DEBATS SCK LES DEUX PREMIERS CHAPITRES
Christ ne lui a commis ce pouvoir que pour le bien de son troupeau, non pour la destruction, in destriictionem, mais pour l'édification, in aedificationem ; ensuite, de par la volonté du Christ, il faut que cette puissance, sous l'autorité supérieure de Pierre, soit exercée par les apôtres. A eux tous le Christ a dit: Allez dans le monde entier, etc. A eux aussi il a promis : Ce que vous délierez sur la terre, sera délié dans le ciel... ; mais c'est Pierre qui détient les clefs, symbole de leur pouvoir. Les textes qui s'adressent à Pierre seul, et ceux qui concernent tous les apôtres ne se détruisent donc point, ils se complètent. Lorsque saint Paul, dans son Epître aux Ephésiens, dit que les fidèles sont édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, il veut parler du fondement que les apôtres ont posé par la prédication de l'Evangile. Et c'est dans le même sens que l'apôtre emploie ce mot de fondement dans l'Epître aux Romains : quand il écrit qu'il ne prêche pas l'Evangile là où d'autres l'ont prêché déjà, ne voulant pas bâtir sur le fondement d'un autre. Enfin, si dans l'apocalypse les apôtres sont dépeints comme les fondements de la Jérusalem céleste, manifestement, il ne peut être là question d'un pouvoir de juridiction à exercer dans cette glorieuse Jérusalem (i).
La Députation de la Foi acquiesça à une légère correction verbale demandée par le Cardinal Schwarzenberg. Les deux derniers amendements portaient également sur des changements de mots. Celui de M^^ Magnasco fut partiellement adopté (2). Par contre, la Députation de la Foi ne jugea pas qu'il fallût, comme le voulait M^"" Ferré, remplacer le mot damnandae par damnatae. Ces opinions sans doute sont et restent condamnées, mais une expression adoucie doit prévaloir. Pour le deuxième chapitre, cinq propositions
11) Voyez Granderath, Conslit. doym. etc., p. 130 sqq. (2) Voyez plus haut, p. 311.
d'amendement étaient déposées. Notons seulement la réponse du rapporteur à la proposition de M^^ Monzon y Martins. ccll faut rappeler, avait dit ce dernier, que saint Pierre a rattaché la Primauté à l'Eglise de Rome en vertu d'une providence particulière du Christ. La Députation reconnaît dans cet amendement un témoignage de la piété et de la science du prélat, et de son zèle pour le Siège Romain. Cependant, après mùr examen, elle croît devoir écarter le projet: toute pieuse opinion ne peut trouver place dans une Constitution dogmatique. / Conformément aux amendements adoptés par la congrégation générale, le schéma des deux premiers chapitres fat remanié (i) par la Députation de la Foi. Distribué (2) à tous les Pères le 28 juin, il fut de nouveau soumis à leur vote le 2 juillet et réunit la presque unanimité des voix (3).
On n'en parla plus avant la 85® Congrégation générale au cours de laquelle eut lieu le vote d'ensemble sur tout le schéma de la première Constitution de Ecclesia Christi.
(2; Ibid.,7D5a. — Voyez le texte ibid. 331 c, sqq.
(3)Ibid. 78(5 a.