QUATRIÈME PARTIE

LE MOYEN AGE

les comtes de Flandre, de Toulouse et de Chauipagne, ne prêtaient que le serment de fidélité (1), C'est seulement à partir du siècle que les grands vassaux de la couronne ont commencé à prêter hommage- Sous Philippe- Auguste, le comte de Champagne prêta l'hommage lige au roi ; mais c'était là une innovation (2). Les grands dignitaires ecclésiastiques, archevêques, évêques et abbés à la nomination du roi, n'ont jamais prêté que le serment de fidélité pour leurs évêchés ou abbayes ; il leur était en effet interdit de devenir en cette qualité les hommes d'un laïque, même du roi (3). Mais si des fiefs dépendaient de leurs évêchés ou abbayes, alors ils devaient l'hommage à raison de ces terres (4). On a trop souvent confondu, au lieu de les distinguer, ces deux qualités des évêques et des abbés, l une ecclésiastique, l'autre laïque (5). Glanville nous apprend toutefois qu'en Angleterre un évêque consacré n'est pas tenu de prêter hommage au roi même pour ses fiefs; il lui doit seulement la fidélité. Mais en pratique on avait le soin de faire prêter cet hommage aux évêques après leur élection et avant leur consécration (6)- De ce qui précède, il résulte à notre avis, qu'aujourd'hui comme autrefois les historiens se trompent lorsqu'ils font de la fidélité et de l'hommage une seule et même chose. D'après

(1) On a cite contre cette opinion le serment rendu à Robert II par le fils de Richard II, duc de Normandie, mais on n'a pas remarqué qu'il s'agit dans ce texte d'un hommage par parage ; or la tenure par parage emportait simple foi et non par hommage féodal, comme le fait remarquer M. Flach, op. ciCy p. '^b'^l, «Ole 2. — Cpr., en sens contraire, Luchaire, Institutions monarchiques sous Les p7'emi€?*s Capétiens^ t. 11, p, 3(>. — Cpr. sur la tenure à parage. Grand coutumier de Sor^nandic, chap. XXX et XXXV, éd. de Gruchy, p. 95 et 110. ^

(2) Brussel, Usage général des fiefs^ t, 1, p. 116 et 120.

(3) Voy. par exemple le synode de Rouen de 109G, cap. 7 ; Orderic Vital, liv. IX, t. lu, p. 473 de Téd. Le Prévost.

(4) Brussel, Op. cit., t. I, p. 20, 23, 26, 29.

(5) Delà sont nées de nombreuses erreurs parmi les historiens. Nous relèverons des erreurs analogues à l'occasion de l'administration de la justice.

(6) Glanville, lib. IX, cap. 1, S 10 : « Episcopi vero confecrati homagium fa^rrcy non soient domino Régi cliarn de baroniis suis^ sed fideiitatem cum jirrayyirntis interpositis ipsi prestare soient. Eiecti vero in episcopos ante consecî^atione/n suam homagia sua facere soient, • M . Luchaire, op. ciC^ t. II, p. 76, paraît avoir fait une confusion en disant que les évêques faisaient hommage au l'oi de leui's évêchés avant d'en être investis.