‹ Histoire du costume antique d'après des études sur le modèle vivantChapitre 12 sur 79 · PAR DES CORDONS · texte numérisé non relu

PAR DES CORDONS

D'après un vase peint.

' Sur une coupe signée par Euphronios, Gerhard, A userlesene Vaseiibilder, III, pi. 225; S. Reinach. Répertoire des vasrs peints, II, p. 114.

Fig. 34. ~ MÊME DISPOSITION DE LA TUNIQUE

sur nature.

HISTOIRE DU COSTVME AXTIÇI'E

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Fie. 35- — 1-â. TUSîiornE a deux c£orrus£s. SUT la Ê:3sc du î^ar&éxiciii.

Autre détail à noter : la mnique est assez souvent serrée par uce seconde ceinture, plus large et placée un

Fig. 36. — La tunique a deux ceintures sur le modèle vivant.

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peu plus liaut que la première : c'est le zoster, sorte de ceinturon en cuir, qui a un aspect militaire et qui accentue le caractère viril des personnages. On n'en saurait trouver de jjIus bel exemple que ce cavalier du Parthénon', qui, debout devant son cheval, fait un geste d'appel aux autres cavaliers s'apprêtant, comme lui, à suivre la cavalcade des Panathénées (Fig. 35). Par une heureuse coïncidence, il nous donne aussi une nouvelle représentation de la tunique attachée par des cordons. Le cordon de l'épaule droite semble même retenu, sur le devant, par un petit objet de forme ronde, qui pourrait être soit un bouton, soit un anneau. La disposition devait se répéter à gauche ; mais elle est masquée par la chlamyde, qui couvre cette partie. La pose du modèle (Fig. 36) donne la reproduction sur nature.

Ajoutons que la tunique courte pouvait être raccourcie encore davantage par un repli, qui la doublait sur ellemême, dans sa partie supérieure. Un vase peint représente, ainsi vêtu de court, avec son khitou replié par le haut, le pasteur Euphorbes, tenant sur son bras le petit Œdipe, qu'il vient de détacher des branches d'un arbre auquel il était suspendu par les pieds, et le portant au roi de Corinthe (Fig. 37). Il est bon de noter que cette tunique, comme dans plusieurs ligures précédentes, est attachée sur les épaules, non par des fibules, mais par des brides qui sont ici cousues sur le repli même, par devant et par derrière. On ne pouvait donc les supprimer facilement, si l'on voulait rallonger la tunique; il fallait de toute nécessité les découdre ou les rompre.

Dans certaines circonstances, la tunique se portait sans ceinture. Pendant la nuit, la ceinture était gênante

' CoLi.KiNON, Le Parthénon, pi. 76 et 80, Fig. 23.

LA TlNIÛl'E DES HOMMES CHEZ LES GRECS

l'ig- 37- — La tunique courte a repli. D'après une peinture de vase.

pour le sommeil, on ne la mettait pas. Le poète Hésiode conseille à l'homme de la campagne d'entretenir avec ses voisins des rapports amicaux, parce que, dit-il, s'il

Fig. 38. — La tunique sans ceinture.

D'après une peinture de vase.

survient, la nuit, un désastre, un incendie par exemple, les voisins sont arrivés déjà sans avoir mis leurs ceintures, tandis que les parents prennent leur temps pour se ceindre ^

Les enfants sont aussi représentés sans ceinture à leur tunique. Il était naturel de ne pas serrer à la taille les jeunes corps dont la croissance et le libre développement auraient pu en souffrir. Nous en avons un exemple, sur les vases peints, dans la scène où Troïlos, le dernier fils de Priam, est immolé par Achille.

Est-ce également le moyen d'expliquer le costume du jeune Thésée, sur une

' HÉSIODE, Les Travaux et les Jours, v. 344. TsiTovEi; a'tùOTOt îy.iov,

ttùOOVTO 8è TTTOl.

LA TUNIQUE DES HOMMES CHEZ LES GRECS

belle coupe d'Euphronios, au Musée du Louvre ? On sait que la légende le disait fils de Poséidon , dieu de la mer. Or, provoqué par un doute injurieux du roi Minos.ilse précipita dans les flots tel qu'il était vêtu, pour rapporter un témoignage de sa naissance. La coupe du Louvre le représente tenu debout par un petit Triton, devant la déesse Amphitrite'. Il porte pour tout vêtement une simple tunique de lin très courte et sans aucune ceinture (Fig.

38). Je suis très disposé à croire que, si le peintre céramiste l'a vêtu de la sorte, Fig. 39 c'était pour mon

La tunique sans cei.nture et la cuirasse.

D'après une peinture de vase.

' Momtments grecs, I (1872), pL i (article de J. de Witte).

trer que Thésée était encore un très jeune homme, presqu'un enfant, lorsqu'il exécuta cet audacieux plongeon, son premier exploit. La légende était particulièrement chère aux Athéniens ; ils y voyaient un symbole de leur puissance maritime.

Enfin, il y a encore une question de la tunique sans ceinture et de la cuirasse. Sur un vase peint, Hector est représenté se revêtant de son armure (Fig. 39). Sa courte tunique n'a pas de ceinture'.

Sans doute, la ceinture, entourant la taille, sous la pression de la cuirasse, incommodait le guerrier. On observera, d'autre part, que, sur chaque épaule, la fibule est supprimée et remplacée par deux points de couture très espacés. Il est certain que les fibules de métal, sous les attaches de la cuirasse, étaient encore plus gênante que la ceinture et pouvaient même meurtrir les chairs. Une précaution explique l'autre.

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