LIVRE III, DOCUMENT CGLXXXL

et seul dans TÉglise ; inspiré, précisément comme les Prophètes et les Patriarches, comme les hommes à qui Dieu a parlé directement; comme Moïse, Abraham, Noé, Adam; vous soute nez, non pas Tassistance, mais Tinspiration, la révélation directe, avec cette différence, signalée par vous, que l'inspiration, avant le Pape, était intermittente, mais qu'elle est permanente chez le Pape : vous dites cela, dans un long et pauvre article, où ce qu'il peut y avoir de vrai dans votre pensée est noyé, comme toujours, sous un flot d'exagérations intolérables.

<r Adam chassé du paradis est le dépositaire infaillible de la promesse... En vertu de5on infaillibilité, Noé construit F Arche, sans délibération ni conseil. . . Abraham est fait infaillible. . . Après Isaac, Jacob, Joseph, inspirés de Dieu, Moïse est pleinement investi de F infaillibilité. . . Quelles délibérations ont précédé la sortie d'Egypte? Dans quelles discussions s'est formée la loi du Sinaï? » — Voulez-vous dire que le Pape, comme Moïse et Abraham, s'entretient personnellement avec Dieu? — « Enfin, après l'inspiration prophétique, le commerce de Dieu avec certains hommes à qui il parle directement, » — ce que vous nommez l'infaillibiU té active, — vous dites que «l'infaillibilité ne sera plus errante et intermittente, mais permanente et fixée en son lieu connu et éternel ^ ». Je vous le demande de nouveau : Voulez-vous dire qu'au Pape, dont l'infaillibilité sans doute est active. Dieu parle directement, comme aux Prophètes ?

N'est-ce pas vous qui avez écrit ces paroles : « Nous ne savons tous certainement qu'une chose, c*est que nul homme ne sait rien, excepté l'homme avec qui Dieu est pour toujours, l'homme qui porte la pensée de Dieu. Il faut... suivre inébranlablement ses directions inspirées*. »

Je serai très modéré en disant simplement. Monsieur, que vous êtes théologien, comme certains docteurs à la voix retentissante sont médecins.

S'il n'y avait chez vous que l'ignorance théologique ! mais il y a plus. Je vous accuse, Monsieur, d'avoir travesti et calom-