Maassen, p
2. Ep.^ II, 6, P. Z., XX, 472. Voir la note de Constant sur ce texte. Hinschius (Kirchenrechi, iv, 783) afiirme que le pape s'appuie ici sur Sardique. Funck {loc, cit., p. 506) signale d'autres (mdroits où le pape parait utiliser les canoos de Sardique. Maassen (loc. cit,, p. 57) et Funck [loc. cit,, p. 505) croient aussi que saint Jérôme s'est inspiré du canon 1 de Sardique dans la lettre lxxxiii.
Rome, les canons de Sardique furent inscrits à Itf suite des canons de Nicée. Du voisinage naqait ll^ confusion. De bonne heure, on perdit de vueladifi^ férence des dates et Ton se persuada que le droi de revision avait été établi à Nicée ^. On resta Iod|^ temps dans cette conviction. An milieu du ciib quième siècle, quand le pape suint Léon demiDs! dera à l'empereur de donner suite à Tappel d|li Flavien, il invoquera les canons promulgués k1Hi\ cée par les évêques du monde entier 2. Plus tardj' le concile romuin de 485 ne craindra pns de dir^ que les trois cent dix-huit Pères réunis à Nicé^j ont sittribué à la sainte Église romaine le droit dt confirmer et de valider toutes choses. Et, plu» tard encore, le pape Gélase proclamera que lei canons autorisent toute l'Église à en appeler au siège apostolique *^.
Les papes ont donc demandé au concile de Sardique, préalablement identifié avec Nicée, d'appuyer leurs revendications. N'allons pas croire ; que c'est ce concile qui a éveillé en eux la cens- , cience de leurs droits. Rien ne serait plus faux. :
