C. VI. s. II. VPTiO rUTOHlS, POUR LES BNFAMTS MALES

Tarticle 137) peuveni aller à un de leurt amis^ seloa qu'il leur plaii mieux : ainsi donc Voptio iutoriê , qui a existé dans le droit romain après l'abrogation de la tutelle lé^ gitime des femmes , était dans la Gaule romaine applicable à Tenfant mâle comme à la fille; et ce qui a para, dans les Tables nouvellement découvertes de Malaga et de Salpensa ^^, une institution difficile à combiner avec le droit romain « était pratiqué par les coutumiers ou roturiers des Etablissements de saint Louis qui, dans ce caS) reproduisaient évidemment une ancienne tradition* La disposition du chapitre 22 de la loi de Salpensa, qui pouvait être Tobjet d'un doute sérieux, trouve sa confirmation inattendue dans le chapitre 1 37 des Établissements ; et les deux monuments combinés prouvent que V option de tuteur ai été commune, dans les provinces, aux pupilles masculins et féminins, dès le premier siècle qui a suivi la chute de la tutelle perpétuelle des femmes ; qu'elle a passé dans les mœurs gallo-romaines, et que de là elle s'est perpétuée jusque dans les usages du moyen âge.

La veuve^ noble ou gentilsfame (comme dit le texte), a la garde de son mineur jusqu'à vingt et un ans et de sa fille jusqu'à quinze ans; la garde ou le bail ne cesse point par le second mariage de la mère [I, 17]*

La fille mineure de la veuve ne peut être mariée sans

10 Tables de Malaga. Voir loi de Salpensa-, eh. xxii, dans la Bévue historique, àveô le Commentaire de M. LABOtLAtE,' toir aussi les explîciitions publiées pai* M. Gi»aud sur l'authenticité des Tables de Malaga, avec texte (p. 37 et 1/|7).

L*art 13'7 exprime deux fois le druit du milieilf dô s'adresser pour la tutelle à celui auquel il lui plaît mieux d'aller de ses amis (in fine).

le consentement du seigneur; la veuve, qui est femmelige, donne au seigneur sûreté de son obligation à cet égard, et elle perdrait ses meubles si elle mariait sa fille sans le consentement seigneurial [I, 63]. — La minorité pour les filles durait jusqu'à quinze ans, sans distinction de fille noble ou roturière [I, i7] ^*. La fille noble héritière d'un fief avait besoin, même majeure, du consentement seigneurial pour se marier*

Les fiançailles pouvaient avoir lieu entre personnes qui n'avaient pas l'âge de mariage, et les parents se donnaient des arrhes qui étaient acquises au père du fils ou de la fille envers lequel la promesse n'était pas tenue [I, 124].

La puissance paternelle sur la personne et sur les biens s'exerçait selon la tradition gallo-romaine; les fils acquéraient pour le père : cela résulte de la disposition 1 40, d'après laquelle les fils qui ont vécu et travaillé avec le père ont vraiment acquis pour le patrimoine; et les enfants qui n'ont point pris part au travail commun prennent part cependant, avec même droit, à la succession paternelle ^^. — La fille noble qui avait eu des enfants avant son mariage, lors même qu'elle s'était depuis mariée avec le séducteur, était privée de sa pari dans la succession de son père. Le mariage subséquent n'était pas une réparation complète de l'injure faite à l'autorité du père et à l'honneur de la famille [1, 12] ".

il C'est donc depuis les Établissements que la minorité des filles a cessé à 12 ans, celle des .hommes à 14 ans. —Foir Loisel, règle 34.

12 Établissements, art. 140, et, sur cet article, les notes de dï Lauriers.

13 Môme disposition dans la loi des Visigoths, m, 2, 8.