UNE CALOMNIE DE LORD ACTON

phrase est absolument correcte. Elle ne conteste pas ù l'Eglise le pouvoir d'enseigner: elle dit seulement que contre les incrédules et les protestants du pays de Mgr Greith, la prière et la science sont les seuls moyens de défendre la vérité. Ces adversaires ne reconnaissant pas l'autorité de l'Eglise, on ne saurait l'invoquer contre eux. Les mots que nous avons soulignes sont supprimés dans lord Acton; et c'est ce qui lui tait prêter une hérésie à un évoque parlant devant le concile (i). Dans le texte latin, donné en note, lord Acton a indiqué par quelques points la première lacune; mais il ne laisse pas soupçonner la seconde. Son texte allemand ne contient également aucune indication de mots supprimés, et des phrases dispersées dans quatre pages in-folio du compte rendu sténographique se trouvent réunies et resserrées en un paragraphe unique qui tient dans une page; encore ce paragraphe est-il donné sous forme de citation, comme s'il avait été prononcé textuellement et d'un trait. Friedrich l'ayant trouvé à sa conveuance l'a pris les yeux fermés, et en plus, l'a faussement attribué à M-1 Strossmaver.

nostrisparlibus, prœter gemitus et preces ad Deum aliud médium praesidiumque nobis datum non est, nisi catholica scientia cum recta fitle per omnia concors . — Acta, etc., p. 126.

(1) Il est probable que lord Acton a eu entre les mains le texte manuscrit du discours de AI51 Greitb. J'ai aussi sous les yeux la copie que celui-ci en a donnée à un ami. En le comparant avec le compte rendu sténographique, on voit qu'il n'a pas été prononcé tel qu'il avait été écrit. Toutefois, le texte '■'lit ne contient pas non plus l'hérésie qu'on a prêtée à Al5' Greith; clic reste donc toute au compte de lord Acton qui ayant supprimé les mots les plus importants n'a indiqué par des points cette omission que dans le texte latin sans en rien marquer dans le texte allemand.