LIVRE m, DOCUMENT CCLXXIX
de la lettre de l'Évêque d'Orléans. Pourquoi? Parce que les premiers proclament l'antique et commune doctrine, connue de tous, enseignée partout, tandis que les seconds défendent la proposition contradictoire relativement bien nouvelle. C'est ce qui explique cette surprise générale, la douleur et les plaintes des bons journaux, mais aussi les cris de triomphe des autres. Mgr l'Évêque d'Orléans peut voir quelles louanges ces derniers prodiguent à son écrit; jusqu'ici ils n'avaient guère l'habitude de s'occuper des documents épiscopaux que pour en dire beaucoup de mal. Les amis mêmes du Prélat en ont été contristés. Si parmi les Pères réunis au Vatican il en est qui se sentent incliner vers ses idées, je doute qu'il y en ait un seul qui approuve le mode et le temps choisis pour les manifester.
A entendre l'illustre écrivain, le Pape ne songeait nullement à la définition de l'infaillibilité, et tout le tort, en cette affaire, vient des journaux. « Quand le Pape annonça, dans deux allocutions célèbres, son projet de convoquer un Concile œcuménique, il ne dit pas un mot de la nécessité ou de l'utilité de faire ériger en dogme de la foi, par la future Assemblée, son infaillibilité personnelle. »
Cq moi d'infaiUihiVûé persofDielle donne lieu, je le répète, à une déplorable équivoque. Il n'a jamais été, et aujourd'hui encore il n'est pas question deVinfaillibilité pnvée... mais d'un jugement solennel en matière de foi. Si le Pape avait désiré qu'on gardât le silence sur ce point, il lui aurait été très facile de l'obtenir : il eût suffi de dire un seul mot à la Civiltà et à VUnivers^ car ces journaux sont habitués à une obéissance immédiate et absolue. S'il ne l'a pas fait, il a eu ses raisons. Elles ne lui ont probablement pas manqué : il s'est dit, si je ne me trompe, qu'aujourd'hui le monde catholique tout entier semble croire que cette définition doit tourner à l'avantage de l'Eglise, et il en a conclu qu'il était utile d'en expliquer aux fidèles et le sens et la portée.
Plusieurs Évoques, en effet, on ne saurait le nier, et un grand nombre de fidèles désirent cette définition, voici pour quels motifs :
