LA REFONTE DU SCHEMA DE F1DE

doctrina catholica lui était-il tout à fait étranger //. Il prit donc largement son temps pour le remanier, et ce fut seulement vers la fin de février que le nouveau projet fut en état d'être soumis par l'évêque de Paderborn à la discussion de la Députation de la foi.

Le P. Kleutgen avait réuni dans neuf chapitres, accompagnés des canons correspondants, toute la matière du premier schéma. Cependant on ne présenta alors à l'examen des prélats que la première partie, c'est-à-dire l'introduction et les quatre premiers chapitres avec leurs canons (i).

Cet examen eut lieu dans la troisième séance de la Députation, le ier mars. Mgr Martin exposa d'abord les principes qui avaient dirigé la commission dans son travail de refonte. Elle avait mis tous ses efforts à tenir compte, sur chaque point, des vœux exprimés par les Pères de la congrégation générale. Aussi avait-elle conservé la substance du schéma primitif, et autant que possible les mots eux-mêmes; // elle s'était contenté de faire passer dans le texte ce que la première rédaction avait relégué dans les notes, etdedireexplici tement ce qui n'y était qu'implicitement indiqué. Quant à la forme extérieure, les prélats et leurs collaborateurs avaient

isolé de Notre-Dame, près de Galoro, sur les bords du lac d'Albano. Il y composa la majeure partie de ses célèbres ouvrages : Die théologie der Vorzeit et Die Philosophie der Vor&eit. Rappelé après l'ouverture du concile, le solitaire aurait voulu ne point quitter sa chère retraite, mais sa résistance tut vaine, Sur les instances de plusieurs évêques, et en particulier de Mer Stein, archevêque de Calcutta, le T. R. P. général des Jésuites ordonna au P. Kleutgen de mettre au service du concile ses talents et ses connaissances. Pie IX, qui s'était montré d'une inexorable sévérité dans l'affaire des Bénédictines, prit connaissance des travaux du Jésuite et leva alors toutes les peines qui pesaient encore sur lui.

Friedrich (Geschichte, etc., III, p, 757) nomme ce religieux Yinfdme (beriichtiyt) Kleutgen. C'est un manquement à la charité que cet auteur se permet bien légèrement, tandis qu'il t'ait un crime à « Rome » d'avoir révélé que M" Dupanloup était un enfant naturel. Que « Rome » ait répandu ce bruit dans le public, c'est ce que Friedrich aurait de la peine à prouver; mais au moins ce bruit répondait à la vérité des laits; au contraire, qu'est-ce qui peut autoriser Friedrich à parler d'un grand savant, d'un prêtre et d'un religieux comme d'un voleur de grands chemins?

(1) Voirie schéma C. V., 1628 a. sqq,

changé les titres désapprouvés par les Pères, et diminué le nombre des chapitres. Ces chapitres commençaient tous, comme on l'avait désiré, par l'exposition de la doctrine : les canons étaient renvoyés à la fin. Partout, autant qu'on l'avait pu faire sans nuire à la clarté, on avait visé à faire court. Enfin le style du schéma remanié était plus simple, plus limpide et plus pur (i).

La discussion du nouveau texte s'ouvrit aussitôt. Mais dans cette troisième séance on n'examina que l'introduction, sur laquelle d'ailleurs les Pères proposèrent de nombreuses modifications (2). Dans la réunion suivante, l'évêque de Paderborn prit la parole sur les amendements réclamés, accepta les uns, rejeta les autres, justifia sa manière de voir, et, avec l'assentiment de l'unanimité ou de la majorité de ses collègues, corrigea la partie du texte qu'on avait discutée. Si après une troisième lecture, dans une séance ultérieure, cette rédaction était acceptée par l'ensemble, on pourrait alors la proposer en congrégation générale et la défendre. Telle fut la procédure adoptée pour toutes les parties du schéma.

Après la discussion de l'introduction, les membres de la Députation s'engagèrent à viser à la plus grande brièveté possible dans leurs propositions, et à les présenter par écrit en très peu de mots. Il fallut néanmoins huit séances pour examiner la première partie du schéma. Dans la dixième réunion, le 11 mars, il fut décidé qu'on ferait de cette première partie une constitution particulière, et qu'on la présenterait sous cette forme à la congrégation générale.

La Députation de la foi commença entre temps et poursuivit la discussion de la seconde partie du schéma

(1) Protocollum, etc., p. 25 sq.

(2) Toutes les modifications proposées par la Députation de la foi sont indiquées dans C. V., 1648 b. etsqq.