Chapitre XVII

De Fmité des bénéfices; en quels cas et sous quelles conditions on en peut tenir deux.

L'ordre de l'Eglise étant perverti quand un seul ecclésiastique occupe les phïces de plusieurs, les sacrés carions ont saintement réglé que nul ne devait être reçu en deux églises. Mais parce que plusieurs , aveuglés d'une malheureuse passion d'avarice, et s'abusanl eux-mêmes, sans qu'ils puissent tromper Dieu, n'ont poiiit de honte d'éluder par diverses adresses des ordonnances si bien établies, et de tenir tout à la fois plusieurs bénéfices, le saint concile, désirant de rétablir la discipline nécessaire pour la bonne conduite des églises, ordonne par le présent décret, qu'il enjoint être observé à l'égaie de qui que ce soit, de quelque liire qu'il soit revêtu, quand ce serait même de la digniiéde cardinal, qu'à l'avenir il ne soit conféré qu'un seul bénéfice ecclésiastique à une même personne; et si pourtant ce bénéfice n'est pas suffisant pour rentretien honnête de celui à qui il est conféré , il sera permis de lui conférer un autre bénéfice simple suffisant, pourvu que l'un et l'autre ne requièrent pas résidence personnelle. Ce qui aura lieu non seulement à l'égard des églises cathédrales, mais aussi de tous autres bénéfices tant séculiers que réguliers , même en commende, de quelque titre et qualité qu'ils soient. Et pour ceux qui présentement tiennent plusieurs églises paroissiales, ou une cathédrale et une autre paroissiale, ils seront absolument contraints, nonobstant toutes dispenses et unions à vie, n'eu retenant seulement qu'une paroissiale ou la cathédrale seule , de quitter dans l'espace de six mois les autres paroissiales; autrement, tant les paroissiales que tous les autres bénéfices qu'ils tiennent seront censés être vacants de plein droit , et comme tels pourront être librement conférés à des personnes capables , et ceux qui les possédaient auparavant ne pourront en sûreté de conscience après ledit temps en retenir les fruits. Cependant le saint concile souhaite et désire que, selon que le souverain pontife le jugera à propos , il soit pourvu par quelque voie, la plus commode qu'il se pourra, aux besoins de ceux qui se trouveront obligés de résigner de la sorte.