LIVRE III, DOCUMENT CGC
cui gratum habet animum tota armena Hierarchia, praesertîm pro religiosa libertate qua ipsa fruitur.
III. Hœc autem calamitosa conditio magis noxia evadere dignoscitur, eo quod sit teterrimus effectus perversorum quorumdam principiorum, quibus justitîa et jura gentium conculcantur.
lY. Hinc non amplius justitia sed jus fortioris, aut secretarum molimina societatum, in bumanam societatem ubique grassantur.
V. Hinc principia quoque chrislianse moralitatis susdeque vertuntur, per illas neotericas perversasque doctrinas, quas nonnuUœ ephemerides, factse jam impietatis instrumenta, et secretarum societatum conatus per omnes regiones excitare atque propagare nituntur, et jam praeruptus tantse impietatis torrens nostras quoque plagas invadit.
VI. Speciatim vero idea praBcepti Decalogi : Non occides^ cujus custos et interpres est ipsa sancta catholica Ecclesia, propter injusta bella tam vitiata est in mente populi, ut inter bella justa ac injustas csedes stragemque jam omne discrimen ablatum ^ideatur, neque inter utrumque populus discernere valeat.
VII. Sed quia Christus Dominus noster, cum suam in terra instituit Ecclesiam, illi soli non modo divins suae revelationis tradidit depositum, sed et infallibilis magisterii auctoritatem usque ad consummationems8eculiduraturam,nequeper gentium vel regionum amplitudinem iimitandam, ejus officium est omnibus gentibus et nationibus justitiam ac moralem Evangelii legem prsedicare ac docere, et haec inerrabilis magisterii inviolabilis auctoritas in persona Pétri legitimis ejus successoribus est concredita.
YIII. Quamvis autem zelantissimi Ecclesiae ministri vocem suam extoUentes, perversa hœc principia impugnare, jusque gentium ac sacra moralitatis principia propugnare, et bella justa inter ac casdem stragemque discrimina populos edocere pro viribus conentur, attamen inter clamores impietatis vox zelantissimorum pastorum jam ferme iBxtingui videtur.
IX. Quare Patres hujus synodi misemmum hoc spectacnlum a longe non sine iacrymis aspicientes et horum principiomm quae omnia delere minantur, quaeque libertatis, nationalitatis, et similium fallacium nominum sub vélo abscondîta sont, giganteos Orientem versus impetus conspicientes apprime intellexerunt, quod eo magis aggressiones istse noxiae suai nobis, quo debilior est conditio nostra.
X. Quapropter haec omnia in bac national! synodo contemplantes et in tribunali justitiae perpendentes, Patres synodales vocem suam ad Cathedram Romanam et tibi Vicario Domini nostri Jesu Ghrisli, cui concredila est suprema infallibilis magisterii auctoritas, extoUuut, et bis prœsentibus scripiis synodalibus consilium suas mentis tibi proponere festinant, et te Christi Yicarium adprecantur, ut, si opportunum tibi videbitur, gravis haec et valde necessaria quaestio imminenti cecu* menico proponatur Goncilio, et jus gentium solemniter ibidem proclametur atque tyrannica juris fortioris principia penitus condemnentur, et divini prascepti : Non occides vera notio omnibus praedicetur, bellaque injusta vere casdem stragemque constituere denuo confirmetur. Hinc et solemniter justi belli conditiones juxta canonicum jus, quod ubique proculcatur, ab eodem œcumenico Goncilio infallibili auctoritate publicentur. Et quia universa haec impietas, quae omnia destruere minatur, necessario exigit, ut in applicatione principiorum christianae moralitatis et canonum Ëcclesise, permanens et incessaos veritatis oraculum quocumque vocem suam extendere, omniumque conscientiam tutam reddere possit :
Quapropter haec ipsa synodus illud valde necessarium esse reverenter ac humiliter crédit, quod œcumenico Goncilio, si ita tibi videbitur, proponatur, ut apud Sedem Pétri permanens supremumque ex omnium gentium juris peritis compositum tribunal constituatur, quod in verbo belli examinet et perpendat utrum mutuae societatum relationes cum moralibus christianae religionis legibus conveniant; ac nomine Sedis Pétri defensorjurium gentis constituatur, cujus vox juridica ab infallibili tua auctoritate, qui Yicarius es Ghristi, confir-
