PRAGMATIQUE DE SAINT LOUIS

HUITIÈME SECTION

Actes relatifs aux rapports de l'Eglise et de l'État.

Je mentionnerai ici : 1** la Pragmatique Sanction de saint [78] Louis; 2** la Pragmatique Sanction de Charles VII; 3® le concordat de François I*'; 4* la constitution civile; 5* le concordat de Napoléon 1*'.

Pragmatique de saint Louis. — La Pragmatique dite de saint Louis traite des élections des dignitaires ecclésiastiques, de la simonie, du respect des règles ecclésiastiques pour la collation des bénéfices, de la prohibition de lever des impôts sur le clergé par ordre du pape sans l'approbation du roi *, du maintien des franchises et libertés accordées par les rois de France aux Eglises, aux monastères, aux personnes ecclésiastiques. Cet acte est daté de mars 1268 (a. st.).

On a beaucoup discuté pour et contre l'authenticité de ce document. Son caractère aprocryphe ne me paraît pas douteux : il doit avoir été fabriqué au xv* siècle. Mais il ne faut pas partir de 1& pour nous présenter un saint Louis et un xm' siècle tout différents du vrai saint Louis et du vrai xiii* siècle. Que d'erreurs ont été accumulées à l'occasion de cette thèse vraie : je veux dire Tinauthenticité de la Pragmatique de saint Louis !

La Pragmatique est apocryphe, mais il est très exact' — on Ta nié à tort — que saint Louis a plus d'une fois montré vis-àvis du clergé, une attitude singulièrement énergique. La Pragmatique est apocryphe, mais il est certain — on Ta nié à tort

— que de nombreuses collectes, quelquefois abusives, furent faites en France, au xiii* siècle, par la cour de Rome. La Pragmatique est apocryphe; mais il est certain — on l'a nié à tort

— que l'abus des collations directes par la cour de Rome s'est produit au xm* siècle, et qu'on s'en est plaint à cette époque. Ces faits ont été contestés en même temps que l'authenticité de

* Ce paragraphe manqae dans pluBieors édilioos.