COUTUMES DE MOISSAC INÉDITES. APPENDICE T
dels proshomes del dig bore de Moyssac; ni malas costumas
sobre lor no enpauze endeguna manera ; ni alcuna força ad alcu home o fêna donque sia no fassa ni fassa far, dins lo bore de
Moyssaeh , ni dins los termes assignatz , so es assaber, Malauza
e Montesquio, e Durfort, e Môtamat, e Puegarobaur.
E euais<i a bona fe deu gardar lo pdig bore, e totz los habitans daquel^ e los sobredigs ines aissi eum es sobreserig.
E fags aquetz sagramens en la dieha manera tng ii babitan de la vila de Moyssacb devo far sagramen sobre sanbs avangelis alpdig Abat cavalier que ilh li sian fiel e que nolh tolo sa senboria, ni aleus hom p lor cosselh aquela senboria nolb tola, e devoli jurar feotat e ajutori, aissi coma alor bo senhor.
Daquestas cauzas lo senher Abas G. e lo senber Abas cavalies en Causbertde Fumel conogroe autregero p lor ep totz lor suoeessors que ilh avio aquestas costumas de lor antecessors e ilh las tenio ab los pros homes del avandig bore de. s. P. de Moyssaeh. E li sobredig senhor labas monges e labas cavalies e li prohonie del dig bore cofermero p lor e p totz lor successors aquestas costumas e q no pognesso esser enfrachas en alcuna manera; e q pmango aora etotz tëps a bona fe estât eromogut tôt tort e qalcu dâpnatge en aquetz establimens aleus hom no puesca enardir.
Mas énpo si lo senher Abas cavalies fazia demanda al seihor Abas monges p si o p sos monges, o p sos sirvens, o p sa côpanha de alcu tort o dalcuna cauza ; o lo senher abas monges fazia demanda al senhor abas cavalier p si o p sos cavalies o p sos sirvens, o p sa mainada dalcu tort^ o dalcuna cauza, ealeus de lor deu pauzar sa accio devan la pruzeneia dels pros homes del avandig Bore, e devon for alor Jutjamen
La charte est très-longue ; il suffit de cette première partie pour donner l'idée de sa contexture, et faire voir quel rang important les Prud'hommes de Moissac tenaient entre le Seigneur Ahhé des Moines et le Seigneur Abbé des Chevaliers, dont ils devenaient en certains cas les juges.
D. Vaissette, dans l'Histoire générale du Languedoc, liv. XX, eh, 52, dit qu'en 1197 Raymond YI, comte de Toulouse, autorisa les Coutumes du bourg de MoissaCj écrites en langage du pays.
