Sulpitc-Scvôi'o, II, 'i

n*a pas à s^arrèter sur TafiTaire de Tautel de la Victoire, dans laquelle Damase joua un rôle assez effacé ^.11 n'en va pas de même pour le concile d'Aquilée, auquel pourtant le pape ne prit aucnnc part. Il s'impose à notre attention, par les circonstances qui l'accompagnèrent.

Le concile d'Aquilée fut célébré par les ordres de Gratien, sur la demande de l'évêque d'Illyrie Palladius, qui, avec un de ses collègues, Secundianus, était accusé par Ambroise d'enseigner Tarianisme. L'assemblée ouvrit ses séances solennelles le 3 septembre 381 ^. Mais Palladius croyait avoir affaire à un concile général. II l'avait demandé à Gratien, il en avait obtenu la promesse. Or il ne trouva en face de lui que les évèqnes de la Haute- Italie et de rillyrie auxquels étaient venus s'adjoindre quelques délégués des Gaules et de l'Afrique^. La lecture de la letire de Gratien au préfet de Tltalic * lui donna bientôt rexplication de cette énigme. Car Anibroîsc, l'ame du concile,