CHAPITRE V
ÉPOaUE DE LA PUISSANCE CAROLINGIENNE
nr: 7 52 A 8.SS
Transformation du costume dos Francs. — Habillement dos jambes. — Coiffure. — L'épée et la canne. — Abandon du manteau germanique. — Habillement de Pépin, roi d'Italie, dans son cercueil.
— Souliers à éperons. — Leçon de gimplicité donnée par Cbarlemagnc aux grands de sa cour. — Costume de patrice romain porté par ce monarque. — Son liabillement ordinaire dans les cérémonies. — Aclieminement de ses successeurs au costume impérial. — Habillement des bommes d'origine romaine. — Gants de luxe et moufles. — Différence de costume au midi et au nord de la Gaule. — La brogne du soldat carolingien. — Le baubert. — La cotte rembourrée. — Garniture des jambes et des bras. — Armes offensives. — Armure complète à la romaine. — Portrait de Charleniagne en babit de guerre. — Costume des femmes. — Le pallium porté en voile. — Explication des liturgistes à ce sujet. — Habits de cbasse des fdles de Cbarlemagne. — L'uniformité introduite dans le costume nionacal. — Garde-robe d'un moine du neuvième siècle. — Donnets à oreilles du siècle suivant. — Le roque religieux. — Concession de l'usage des cbaussons par bref apostolique. — Vêtements somptueux des abbés. — Magnificence des babits d'église.
— Fixation de la forme de l'étole. — Pallium en permanence. — Introduction du manipule. — Insignes de l'épiscopat. — Souliers liturgiques communs à tous les prêtres.
A ravénement de la seconde race, des modifications très-sensibles avaient été apportées au costume fpii distinguait encore les Francs du reste de la nation. Eginhard et le moine de Saint-Gall nous ont laissé sur ce point des descriptions qui ne laissent rien à désirer, et le dire ' de ces auteurs est confirmé par l'imagerie du temps, car c'est l'époque où il recommence à y avoir pour nous une imagerie.
A l'exemple des Gaulois d'origine, les Francs avaient adopté la double tunique, l'une de fil sur la peau, l'autre de laine, soit drap soit étamine, que les plus riches faisaient border de soie. Ils avaient avec cela des braies et des chausses de toile ouvrée, ordinairement teinte en vermeil. Leurs tailleurs étaient renommés pour la précision avec laquelle ils savaient conduire les ciseaux dans l'étoffe et faire des habits c[ui s'adaptaient parfaitement aux formes du corps. C'était du
IIÏSTOIRR DU COSTFME EN FRANCE.
talent fléponso en pure perte quant aux pièces du bas, car elles étaient entièrement caclices sous une enveloppe de bandelettes qui étaient, comme elles, de couleur vermeille. Les descendants des robustes barbares qu'on avait vus aller les jambes toutes nues trois siècles aupa-
Cliaiieniagno, d'aprôs la mosaïque de Saint-Jean de Latran. (Baiinicr ot Ralhier, Recueil de costumes français.)
ravant, s'emmaillottaient comme des malades. Deux courroies longues de quatre à cinq pieds, parlant de la chaussure, étaient recroisées pardessus ces bandages. Les souliers étaient en cuir doré, très-couverts.
Un manteau gris ou bleu, plié en double, était retenu à droite par une fibule, et drapé sur le côté gauche de façon à couvrir le flanc jus-
ÉPOQUE DE LA PUISSANCE CAUOLÏNGlEiNNE.
qu'au genou, tandis qu'il touchait presque le pied par devant et par derrière.
Les cheveux étaient coupés à la romaine. Les princes eux-mêmes avaient renoncé à la longue chevelure, dont le prestige s'était perdu par la déchéance des Mérovingiens.
Les auteurs que nous venons de citer ne font mention d'aucune coiffure; mais une mosaïque qu'on voit à Rome représente Charlemagne avec une sorte de béret approchant par sa forme du chapeau que portèren t les Romains du Bas-Empire. Les l)ersonnages de la suite des rois, figurés dans les miniatures des manuscrits, ont presque toujours autour de la tète un ruban ou diadème.
Pendant l'hiver, les Francs mettaient par-dessus leur tuni(|ue un long gilet de fourrure, que dans leur langue ils a})pelaient 7'ock. Le moine de Saint-Gall, biographe de Charlemagne, a désigné cette même pièce sous le nom de pelliciuw , dont le dérivé français fut pe- Imon; mais pelisson a signifié plus qu'un gilet, ainsi qu'on le verra en son lieu.
Ils avaient renoncé au coutelas de leurs ancêtres pour prendre tous l'épée, l'épée large et longue avec pommeau et garde de fer. C'était leur compagne inséparable. Ils la portaient en toute occasion, enfermée dans un fourreau de bois garni de cuir et recouvert de toile blanche lustrée à la cire. Ils ne seraient pas sortis non plus sans avoir à la main une canne en bois de pommier, surmontée d'un bec de métal doré ou argenté.
Seigneur iVaiic, d'après la l)il)le de Saint-Marliii de Tours, à la Bibl. uat. (Louaiidrc, Les avis somptuaires, 1. 1.)
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S'il y avait encore du barbare dans cet habillement, on ne peut pas disconvenir que Télément gallo-romain y dominait. La prochaine fusion des races s'annonçait par les emprunts que les conquérants avaient faits au costume de la nation subjuguée, et chaque génération voyait un progrès nouveau s'accomplir dans cette voie. Sous Charlemagne, la plupart des Francs adoptèrent la petite saie bariolée au lieu du vaste numteau germanique. Le grand empereur les en blâmait. 11 leur disait : « Quel avantage trouvez-vous à ces méchants petits chif- Ibns? Au lit on ne peut pas s'en faire une couverture; à cheval, ils ne vous protègent ni contre le vent ni contre la pluie, et si l'on s'accroupit pour satisfaire un besoin avec cela sur le dos, on a les jambes gelées. » Toutefois il reconnaissait que, pour combattre, la saie était plus commode; c'est pourquoi il n'en défendit pas l'usage. Seulement, comme les marchands faisaient payer ces manteaux aussi cher (|ue les anciens, quoiqu'il y eût dedans la moitié moins d'étoffe, il en régla le prix par une loi.
Tout le monde connaît la tragique aventure de Bernard, roi d'Italie, à qui l'empereur Louis, son oncle, fit crever les yeux pour s'être compromis dans une conspiration. Le malheureux jeune homme en mourut. On porta son corps à Saint- Ambroise de Milan, où il fut enseveli dans le même cercueil que l'archevêque Anselme, son tuteur. Cette sépulture fut visitée en 1639. Puricelli, présent à l'ouverture, put constater que le corps du prince avait été enveloppé dans un manteau de soie blanche damassée, avec bordures et coins richement brochés d'or et de soie de couleur. Ce manteau parut si grand, que le savant italien estime qu'il avait dù avoir au moins 30 coudées, c'està-dire 12 aunes. Ce n'était pas là assurément le manteau germanique, mais plutôt un insigne de la dignité dont Bernard avait été revêtu de son vivant. Aussi bien im long sceptre de bois peint et doré reposait au côté droit du squelette.
Nous savons par le même témoin l'état des chaussures du prince- C'étaient des souliers en forme de chaussons, composés de deux pièces de cuir rouge, qui avaient été cousues après une semelle de bois. On avait attaché par-dessus, au moyen d'un sous-pied de cuir, des épel'ons sur lesquels nous sommes d'autant mieux renseignés que Puricelli se les appropria, et qu'il eut ainsi tout le temps de les observer. Ils étaient en cuivre jaune et terminés par une petite molette. C'est le
ÉPOQUK DE LA PUISSAiXCE CAUULINGIENNE. 111
preinicr exemple connu de celte disposition, qui ne devint commune que quatre cents ans plus tard. La façon ordinaire des éperons au, neuvième siècle, était encore celle des éperons de l'antiquité : une pointe très-courte relevée sur une talonnière.
Les souliers à semelle de bois nous représentent certainement des galliques ou galoches. Le nom de cette antique chaussure s'élait conservé sous la forme diminutive gaUiculx. Le moine de Saint-Gall met des galliculx aux pieds de Charlemagne, dans le récit de la chasse à Taurochs dont il régala les ambassadeurs du calife de Bagdad.
L'équitation avait été de tout temps en Gaule l'exercice favori de la noblesse. Les éperons, indices du cavalier, furent portés par les hommes de toute origine, même lorsqu'ils allaient à pied, comme une marque de supériorité. On les vit, du temps de Louis le Débonnaire, aux talons des évêques et même des simples clercs.
Tous les biographes de Charlemagne ont loué sa simplicité en fait d'habillements. Non-seulement il resta toujours fidèle au costume de sa nation, mais il n'y introduisit les étoffes somptueuses que dans de rares occasions. Le luxe ne lui faisait pas plus de plaisir sur les autres que sur lui-même. Dans une partie de chasse, les seigneurs qui raccompagnaient s'étaient pompeusement accoutrés de justaucorps en plumes de paon et de flammant, (andis que lui n'avait que son roque habituel de peau de mouton. Pour leur faire pièce, il les engagea malicieusement à travers les fourrés. Les branches et les épines commencèrent à enlever les plumes et à foire des accrocs aux tissus délicats sur lesquels elles élaient posées. Sui'vint la pluie. Il ne donna pas le signal du retour que toute [la compagnie ne fût bien trenq)ée, puis, lorsqu'il l'eut ramenée au palais, il la retint auprès de lui sans })erniettre à personne de se changer. Ces pauvres gens se morfondaient. 11 lie les congédia que très-tard, en ordonnant à chacun de se représente i' le lendemain avec le même lial)it. 11 fallut obéir. Ce fut jdtié de voir les brillantes parures de la veille transformées en lambeaux flétris et racornis. Alors le roi montrant sa peau de mouton, qu'un coup de peigne avait remise dans toute sa fraîcheur : « Ce roque, dit-il, m'a coûté un sou. Comparez-le aux vôtres que vous avez payés des centaines de livres, et dites-moi si vous n'êtes pas des fous. »
On est tellement habitué à voir Charlemagne revêtu des ornements impériaux, qu'on ne le reconnaîtrait pas, si un peintre ou un sculpteur
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s'avisait de le représenter autrement. Cependant il est prouvé qu'il ne porta jamais ce costume. Le jour de son inauguration, qui eut lieu, comme on sait, dans Saint-Pierre du Vatican, il s'était habillé en patrice de Rome à la sollicitation du pape Léon lY. Le pontife eut toute la peine du monde à l'y décider, et ne réussit que parce que Charles, seize ans auparavant, s'était déjà montré une fois aux yeux des Romains avec la chaussure sénatoriale et la toge-chlamyde. Quel que fût en eftet son attachement aux souvenirs de la grandeur romaine, il metlait au-dessus l'honneur décommandera la nation des Francs. Aussi ses habits de cérémonie furent-ils, d'ordinaire, ceux d'un souverain bai'bare.
11 ne se coiffait pas de la couronne, mais seulement d'un diadème orné de pierreries. Sa tunique, taillée sur le même patron que celle qu'il portait tous les jours, était tissue d'or, et des broderies de perles enrichissaient ses souliers.
Ses premiers successeurs, tout en affectant de suivre en tout sa tradition, adoptèrent cependant l'ample chlamyde à la romaine. De plus, la couronne fermée, qui était celle des empereurs byzantins, devint héréditaire dans la famille carolingienne depuis le sacre de Louis le Débonnaire par Etienne IV. Ce pape avait apporté avec lui, pour la lui mettre sur la tète, la couronne du dernier Constantin qui eut régné sur l'Italie. Enfin Charles le Chauve fit cesser l'accouplement de pièces hétérogènes qui composaient le grand costume des empereurs d'Occident. Depuis le sacre qu'il reçut en 875, il se montra dans la tenue de l'empereur de Constantino})le, habillé d'une dalniatique avec rétole de brocart, et coiffé d'une voilette de soie sous sa couronne. C'est de lui que datent les ornements impériaux qu'on fait indûment remonter à Charlemagne.
Ceux qu'on appelait encore les Gaulois se reconnaissaient d'avec les Francs à leur mise plus dégagée et à la grâce avec laquelle ils s'enveloppaient de leur petite saie d'étoffe rayée ou à fleurs. Depuis que ce manteau leur fut commun avec leurs dominateurs, l'originalité de leur costume ne résida plus que dans la coiffure et dans les parties inférieures de l'habillement. Ils avaient des chapeaux, probablement de forme pointue, puisqu'on se sert du ier me pil eus pour les désigner. Les plus pauvres se couvraient la tète d'un petit capuchon appelé du même nom que le soulier à semelle de bois, gallicula. Pour le reste,
ÉPOQUE DE LA PUISSANCE CAUOLINGIENNE. 115 les auteurs nous les dépeignent avec des chausses bariolées qui bouffaient ou plissaient autour de leurs jambes, et avec les pieds serrés dans des caliges.
I/imagerie du temps de Louis le Débonnaire et de Charles le Chauve leur attribue aussi souvent des bottes molles de couleur
Costume royal de Charles le Chauve. (Wilicniiii, Recueil de monuments inédits, t. 1.)
auxquelles il faut vraisemblablement rap[)orter le terme iiosa ou om (heuse en français), qui apparaît à cette époque.
Les gants continuèrent d'être d'un usage général. On en avait pour Tété et pour l'hiver. A ces derniers, qui étaient faits de fourrure, il n'y avait pas de doigts. Ils portaient déjà le nom de moufles.
Le poëte Ermoldus met des gants blancs aux mains du Danois Hé-
IllSTOlUE \)\} COSTUME EN FRANCE.
rold, lorsqu'il décrit le somptueux costume dont l'empereur fit revêtir ce barbare après son baptême, et les chroniques des églises mentionnent des gants de luxe à l'usage des prélats, évêques ou abbés. Mais était-il déjà d'usage que ces dignitaires fussent gantés pour célébrer les offices? On a lieu d'en douter en présence de plusieurs témoignages qui signalent comme une inconvenance le fait d'avoir des gants aux mains lorsqu'on était à l'église.
La mode n'était pas la même dans toutes les provinces. Les méridionaux se distinguaient par la largeur des manches de leur tunique supérieure, et par la coupe de leur saie, qui était taillée en rond.
Sous des règnes dont chaque année vil éclore une guerre nouvelle, le costume militaire eut une importance extrême.
Tous les hommes libres étaient astreints au service, et devaient s'équiper à leurs frais. Les lois imposaient au propriétaire de douze fermes l'obligation d'avoir à lui une brocjne.
L'objet désigné alors par ce mot, qui est d'origine slave, était l'équivalent d'une cuirasse, mais d'une cuirasse qui se portait entre les deux tuniques, car elle n'est Soldats irancs du ueuviùiuc siècle jamais fiouréc daus les miniatures (lui l'e-
[Mémoirea de la Société d'émulation >' o i
de Cambrai, année 1861 ) présentent dcs soldats. Les Slaves faisaient usage de corselets composés d'écaillés en corne ou en métal ; une sé- \ pulture barbare du Calvados a fourni un reste de gilet en toile garni de plaquettes de fer. C'est entre ces deux ajustements qu'il faut chercher la façon de la brogne dii neuvième siècle.
Les propriétaires plus riches portaient, au lieu de brogne, une chemisette de mailles garnie d'('^|)aulettes de fer, A cause que cette armure était très-montante, on l'appelait en langue tudesque hahperg ou halsberf/, qui veut dire « défense du cou. » Notre mot JmnbeM en est la prononciation adoucie.
Sous le haubert primitif, dans quelques monuments oh il a été représenté, on voit apparaître le thoracomaque du Bas-Empire la cotte rembouri'ée, déjà désignée par le nom de cot ou cotte.