In omnibus enim judiciis, quœ a

beaucoup ses pensionnaires, et les Espagnols pluribus judicibus unum curiœ corpus elfi-

qui mons'renl avoir un grand zèle à la réformalion, sont à présent refroidis et estonnez par la correction qu'ils ont receue de leur roy pour le susdit fait de la résidence. » lld., 24 juillet 1562.)

| 371. (Deux points à obtenir sans lesquels) < je crains que nous ne tirerons pas grand ruit de ce concile : le premier est que le pape commande à ses seigneurs de n'user J'aucune précipitation : et qu'en toute pa-

cientibus reddi soient, omnes prorsus prœsenles adesse oportet causarum examini , ab ipso inspeclionis litium exordio ad calcem usque et causae definilionem.

376. « Quod si contigerit, aliquem abessc in inilio vel medio, jus dicendae sentenlia) suffragiique ferendi non habebit, quamvis alioqui omnia causse mérita ad unguem teneret. Atquc ex ejusmodi ordinis exaclissima observalione, lites tractari, examinari,

ience ils donnent temps et loisir aux prélats decidique soient in parlamentorum curiis, jui en sont encores icy, d'y venir et mesme- praesidiaiibus, tribunalibus , aliisque Galliœ

aent aux nostres, qui ont si légitime excuse t empeschement, que Sa Sainteté peut scaoir, et lesquels toutesfois ne scauroient esre retardez de deux ou trois moys pour le lus. Car, j'espère, Dieu aydant, qu'entre cy .1 là on donnera ordre de pacifier tous les •oubles qui sont en France.

372. « L'autre poinct est que, suyvant ce uc nostre S. Père nous a dit et tant de foys

judicialibus foris, in quibus plurium corporatorum judicum suffragiis judicarc solet. Quod non lantum juris communis dispositionc nililur, sed et manifeslissima aequitate fulcitur : nimis enim pcriculosum fuerit, ut qui relalionein, lectionemque allegationum et inslrumentorum lilis non audivisscnt, juraque parlium cum collegis suis accurate non cxpendissent , ad sentenliam dicendam

sseuré, il luy plaise laisser les propositions, admitterentur. (L. V, n. 13.) œuz et délibérations du concile libres sans 377. « Undecima et omnium maxime notaprescrire aucune limite, n'envoyer le Saint- bilis nullitas in eo posita est, quod hoc conci-

sprit en valize de Rome icy, et que ce qui

ï. proposera et déterminera en cedit concile

e soit blasmé et calumnié audit Rome,

jmme j'ay entendu qu'on a fait de ce qui a

>té traicté de la résidence des évesques,

pur sçavoir si elle est de jure divino ou

pu, qui est une chose plus claire que le

•ur, et que si on trouve mauvais qu'on

irle de cela, à peine peut-on espérer qu'on

.aisse avoir liberté de traicler des autres

îoses qui louchent de plus près Mu' seroil

.•1er entièrement l'espérance de tirer aucun

en de cette assemblée. » ( Lanssac, 19 mai

iG2. )

373. k" Gentillet. — * En une journée ipériale, qui fut tenue à Augsbourg, le 26 illet audil an 1550, le duc Maurice de ixc, électeur, fil faire instance et protester ir ses ambassadeurs, par-devant l'Empeur(qui lors pourchassoit la continuation i concile j, que lui ni ses compagnons provins n'approuvoyent aucunement icelle

Dlinuation, sinon que loules les matières

ii désia y avoient esté déridées, fussent

nouveau remises à l'examen , et que

jrs théologiens de la confession d'Augs-

urg fussent admis à disputer et opiner, et 'e le pape n'y présidast point, par lui ni

i Bei légats, ains s'y submist lui-mesmes, 1 qu il quittasl aux prélals le serment qu'ils ■0}fciii. à lui, afin que chacun plus libre— Jî&l peust dire son opinion. » ( L. Ill, sessi Voy. n. 690. )

lium Ti identinum nullo modo liberum fuerit : ac proinde, neque jure pontificio, neque civili ullam vim habere potest. Ubique enim et semper obliquis et variis arlibus habitum est, ne protestantes libère in eo suœ confessionis fidei capila proponerc possent : neve super iis in disputalionis arenam descendere, alque ex verbo Dei decernere liceret. » ( Voy. sect. VIII.)

378. « Artes aulem quibus usi sunt in subverlenda libertale, quœ in omnibus legilimis conciliis esse débet, ex iis quœ superius de rebus geslis factitatisque a romanis pontificibus , eorumque legatis et cœteris ejus asseclis, narravimus, dilucide perspiciuntur. Ac imprimis ex eo quod ponlifex Paulus hoc concilium Tridenti indicere maluit, quam in aliqua eclebri Germaniœ civitate Çvoy. sect. Vil) contra promissum Adriani VI, Clemenlis VU, pontificum antecessorum suorum , Carolo V, imperatori principibusque protestantibus datum.

379. « Itemque ex eo quod nihil in concilio ad deliberandum proponebalur, nisi quod pontificiis legatis libuisset, qui pro animi libidine arliculos ita cudebant concipiebanlque, ut suffragiorum calculo pro suo arbi- Irio decidereniur. Quod maxima certe et vaferrima aile factitatum est.

380. « Si enim concipiendarum et proponendarum in .disputalionem thesium provincia, protestantibus ( de quorum dogmatibus discutiendis agcbalur ) relicia fuisset, hancs

DISCUSSION DES OBJECTIONS CONTRE LE CONCILE

ut verisiriiile est, priman omnium quœstionem perposu'.ssenl, ( ut in concilio Constantiensi et Basiiiensi factum est): An pontifex ronianus concilio superior sit, fueritque, etiam in primitiva ecclesia? Nain semper judicibus ante omnia conslarc débet, quam laie palcat sua potoslas et jurisdiclio, ne ejus fines per imprudenliam transiliant. Quod sa~ ne salis superque fuisset, ad subvertendam aut sallem conculiendam pontificiain auctoritalem , sedisque rom. comtnentilia dogmaia.

381. « Verisimile est enim omnes in conciliorum Conslantiensis et Basilicnsis super ea quœstione senlentiam, ituros fuisse. Atque ita immunila ac in ordinom redacta pontificis auctoritate, unicuique liberum fuisset, in illa ecclesise romanae dogmata disquirere, eorumque maximam parte m verbi Dei gladio et canonum antiquorum auctoritate jugulare radicitusque avellere.

382. « Verum pontificii legati lanta arto in concilio dispulaiionum thomata proposue-

runl, ut quaeslio, de qua loquimur, proposila présidens au dit concile, desquels le tiers es non fuerit, et tamen secundum rom. ponlifi- toitleditRegnault Pol, voyansque leroi Fran

oporluerat locutus, sibi non probari ponlillcem maximum , patrem sanctissimum ii superlativo gradu appellitari , cum in posi tivo tantum gradu, Deus ipso Pater sanc lus a Scriptura nuncupelur, ausus fuerat d: cere. Qua de re certior faclus pontificx, le galis mandavit, ut lemerarium istum ob trectatorem , adeo perperam de sanclilal sua loculum corriperent , et ad se dedu cendum curarent. Cui jussui legati confes lim paruerunt. Ubi priinum aulem Roman appulisset, criminis reus peraclus et iudicalus pœnee nnmineepiscopalusuo motus est.

389. 5° Dumoulin. — «Ledit très-vertueux d Ligneris et plusieurs autres ont esté lémoiuse en estréccntelainémoired'unc autre praliqu abusive qu'ils virent faire audit Trente di temps duditPaul 111, l'an 1546. Comme l'ar ticle de la résidence des évesques et cure fust mis sus pour le déclairer eslrc de dtoic divin , et qu'il n'estait en la puissance d' pape d'en dispenser, les lieuten ans de Paul III

cem decisa lerminataque.

^383. «Ecquis aulem unquam fando audivil rem ullam tanto astu tractatam fuisse ut qua3slio in disputationem non revocata, non examinala, non tractata, fuerit tamen decisa, conclusa, rata, approbataque? Hoc certe est Davos àslulia vineere. » [Voy. n. 829.)

384. « Servilcm quoque hujusec concilii libeitatem fuisse, ex eo liquet : quod theologi duntaxat in celebribus academiis doctoraïus lauream adepti, ad disputandum admillebantur, hoc est, ut uno verbo dicamus, theologi, qui ab eorum parlibus stabant,

çois premier de ce nom trouvoit bon ledi décret, comme aussi y adhéroicnl aucuns evesi ques espaignols des plus conscientieux , 1er dits lieutenans en adverlirent le pape pou leur ayder à l'empcscher, qui leur manda (| différer la conclusion dudit décret jusqw à six semaines, ce qu'ils firent, pendant le quelles le pape partie créa de nouveau etaij sembla jusques à quarante petits évesques i la Pouille et Sicile , qu'il fist haslivemej conduire par mer , par un sien affecté capi taine, au dit Trente, ou estoit nécessaire, recevoir et incorporer au concile qui ne d<

quique nullam omnino aliam doclrinam no- pendoit que du pape, où ils commencèrenl

Ycrant, quam pontificiain

385. « Item ex eo quod nihil a legatis dis— pulalionum certamini proponebatur, de quo prius ponlifieem ipsum non consuluissent. Quumque themala suffragiis decidenda sanciendaque erant, efficiebant (id qui nullo negotio, cum res gereretur inler eos qui ejusdem essent animi et ingenii absque ulio dis— sentiente), ut omnes arliculi, secundum formulam a se prœscriplam , aul ab ipso rom. pontifice missam concluderentur.

388. « Et certe bullis suis ipse pontifex concilio per sanclum Spirilum se preefuturmn jaclitabat. At sanclus ille Spiritus de quo senliebat, erant arliculi ab ipso, cardinaliumque suorum collegio cusi dictatique quos lloma Tridentum millebant.

387. « Alque ut ad nulum romani ponlificis acta transaclaquc omnia aperte démonslremus , observare est , egregium i!lud quadraginfaepiscoporumauxiliariorumsubsidium, Tridentum celerrime ab eo missum, ut suffragiorum multitudinem obtineret , ipsijus esse episcopos, caeterosque prœsules a residenlia solvendi : quam pleriquc j'urîs divini esse, ac proinde nemini licere quemquara ab ea solverc asserebant.

388. « Simile est illud quod cuidam episeopo in boc concilio accidisse dicilur, qui paulo liberius quam in mancipalo cœlu

exclamer au nom de tous les évesques : no ne sommes que créatures et serviteurs du IrcJ saint Père, unique pasteur et seul vray év<; que : appelez seulement en quelque porli[ du soin diceluy sous son bon plaisir et IibJ volonté, nous ne luy pouvons et ne devoj imposer loy.

390. « Et ainsi surmonlans les autres nombre et ayant l'ayde des présidens au] quels seuls appartenoit de conclure au m du pape, ledit saint décret fut rejette el reçeu le décret contraire d'obéir à toutes voiontez exorbitantes et dispensatoires pape. Et ainsi non seulement les anciens cl ciles et sainefs décrets qui veulent la rej denec furent violez ; mais aussi de droict f vin, par lequel la résidence à tels offices due et enjointe sous peine de péché moi- Levit., VÏII, 35 : Ibi die ac nocte manebitii tabernaculo, observantes custodias Domine , moriamini : sic enim mihi prœceptum est.ï

391 « Et pour plus facilement cognoiii qu'il n'y avoit liberté quelconque de direl mot de vérité audit concile , se trouvaf evesque lequel voyant et oyant les titres superbes qu'on attribuoit au pape plus ql Dieu, remonstra entre plusieurs excèsl seul par texte exprès l'Evangile Joan., Xj 11 , où Jésus-Christ priant son Père l| pelle : Père sainct, et néanmoins que à

837 SECT. V. DES FORMALITES JURIDIQUES

propos qu'il se faisoit mention du pape , on Fappelloit très-saint , ou sanctissime, ce qui ne se trouve estredit de Dieu en toute l'Ecriture sainte, partant que l'on devoit se contenter de l'appellcr Père sainct, sans luy pailler plus grand lillrequc à Dieu. Mais tant s'en fault que cette petite modération fust reçue, que le pape de ceadverty minda incontinent ledit évesque à Rome , lu mist entre Jes m;iins des commissaires, par lesquels il fusl déposé et très-maltraité. » (Art. 21,22.)