LIVRE III, DOCUMENT GGLXXIX. d
Et à la fin de cette même page 6 : « Ad Pétri, quam haareditavity Cathedram confugiamus, unde unitas sacerdotalis exorta est, quam per tôt saBCula docente Spiritu Sancto nulla hœresis violavit^ apud quam incon^upta Patrum servatur haBreditas, ex qua proinde nostrum est quid credendum^ quid sentiendum et quid teneudum sit. »
Au chapitre ii : Contra gravissitnos hujus temporis errores, après avoir condamné ceux qui attaquent la suprématie du Pontife romaia, le concile ajoute : « Confiteantur potins nobiscum et cum ortbodoxis per orbem terrarum fidelium turmis sanctae Romems Ëcclesias principatum et Pontificis Romani primatum summa, qua decet, pietate nobiscum venerentur, colantque sanctissimum dominum nostrum Pium divina Providentia Papam IX cui legitimum Principis Apostolorum succèssorem, Jesu Christi in terris vicarium, supremum fidei doctorem et navis Christi gubernatorem, cui fidelissima obedieutiaontmique assensus ab omnibus qui ad ovile Christi pertinere volunt, prsBStetur » (p. 42 et 23).
2o Le premier concile provincial de Cologne, tenu, la même année, sous la présidence de Téminentissime et révérendissime Cardinal de Geissel, assisté de cinq Ëvéques su£fragants, décrète ce qui suit : « Ipse ^Romauus Pontifex) est omnium christianorum pater et doctor, cujus in fidei quxstionibus per se irreformabile est jtidicium. »
3^ Le concile d'Utrecht (186S) déclare : « (Romani Pontificis) judicium in iis quae ad fides moresque spectant, infallibile esse indubitanter relinemus. »
4^ Le concile provincial de Colocza (1860) : c Quemadmodum Petrus erat... doctrinsB fidei magister irrefragabilis, pro quo ipse Dominus rogavit ut non deficeret fides ejus,... pari modo legitimi ejus in Cathedrse RomanaB culmine successores... depositum fidei summo et irrefragabili oraculo oustodiunt... Unde propositiones cleri gallicani anno 1682 éditas, quas jam pise memoriae Georgius Archiepiscopus Strigoniensis uoa cum ceteris Hungariœ Praesulibus eodem adhuc anno publiée proscripsit, itidem rejicimus, proscribimus, atque cunctis provinci»
hujus fidelibus interdicimus, ne eas légère vel tenere, multo minus docere auderent. »
5*" Le concile général de rAmérique du Nord, tenu à Baltimore en 1866, et auquel assistèrent quarante-quatre Archevêques ou Ëvéques, décrète (p. 21) : « Yîva et infallibilis auctoritas in ea tantum viget Ecclesia, quae a Christo Domino supra Petrum, totius Ëcclesiae caput, principem et doctorem, cujus fidem nunquam defecturam promisit, sedificata, suos legitimos semper habet Pontifices^ sine intermissione ab ipso Petro ducenles originem, in ejus Cathedra coUocatos et ejusdem elîam doctrinâe, dignitatis, honoris et potestatis haeredes et vindices. Et quoniam ubi Petrus ibi Ëcclesia, ac Petrus per Romanum Pontificem loquitur et semper in suis successoribus vivit et judicium exercet, ac praestat quœrentibus fidei veritatem : idcirco divina eloquia eo plane seiisu sunt accipienda quem tentai ac tenet hœc Romana beati Pétri Cathedra^ quae. omnium Ecclesiarum mater et magistra, fidem a Christo Domino traditam, integram inviolatamque semper servavit, eamque fidèles edocuit, omnibus ostendens salutis semitam et incorruptœ veritatis doctrinam. »
6^ Le premier concile provincial de Westminster, tenu en 1852, défend la doctrine suivante : « CumDominusnosteradhortetur dicens : Attendite ad petram, unde excLsi estis; attendite ad Abraham, patrem vestrum : sequum est, nos, qui immédiate ab apostolica Sede fidem, sacerdotium veramque religionem accepimus, eidem plus ceteris amoris et observantiaB vinculis adstringi. Fundamentum igitvr verx et orthodoxe fidei ponimus, quod Dominus noster Jésus Christus ponere voluit incou" cussum, scilicet Pétri Cathedram, totius orbis magistram et mairem, sanctam Romanam Ecclesiam. Quidquid ab ipsa semel definitum est, eo ipso ratum et certum tenemus; ipsius traditiones, ri tus, pios usus et omnes apostolicas constitutiones, disciplinam respicientes, toto corde amplectimur et veneramur. Summo denique Pontifici obedientiam et reverentiam, ut Christi vicario , ex animo profitemur, eique arctissimi in catholica communione adhœremus. »
