De pudic, i

même légiféré au sujet des évéqucs. Nous le savons parl'auleur des Philosophoumena, qui résume ainsi l'un de ses décrets : « Il décida qu'un évéque ne devait pas être déposé, même quand il aurait péché mortellement ^. »

Fabien, le quatrième successeur de Callisle (10 janvier 236, 20 janvier 250) reçut, au dire d'Eusèbe, une lettre d'Origène, dans laquelle le célèbre docteur alexandrin défendait son orthodoxie attaquée ^. D'autre part il écrivit contre l'évêque de Lambèse, Privât, une lettre que saint Cyprien qualifie de très sévère ^. Toutefois, comme Origène présenta sa . défense à plusieurs autres évêques, la lettre reçue par Tévéque de Rome reste sans grande portée, et prouve simplement que l'église de la capitale du monde était considérée comme Tun des principaux centreschrétiens, ce qui n'a rien de surprenant. On doit porter un jugement analogue sur la condamnation de Privât, qui fut simplement un acte d'adhésion à la sentence portée contre l'hérétique par un concile de Car thage. S'il fallait en croire saint Grégoire de Tours, le règne de Fabien aurait été marqué par un événement d'une importance considérable pour notre pays. Nous lisons dans C Histoire des Francs que, sous le consulat de Dèce et de Gratus, plusieurs évéques reçurent la mission d'évangéliser les Gaules. Gatien fut envoyé à Tours, Trophime h Arles,