CONSTITUTION DE FIDE CA THOLICA

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deinde auctoritate sint approbati; née ideo dumtaxat, quod revelationeni sine errore coutineant ; sed propterea, quod Spiritu Sancto inspirante conscripti, Deum habent auctorein, atque ut laies ipsi Ecclesiae traditi snnt.

Quoniam vero, qnae sancta Tridentina Synodus de interpretatione divinae Seripturae ad coercenda petulantia ingénia salubriter decrevit, a quibusdam homijiil)iis prave expommUir, Nos, idem decretum rénovantes, hanc illins nientem essedeclaramus,ut in rébus fidei et niornni, ad aedificationem doctrinae Christianae pertinentium, is \)YO vero sensu sacrae Seripturae habendus sil, quem tenait actenet sancta Mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu et interpretatione Seripturarum Sïtnctarum; atque ideo nemini lîcere contra hune sciisum, aut etiam contra unanimem consensum Patrum ipsam Scripturam Sacrara interpretari.

la seule habileté humaine, ni même simplement parce qu'ils contiennent la révélation sans erreurs ; mais parce que, écrits sous l'inspiration du Saint-Esprit, ils ont Dieu pour auteur et ont été livrés comme tels à l'Eglise elle-même.

Or, parce que certains interprètent mal ce que le saint Concile de Trente, afin de contenir les divagations des esprits, a salutairement décrété touchant l'interprétation de la divine Ecriture, Nous, renouvelant le même décret, déclarons que l'esprit en est que, dans les choses de la foi et des mœurs touchant à l'édifice de la doctrine chrétienne, il faut tenir pour le vrai sens de la Sainte-Ecriture celui qu'a tenu et ([lie tient la Sainte F/gliS9 notre Mère, à qui il appartient de juger du vrai sens et de l'interprétation des Saintes-Ecritures; en sorte qu'il n'est permis à personne d'interpréter la Sainte- Ecriture contrairement à ce sens, ou même contrairement au senti ment unanime des Pères.