‹ Histoire du dogme de la papauté des origines à la fin du quatrième siècleChapitre 135 sur 150 · Voir plus haut, p · texte numérisé non relu

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OfAI^ITBE KIII

tien de la sécurité jjublicjne- Seulement la foi chrétienne etil r*ï}>jet de deux interprétations opposées. Il y » Kl Toi de Nicée: il y a la foi anliiiieéeiinc. Valens, u Tcxcniple de Constînicc, travùillc pour iîi seconde; Vatentinien, Gratîen et Theoflose travaillent pour la prenuèj-e, Valentinicn ordonne aux év^cjnes d'Orient de résistera fa politique rcllffîeuse de son Crèi'e Valens, Lesédits de raiitoaine de 37H, du 3 aoiU 379, du 28 février 3Si), h 10 janvier 381 et du 30 juillet 381^, disentasseï ce une Gratien et Tliéodose ont fait p<ïur lu tri ne d"Alhî»naso. Ces mesurer ont éveillé tous les amis de Nîcée des sentiments de recoiw naîssance, de tlévoncmouti du soumîi>sîon, cl elles ont procuré \t Nieée beaucoup d'amis nouveaux.

Les évèques ont une sorte de cnlte pour rauti^* rite impériale. Mais j[ en est un â qui Temper^ur témoi^^ne, au moins parfois, des ë<^ards spéciaux; cest Daniase.Valeniinien, par Tédît de 309 -, Gra-

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