Ilist ecci.y II

été un exemple excellent au milieu de nous *. » De son côté Ignace, après avoir supplié les Romains de ne faire aucune démarche pour Tarracher au supplice, leur dit : « Je ne vous commande pas comme Pierre et Paul, Eux, ils étaient apôtres, tandis que moi je ne suis que disciple 2. » On souligna Texpression « au milieu de nous » dont s'est servi saint Clément ; on fit remarquer que ces mots, dans la bouche d'un Romain, désignaient nécessairement des martyrs immolés à Rome, des victimes delà férocité de Néron. On souligna également la formule « a été associée », et Ton conclut qu'en présentant les martyrs romains de 64comme « associés » à Pierre et à Paul, Clément a placé à Rome le martyre de ces deux apôtres. Quant au texte de saint Ignace, on fit sur sou compte le raisonnement suivant : saint Ignace n'aurait pu, dans une lettre adressée aux Romains, évoquer le souvenir de saint Pierre et de saint Paul, si ces deux apôtres n'avaient eu avec Rome des rapports spéciaux ; et ces rapports n'auraient pas existé, si saint Pierre et saint. Paul n'avaient pas eu leurs tombeaux à Rome ; si . ces tombeaux n'avaient pas été sous les yeux des Romains ; si, en d'autres termes, l'église de Rome n*avait pas été l'église des saints apôtres Pierre et Paul. Tous les apologistes catholiques furent d'accord à admettre que les textes de saint Clément et de saint Ignace sont des attestations voilées de la