non déclarées et sur le plomb qu'on pourra découvrir ; on accorde au consul la faculté de pouvoir baiser une fois par mois le grand tapis du roi ; les affaires civiles de la
(1) Pactum régis Tunixi &c.; Marin , Storia &c., , t. IV, p. 383.
douane devront s'expédier dans le terme de huit jours; chaque fois que Ton permettra à une nation chrétienne d'entrer au Goulet avec ses propres barques^ la même permission sera également accordée aux Vénitiens *.
Douze ans après, en 1317, Venise renouvela les anciens traités, et stipula par un nouvel acte la plupart des concessions qui lui avaient déjà été faites, telles que sûreté pour les marchands et marchandises dans tous les états du roi de Tunis ; le droit d a voir fonde, église et four, celui d avoir des consuls pour rendre la justice , et des écrivains à la douane ; de ne payer que dix pour cent; de vendre des navires aux chrétiens sans payer de taxe ; de pouvoir extraire, en cas de disette à Venise, douze navires chargés de grains des états de Tunis, pourvu que le prix du muid n excède pas trois besans et demi; le sauvetage en cas de naufrage^, &c. Le traité mentionne qu il a été mis en turc par le drogman de la douane, et qu'outre les plénipotentiaires sarrasin^ , ont été présens à la rédaction et signature de lacte les consuls de Gènes, Castille, Mayorque et Sicile, les écrivains de Gènes et de Castille, et plusieurs marchands chré* tiens.
(1) Marin, Storia de! commercio, tom. IV, pag. 385. (3) Pactum nostrum per Michèle tum Michael cum rege Tunisii , &c. ; ibid., tom. VI , p. 332 , docum. 6^
140 HISTOIRE DU COMMEECE
Un autre traîté, conchitrois an s après le précédent , et rédigé dans f idiome vulgaire vénitien^ est remarquable en ce qu'on y a stipulé des privil^es relativement aux caravanes et au commerce de terre que les Vénitiens £aûsaient par ce moyen en Afrique. Le roi ou empereur Monsuyth promet à cet ^ard :
1/ recherche des vols qui seraient bits aux caravanes des Vénitiens; eeux-ci auront la fiiculté de £iire psdtre leurs bestiaux trois jours sans rétribution; 2.^ que les Vénitiens pourront aller et s'arrêter à volonté en tout lieu ; 3 .^ qu'aucun courrier des Vénitiens ne sera retenu en aucune manière ni en aOant ni en venant ; 4.^ que chaque fidèle musulman sera tenu de prêter aide et secours au consul de Venise, lorsqu'il le demandera, pour ceux de sa nation et pour leurs caravanes; 5.^ que dans le cas de contestation entre un Vénitien et un autre Franc, personne ne pourra s'immiscer pour la terminer, si ce n'est un Vénitien *. ,
Nous venons de voir que lorsque Venise conclut un de ces traités avec Tunis, les Catalans y étaient déjà établis. Ceux-ci avaient traité en effet avec la puissance barbaresque, dès Tan 1270; le pacte, dûment légalisé par le notaire aragonais Guillaume de Bonastre, et revêtu de plusieurs signatures, entre
(1) Commandamenti de Montsayth imperatore &c., de Tau 1320; Marin, Storia &c. , toni. IV, pag. 287.
autres de celles desdeux infans d'Arragon, se conserve à la Bibliothèque du Roi, à Paris, ainsi qu'un autre document . semblable expédié par le même notaire public. Dans les archives de Barcelone il existe un traité de paix et de commerce que le roi d'Aragon et de Sicile, Don Pedro III, fit avec le miramolin de Tunis en l'an 1285. Cet acte, rédigé en catalan, stipule une égalité parfaite dans le traitement des sujets des deux princes; quant aux avantages mer^^ cantiles, ceux qu'obtiennent les Catalans ne diffèrent guère des avantages qui avaient été accordés aux autres chrétiens. Les articles de ce traité sont au nombre de quarante; je me bornerai k en signaler brièvement les principaux.
1 J° Tout Sarrasin qui sera envoyé par le miramolin de Tunis, avec un message pour le roi d'Aragon et de Sicile^ aiura sûreté pour sa personne et pour ses biens; 2.° si quelques gens voulaient sortir des ports du roi pour faire du tort aux Sarrasins de Tunis, le roi les en empêcherait ; si le tort était déjà fait , on le réparerait ; 3 ."^ tout Sarrasin de Tunis qui viendra dans les états du roi sera sûr et sauf; 4."" personne dans les états du roi n'aidera à causer du dommage aux états du miramolin; 5.'' si un bâtiment sarrasin faisait naufrage, ou si un Sarrasin se trouvait sur un navire chrétien naufragé , il serait protégé quant à sa personne et à son avoir; les effets qui lui auraient été
enlevés seraient restitués; 6.'' aucun marchand des états du roi ne pourra acheter des effets enlevés à un Sarrasin des terres du roiramolin; ceux que Ton dé* couvrira seront restitués; 7.** les flottes des ennemis chrétiens du miramolin ne trouveront point d aide dans les ports du roi, et. ne pourront y opérer de débarquement; en mer on ne les défendra point contre les Sarrasins; cependant, s ils se réfugient à terre, on ne sera pas tenu à les livrer au miramolin; 8 .^si une galère tunisienne, à la poursuite d un ennemi, entrait dans les ports des états et ties du roi, elle pourrait y prendre de feau et des rafraichtssemens; O."" si quelque Sarrasin a des réclamations à faire contre un chrétien des états du roi d'Arî^on, il y sera fait droit; de même, lorsque quelque chrétien de la domination du roi d'Aragon viendra sur ]e territoire du miramolin , il aura sûreté pour sa personne et son avoir; il pourra acheter et vendre sans aucun empé* chement, tant que cette trêve durera : s'il éprouvait quelque dommage, le miramolin ferait faire une enquête par ses bayles et autres officiers; 10.** les gens des états du roi seront honorés et protégés dans le territoire du miramolin; 11."* ils auront un four pour cuire leur pain; ils ne débarqueront que dans les lieux oii il leur a été accordé licence de débarquer, à moins que ce ne soit par besoin , et pour prendre des rafraichissemens : dans ce cas, ils ne pourront ni
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acheter ni vendre des marchandises; 12.^ aucun homme du territoire du miramoiin nachétera des efiets enlèves à des sujets du roi d'Aragon : s'il en avait été acheté^ le miramoiin les ferait restituer; 13.^ si quelque bâtiment aragonais faisait naufrage dans les parages de la domination du miramoiin , les efièts et les personnes seraient saufs , et on restituerait tout ce qui aurait été sauvé de la mer; 14.'' il sera perçu une dlme sur les marchandises des sujets du roi d'Aragon , et une demi-dtme sur l'or et l'ar** gent qu'il apporteront^ comme c'est la coutume : les marchandises qui auront été apportées dans ies ports du miramoiin^ et qui n'y seront pas vendues^ pourront être réexportées sans payer aucun droit; 15.° il ne sera perçu aucune taxe sur le froment qui aura été importé; IG."* ii ne sera payé que demi-dime de ce que les patrons des navires achèteront pour ies besoins de leurs bàtimens; 1 7«° les hommes des états du roi d'Aragon auront à Tunis^ et dans tout autre lieu du territoire du miramoiin où ils le voudront y des fondes pour les marchandises^ des consuls qui puissent maintenir leurs droits et coutumes à la douane et autres lieux , et des écrivains spéciaux , qui ne feront d'autres affaires que les leurs; 18." si le miramoiin avait besoin de leurs bàtimens pour transporter de l'argent ou d'autres effets, il ne paierait que le tiers du noh; 19."* le miramoiin sera tenu à payer
chaque année au roi d'Aragon et de Sicile » et à ses successeurs, le tribut de Sicile, qui est de trois miile trois cent trente -trois bésans et un tiers; SO."" le roi pourra donner aux cavaliers et hommes d armes chrétiens qui sont ou qui seront sur le territoire du roi de Tunis le chef qu'il voudra : il pourra le changer à volonté ; le miramoiin donnera au chef, aux cavaliers et aux hommes d'armes la solde qui était de coutume au temps du noble Guilfem de Moncada; pour la paie, ies jugemens et autres choses, on en usera comme par le passé; la monnaie sera évaluée à cinq besans le doublon; 21.° le miramoiin' exempte les fondes des Catalans et des Siciliens, dans tous les lieux oii ils voudront trafiquer, de toutes les taxes; le roi y mettra les consuls qu'il voudra; 22.** les consuls pourront se présenter une fois par mois devant le miramoiin, pour savoir s'il veut maintenir les conventions, et pour faire valoir ie droit des sujets du roi d'Aragon ; 23.'' le miramoiin promet aux Catalans de leur affermer, avant toute autre nation, la gabelle de Tunis ; 24.** la présente paix et trêve devra durer vingt-cinq ans *.
Ce traité fut renouvelé deux fois, en 1308 et en
1313^. Quelque temps auparavant , le roi d'Aragon
(1) Tratado de paz y comercio &c.; Capmany, Memor. histor. sobre el commercio de Barcelont^, tom.IV, charte 6^
(S) Carta del rey de Tunez Mahomet &c.; ibid., charte 19®.
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avait envoyé à Tunis un agent pour Étire un emprunt d'argent en son nom^ Par un autre message^ il réclame quatre mille besans dus par la douane de Tunis^ pour les droits perçus sur les Catalans^ et il se pjaint de ce qu a Tripoli on s'est emparé d'un bâtJAient monté par ses sujets^. AJbouIcasa^ roi deBugie^ s'étant emparé du trône de Tunis ^ négocia avec D. Jaymell pour continuer les relations amicales entre l'Aragon et Tunis. En conséquence^ il fut conclu^ l'an 1323^ un nouveau traité ^ aussi explicatif que le précédent^ puisqu'il contient trente -six articles^ dont la plupart se rapportent au commerce. Cet acte nous fait connaître^ mieux encore que les autres^ les rapports que le commerce établissait dans ce temps entre chrétiens et Sarrasins. Je vais en transcrire ou indiquer les stipulations essentielles : 1 .** A l'avenir, tout sujet du roi d'Aragon, Valence, Sardaigne et Corse, pourra aller, venir et séjourner librement dans le territoire de Sa Haute Présence le roi de Tunis et de Bugie, avec ses marchandises et biens, que l'on laissera passer sans obstacle, après que les droits de coutume auront été acquittés; de même tout sujet de Tunis et Bugie pourra venir et demeurer librement, avec ses mar-
(1) Reid despacho de D. Jayme II, de Tan lS9â. Memor. hist., tom. rV, charte 39«.
(S) Carta del rey de Aragon Jayme II al de Tnnez , Mahomet- Amiza-Mnslemin &c. , Ibid., charte de fan 1305.
chandises et biens ^ dans les états du roi d'Aragon^ en acquittant ies droits d usage. Tout marchand ou autre sujet aragonais qui voudra se rendre d'un iieu du territoire tunisien dans un autre le déclarera au fonctionnaire du roi dans le iieu : il en sera de même pour les Tunisiens qui voudront aller d une partie des états aragonais dans une autre. 2.° Lorsqu'un marchand aura acquitté le droit sur les marchandises et monnaies importées dans les états du roi de Tunis et de Bugie^ il pourra les transporter dans un lieu quelconque de ces états , sans être tenu à payer de nouveau : à cet effet, il lui sera donné quittance par la douane; il en sera de même des marchandises de Tunis et de Bugie importées dans les états du roi d'Aragon. 3.' Tout marchand pourra charger à vqlonté des navires pour transporter ses marchandises où il lui conviendra. 4."* Si par hasard quelque marchand, marin, ou autre sujet aragonais introduisait, sans payer, quelques marchandises dans le royaume de Tunis et de Bugie, et qu'elles fussent découvertes, il en serait payé la taxe prescrite. 5.° Nul chrétien ni Sarrasin de la gabelle ne pourra entrer dans un bâtiment pour l'inspecter ou le décharger; mais, déclaration faite à l'alcade de la douane , celui-ci le fera visiter par deux hommes des siens, et par un homme du consul. 6.° Le roi d'Aragon aura à Tunis et à Bugie des consuls et des fondes , comme ses gens ont coutume d'en
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avoir, avec la franchise qu'ils avaient anciennement. Le Consul de Bugie, ou son suppléant, recevra de b gabeiie vingt besans neufs chaque mois, et le consul de Tunis recevra cinquante besans par mois, qui lui seront payés par la douane. Dans tesdites fondes, on pourra établir des fours pour cuire le pain. II sera satisfait par la cour du roi de Tunis et de Bugie à ce qui reste dû aux consuls pour le passé. 7.° Les fondes seront entièrement sous îa juridiction des consuls : aucun Sarrasin de la douane ou de la gabelle ne pourra y entrer pour y exercer ses fonctions, à moins que ce ne soit devant ledit consul. 8.® Nul marchand ne sera tenu de compter avec la douane que de mois en mois: au commencement de chaque mois, on comptent les arrivages, et le marchand paiera les droits; le paiement sera inscrit, et ia douane lui en donnera quittance. 9.® Si, pendant la paix, des corsaires, ou autres gens de Tune ou lautre partie, causaient quelque dommage, la paix ne serait pas rompue pour cela; mais il serait donné une satisfaction convenable à la partie lésée, pourvu qu'elle déclarât par ' message ou lettre la valeur du dommage dans l'espace de trois mois : passé ce terme, il ne pourra plus être exigé d'indemnité. 10.** Si à l'expiration du terme du traité, on ne le renouvelait pas, les marchands de part et d'autre auraient six mois pour se retirer sains et saufs des états respectifs, avec toutes leurs marchan-
dises et avoir. 11.'' Nuis corsaires ni autres ennemis du roi d'Aragon ne pourront^ dans les états du roi de Tt^nb et de Bugie , faire tort aux personnes et biens des sujets du roi d'Aragon; s'ils le font, Ie$ consuls protesteront^ et le roi de Tunis et de Bugie sera tenu à indemniser de leurs pertes les Aragonais dans ses états. De son côté, le roi d'Aragon indemnisera en pareil cas les sujets de Tunis et de Bugie qui seraient lésés dans ses royaumes. 12.'* On n'enlèvera d'aucun bâtiment le gouvernail, les voiles, ni les agrès : avant qu'un navire sorte du port, le consul s'assurera si les droits ont été acquittés. IS."" Les consids aragonais ou leurs iieutenans, dans les états de Tunis et de Bugie, ne pourront être retenus à la douane, ni arrêtés en aucun autre lieu. 14.° Aucun chrétien et aucune chrétienne d'Aragon ne pourront être extraits de la fonde aragonaise, pour dettes, ni pour aucun délit civil ou criminel, les consuls étant tenus à faire droit aux plaintes; à leur dé&ut, le cadi de la douane s'en chargera, suivant la coutume. l&J^ Le roi de Tunis et de Bugie et ses of&ciers n'interviendront dans aucune affaire civile ou criminelle des chrétiens aragonais séjournant dans ses états : ces afiaires seront uniquement du ressort du consul aragonais, qui aura droit de les condamner ou de les absoudre. 16.** Si, dans quelque cas civil ou criminel, un chrétien ou une chrétienne voulait s'en rapporter
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audit roi d'Aragon ^ le roi de Tunis et de Bugie n'y pourrait mettre obstacle. 17.^ En cas d'une contestation civile entre un Sarrasin et un chrétien de la juridiction du consul, celui-ci aura seul le droit de prononcer, et le roi de Tunis et de Bugie n'empêchera point le jugement d'avoir son plein effet. 18.^ II ne pourra être pris de force aucun effet, marchandise ou aident à un marchand des états du roi d'Aragon. 19.^ Les marchandises qui ne se vendront pas pourront être réexportées de Tunis et de Bugie sans payer aucun droit, par tout bâtiment quelconque. 20.^ Aucun baflot, aucune caisse de marchands et sujets àragonais ne seront arrêtés ni retenus à la sortie. 21.^ Dans les douanes et autres lieux de Tunis et de Bugie, il sera perçu les droits anciennement établis pour le drogman, pour l'ancrage, pour le déchargement, &c.; si l'on introduisait quelque disposition nouvelle, contraire à l'ancienne coutume, elle serait révoquée, et les choses rétablies sur l'ancien pied. 22.** Les flottes du roi d'Aragon, qu'elles soient peu ou très-nombreuses, pourront entrer librement dans les ports de Tunis et de Bugie , afin de se pourvoir de vivres et de rafraichissemens. Il en sera de même des flottes du roi de Tunis dans les états du roi d'Aragon. 23.^ S'il a été enlevé quelque chose aux marchands àragonais dans les états de Tunis et de Bugie, il leur en sera fait la restitution. 2 4.** Ils pour-
ront à l'avenir partir librement avec leurs marchandises et effets^ lorsqu'ils auront payé ce qu'ils doivent à la douane ou à des particuliers des états de Tunis. 25.'' Si le roi de Tunis et de Bugie voulait se servir, pour des transports, de quelque navire aragonais se trouvant dans ses ports, il pourrait en Ëiire usage, en payant un noli convenable; dans ce cas, le patron du navire ne serait pas tenu à payer le cinquième dudit noli. 26."" Si dans quelque navire des Sarrasins tunisiens il se trouvait un Sarrasin étranger, et qu'il ne fût pas d'un pays ami, il ne serait pas molesté par les gens d'Aragon : il en serait de même d'un chrétien des navires aragonais à Tunis. 27." Si quelque patron originaire d'Aragon enlevait un marchand Sarrasin ou un autre homme de Tunis et de Bugie pour le vendre ou le livrer aux corsaires, le roi d'Aragon ferait punir ce patron copame traître et malfaiteur, et ferait rendre la liberté au Sarrasin , dans le cas où il serait dans ses états. 28."" Le roi de Tunis sera teni^ à payer pour chacune des quatre années du traité de paix quatre mille doublons d'or, dont trois mille pour Tunis, et mille pour Bugie, provenant des droits imposés aux Aragonais dans les deux royaumes. Si le montant des droits ne suffisait pas pour faire cette somme, le roi de Tunis et de Bugie serait tenu à compléter les quatre mille doublons ^
(1) CapmaDj, Tratado de paz, amistad y commercio &c., t. IV.
. li existe encore un traite de ian 1339 S qui fut conclu par Amaury, vicomte de Narbonne , et le sieur de Chiteauneufy au nom du roi de Mayorque, avec Abou-Yahia-Zaccharia , roi de Tunis. Dans cet acte , qui fut traduit de f arabe en catalan par un interprète nommé Jean Gilles y on rappela un acte antérieur , sous h date de 1312. Le consul du Roi d'Aragon y est nommé Jacques Rostan.
Déjà, en 1309^ le roi d'Aragon, de Valence, Sardaigne et Corse , avait traite avec le roi qui régnait alors à Bugie seulement, et qui s'appelait Ali-Abou- Zagri.II avait été convenu entre Jacques II et ce prince sarrasin, qu'Aragonais et Bugiens pourraient venir et trafiquer librement dans les états respectifs des deux puissances, en se soumettant au tarifdes douanes ; (]ue le marchand aragonais qui, étant dans les états de Bugie, voudrait se transporter d'un lieu dans un autre, ferait sa déclaration aux autorités , et qu'autrement le roi de Bugîe ne serait pas responsable des dommages que le marchand pourrait éprouver dans ce changement de séjour ; qu'il en serait de même des marchands bugiens en Aragon; que les gens d'Aragon auraient à Bugie et en d'autres lieux^ du royaume les fondes qu'ils y avaient anciennement, un consulat et les franchises dont jouissaient les Génois, excepté la franchise que ceux-ci ont à Gigra ou Gigel, ville de
(1) Parmi les chartes de la Bibliothèque du Rot , à Paris.
la côte ; que si pendant les cinq ans du traité de paix , le roi de Bugie avait besoin de galères aragonaises pour &ire la guerre à Alger , ou à d'autres terres des Maures, elles lui seraient fournies moyennant deux mille doublons^ pour f armement de chaque galère pour quatre mois ; que si le roi en avait besoin pour plus long-temps, il paierait par mois cinq cents doublons pour chaque galère; que les dommages causés par ies corsaire^ d'une puissance à fautre ne feraient pas rompre la paix; qu'on chercherait dans ce cas à se donner des satisfactions mutuelles dans l'espace de deux mois après la réclamation feite par message ; que si enfin le traité n'était pas renouvelé au bout de cinq ans, les marchands des deux puissances auraient six mois pour quitter paisiblement, avec tous leurs effets, le territoire étranger*.
On voit que ce traité parle de fondes établies anciennement à Bugie , et de franchises accordées aux Génois. Il y a donc eu des traités bien plus anciens entre ce petit état sarrasin et les chrétiens du midi de l'Europe. Apparemment il existait aussi quelque traité entre Bugie et la ville de Marseille. Cefle-ci avait à Bugie une fonde ou un khan, comme il résulte
(1) Le doublon maure est ëyalnë par Gapmany à soixante-dix maravëdis castiflans.
(3) Tratado de paz , alianza y commercîo &c. ; Gapmany, Mem. hist., tom. IV, charte SiO*^.
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d'une transaction qui eut lieu entre les Marseillais et Iç roi Boabdil; vers Fan 1230 ^.
Tripofi ne fut pas non plus négligé par ies puissances maritimes de la chrétienté : en 1356^ Venise fit un traité avec Accut- Beniken^ qui gouvernait cet état barbaresque. D'après leur convention , les Vénitiens pouvaient trafiquer librement dans letat de Tripoli ou le long de la côte; iis se réservaient à Tripoli une fonde pour ie consul^ pour les marchands et autres sujets vénitiens^ ainsi que pour le dépôt de leurs marchandises. Le consul aurait seul la juridiction sur les Vénitiens ; et il pourrait nommer des viceconsuls dans tout autre endroit du pays. Les mar. chands de Venise paieraient à la douane pour toute espèce de marchandises ^ ainsi que pour le bois de sapin et de lariX; dix pour cent^ et pour le bois rond, les rames ^ les lances^ vingt -cinq. En outre ^ pour chaque navire chargé de planches^ ils devaient en donner trois au souverain ^ et pour chaque bateau chargé de bois rond^ vingt pièces. Pour les navires chaînés de fer excédant quarante cantares^ il lui reviendrait quatorze veines. Si le marchand déposait les fers dans les magasins^ pour les vendre plus tard^ 1 acheteur devait payer trois besans par cantare. Le monnayage de Tor et de largeiit apportés par les Vénitiens à la monnaie de Tripoli leur devait coûter
(t) Rnffi , Histoire de Marseille , part. I , lir. IV, chap. i.
154 HISIOIBE DU COMMERCE
qiûtre besans par rotule d'argent. Ces mélrax ne payaient point de droits^ mais l'argent devait être ^présenté à la douane. En transportant leurs marchandises non vendues d'un lieu en un autre dans les états de Tripoli, les Vénitiens payaient la moitié des droits imposés. Tout Vénitien pouvait importer le vin dont il avait besoin pour sa Êunille, sans être sujet aux taxes. A f ^ard des autres denrées , un tarif était inséré dans le même traité. Le roi devait leur donner du sel en échange de leurs marchandises ; pour le transpmt de cette denrée jusqu'aux navnres , les Arabes devaient percevoir sept miUaraîs et demi par muid, un baril de vin par cent muids, sans compter leur nourriture ^
L'historien Marin, qui a publié ce traité, trouve dans le tarif les principes de l^onomie pdBtique bien entendus par les Tripolitains. Le bois brut paie dix pour cent d'entrée, et le bois travadlé vingt-cinq, pour ne pas nuire au ^travail des artisans de Tripoli. Les vivres sont presque exempts de taxe : i'buiie , le fro* ment, le sel, productions abondantes du pays, en paient très-peu. Les tapis sont exempts, parce que les fabriques du pays en fournissaient beaucoup ; le vin est chargé d'impôts, parce qu'on n'en faisait pas
(1) Pactum cum domino Zerborum et Tripolis; Marin, Storia deï commercio &c., tom. IV, lir. III , chap. iv; et tom. V, liv. I chap. IV, pag. 45.
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dans le pays^ et qu'on voulait empêcher les Mahomëtansde s'adonnera cette boisson, prohibée par leurs lois.
Les Espagnols eurent de bonne heure des relations assez intimes avec roi de le Maroc. Déjà en 127 4, le roi d'Aragon Jacques I s'engagea envers le miramolin. Aben-Jouseff , à lui fournir une flotte de cinquante bâtimens , et un corps de cinq cents cavaliers , et à les laisser à sa solde pour la c<Miquéte de Ceuta^ li stipula un arrangement semblable avec Abou-el-Rabi : dans le préambule , il est dit que les deux rois sont amis de ieurs amis^ et ennemis de leurs ennemis contre tous les rois maures. Le roi de Maroc s'engageait à P^y^i pour chaque galère armée et restant à son service pendant quatre joàois, la somme de deux mille doublons^ et il devait prendre mille cavaliers à sa solde ^. Ce qui explique pourtant cette alliance intime > c'est que les Espagnols voulaient af&iblir le royaume maure de Grenade. Or, comme les rois de Grenade étaient maîtres de Ceuta, on cherchait par l'alliance avec Maroc à leur enlever cette position forte en Afrique.
Par la même raison, ïe roi d'Aragon envoya en 1319 une ambassade au roi de Trémecen, afin de renouveler l'sdliance avec ce prince africain, et de .^
(1) Tratado de paz y idianza , ajnstado entre el rey de Aragon Jayme I,y el deMarruecos Aben-Juce£f;Capmany|Memor. bistor., tom. IV, Colecc. diplom. , charte 5^.
(â) Tratado de paz y aiianza &c. ; ibid., charte Sl^
favohr pour ami contre les Maures de Grenade. Dans les propositions du traité, Jacques II n'oublie pas non plus de demander la liberté du commerce pour ses sujets dans le royaume deTrémecen, moyennant le paiement des droits anciennement usités; il stipule également la non confiscation des navires naufragés ^. Dans le traité mentionné ci-dessus, et conclu avec Maroc, ii n'est pas question de commerce; un autre traité semblable^ de l'an 1357, qui renouve&e pour cinq ans Talliance entre l' Aragon et Maroc, dans lequel le roi Boanen prend le titre de roi de Maroc , Fez , Méquinez, Segelmisse, Salé, Trémecen, Alger, THpoD, Tanger, Ceuta, Gibraltar et Cadix *, ne contient non plus aucune stipulation relative aux marchands ; mais il est très -vraisemblable qu'il avait été fait à ce sujet des actes particuliers que nous ne connaissons plus.
Si nous jetons maintenant un regard en arrière sur tous les établissemens des Européens dans le Levant, et sur toutes les tran^iactions qui ont servi à les fonder, les consolider ou les renouveler, nous pouvons ranger tous ces établissemens sous trois chefs. La
(I) Embaxada del rey de Aragon D. Jayme II; Capmany, Memor. histor., tom. IV, charte 35«.
(3) Tratado de paz y amistad renovado por otros 5 anos&c; ibid., chartes 6lS 63« et 63<:.
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première classe comprendrait les loges ou factoreries des Latins dans l'empire grec. Ce sont probablement les plus anciennes, ou du moins les plus anciennement autorisées et constatées par des titres I^ux. Les Vénitiens étaient établis chez les Grecs avant les croisades ; mais ils n'y avaient pas d'abord de consuls : peutêtre laissait-on les marchands se régir entre eux d'après leurs lois; ies plus anciens traités ne parlent pas de ces magistrats. Dans la seconde classe, il faudrait ranger les loges ou factoreries de Syrie. Celles-ci furent en quelque sorte le fruit de la conquête. Elles s'établirent à l'abri de Tépée des croisés, et plusieurs survécurent aux croisades. Ainsi l'époque de la fondation de ces établissemens est certaine : c'est celle de la conquête de la Palestine par les princes chrétiens. Ce n'étaient plus des établissemens tolérés : c'était une portion de la conquête cédée par les souverains conquérans aux états maritimes qui les avaient aidés dans leurs expéditions. Dans ces^ transactions, qui d'abord furent rédigées un peu vaguement, mais qui acquirent bientôt toute la clarté et la précision nécessaires , les rois de Jérusalem et de Chypre , ou leurs grands vassaux , traitaient avec les Français, les Italiens, les Espagnols, qui leur avaient prêté des vaisseaux et des fonds , accordaient à leurs marchands dans les ports quelques maisons, une rue, quelquefois un quartier entier ou un terrain, pour y établir des habitations
et des magasins. La faculté de se gouverner selon les lois nationales des marchands^ et d avoir des magistrats de ieur pays ou de leur choix , devait être inséparable de ces concessions; car, en se réservant un terrain , la nation maritime qui en avait faft la demande entendait y être maîtresse absolue, comme dans une colonie, à la charge seulement de reconnaître comme suzerain ie se^neur de la ville ou le souverain du royaume. Voilà pourquoi aussi nous voyons de bonne heure, dans les privilèges de ce genre, stipuler ce qui concernait le consulat. C'est dans les établissemens des Européens en Syrie que Fon peut suivre le développement de cette institution. D'abord les consuls ne sont que des vicomtes, chargés de rendre la justice aux gens de leur nation; ou ils sont même moins : car plusieurs nations ou villes maritimes , qui prenaient part aux croisades, avaient fait une disposition, ou suivaient une coutume d après laquelle toutes les fois que plusieurs marchands étaient réunis dans un bâtiment destiné pour l'Orient, ils pouvaient nommer entre eux un arbitre ou consul, pour juger les différends qui naîtraient entre eux pendant la traversée et pendant leur séjour en pays étranger. Cet usage existait en Provence, en Catalogne, en Sicile*, &c. A Messine^ il sujEsait de la réunion de trois
(1) Priviïëges cT Aiguës - Mortes , dans le tome IV des Ordonnances des rois.— Charte de Roger, roi de Sicile , de fan 1 129, et
marchands dans un bâtiment pour leur donner le droit de choisir un consul entre eux ^ Ce n était alors qu'une charge temporaire de peu d'importance^ et sans doute aussi de peu d'autorité. Les premiers actes que nous ayons des étabiissemens des Italiens en Syrie ne parlent même pas des consulats ^^ parce qu'on ne considérait encore les consuls que comme de simples arbitres ou des juges temporaires qui n'avaient point de rapport avec le gouvernement du pays. Mais on ne tarda pas à élever leur autori,té : à mesure que les colonies ou les factoreries augmentaient^ les fonctions des consuls acquéraient plus d'importance : ils devinrent les directeurs de ces étabiissemens ^ et Ies*représentans de chaque nation étrangère auprès du gouvernement local. Il était essentiel de les faire reconnaître en cette qualité par les souverains en Syrie. Aussi, à partir du commencement du douzième siècle , les actes qui accordent ou qui renouvellent les privilèges des étrangers , en Syrie y contiennent toujours des stipulations au sujet des consulats.
Les conquérans de la Palestine^ qui accordèrent
cbarte du roi Guillaume , de Tan 1160; dans le tome II de Lûnig, Codex ital. diplom.
(1) « Volumus etiam quod ubicumque mercatores navigiorum dominio civitatis pnedicts fuerint adunati, è tribus unum possint consulem eligere. » Cbarte de Roger.
(â) Voyez les chartes de Tancrède et de Boémond I , dans Lnnig et dans Muratori.
des privilèges aux nations maritimes pour prix des secours qu'ils en avaient reçus pendant la conquête , étaient pour la plupart d'origine française : ce furent les rois de Jérusalem et de Chypre, les comtes de Tripoli, les seigneurs de Tyr, &c. On peut setonn» de ne trouver aucun traité commercial conclu par les rois de France et d'Angleterre qui prirent part aux croisades. Peut-être crurent-ils les transactions commerciales suffisamment assurées par la victoire ; peutêtre leurs sujets, peu enclins aux spéculations mari* times, ne demandaient-ils aucun privil^e commercial dans la Syrie; cependant les rois de Sicile, qui avaient participé aussi à* la conquête , accordèrent des privi- I^es en Syrie aux marchands de leur tie ^, et les empereurs d'Allemagne eux-mêmes usèrent de f autorité qu'ils acquirent pendant quelque temps sur la côte de Syrie, au dousème siède, pour consentir à des immunités ou pour les retirer, selon leur volonté : c'est ainsi qu'ils promirent de protéger les établissemens des Marseillais dans ce pays^ et qu'ils y insta&èrent leurs propres bayles ou consuls, à main armée, à la place de ceux de Venise. Les Vénitiens rentrèrent par le même moyen qui les avait expulsés : ayant mis, en
(1) Charte de Gaillaame , roi de Sicile , citée par Lônig.
(S) Charte de Thomas , comte de Savoie, yicaûre de Femperenr, de ran 1196, dans Ménétrier, Histoire cirile et consul, de la yifle de Lyon , pag. 538.
1243, la fille du roi de Chypre sur ie trône de Jérusalem y Hs se firent rendre par la nouvelle souveraine, leur protégée, les consulats d'Acre et de Tyr, et expulsèrent à leur tour les agens consulaires de Fré* déricll*.
Malheureusement les côtes de Syrie furent souvent témoins des violences et des querelles des Européens ; ceux- ci s'entendaient moins entre eux quavec iessouverains du pays , qui , en qualité de compatriotes, et même de protégés , leur accordaient les plus grandes facilités pour leur commerce. Quelquefois les marchands d'Europe étaient autant maîtres dans les ports de Syrie que les grands vassaux de la couronne de Jérusalem , à qui les terres avaient été distribuées.
Les colonies et les loges européennes en Syrie étaient d'ailleurs sous la protection du Saint-Siège, et participaient du caractère sacré de la conquête. Les papes confirmaient souvent les chartes qui constataient les privilèges du commerce, et quelquefois, sur les plaintes des nations, ils exigeaient des souverains f accomplissement, de leurs promesses. C'est ainsi que fe pape Adrien, en 1154, adressa un bref très-énergique au comte de Tripoli et d'Antioche, pour avoir enfreint les privilèges consulaires des Grénois dans ces
(1) Manascrit de la Bibliothèque ambroisienne, à Milan , cite' par Muratori , Script, rer. itaiie. , tom. XII , col. 354.