CHAPITRE V. — l'Église. ITo

tio Anselmo dedicata^ ainsi appelée parce qu'on la suppose dédiée à Anselme H, archevêque de Milan (883-897), collection d'un auteur dont le nom est resté inconnu, divisée en douze livres, composée de matériaux empruntés au recueil de Denis, à l'ilispana, au registre de Grégoire 1^^, aux fausses décrétales,aux Institutes, au Code et auxNovelles de Justinien, consacrée plus spécialement au pape, aux évêques, aux synodes, aux clercs, à l'Empereur, à la foi, aux sacrements, au culte, aux hérétiques et aux païens (1); Libri duo de synoda^ libics caiisis et disciplinis ecclesiasticis^ écrits par Reginon, abbé de Prûm, auteur d'une chronique célèbre, entre les années 906 et 915 et consacrés^ le premier livre aux personnes et aux biens ecclésiastiques, le second aux laïques (4); De^ cretorum libri XX, composé par Burchard, évéque de Worms, œuvre considérable du commencement du xi^ siècle, destinée k l'instruction pratique des clercs et qui a joui d'une grande vogue jusqu'à l'époque de Gratien, malgré ses imperfections, ses confusions fréquentes entre les canons des conciles et les décisions des décrétâtes, ses citations fausses et ses emprunts à un grand nombre de textes apocryphes (3) ; la Collectio duodecim partiiim, probablement rédigée en Allemagne, ainsi appelée parce que son auteur, resté inconnu, l'a divisée en douze parties en l'honneur des apôtres, sorte de résumé de la collection dédiée à Anselme (4); la collection d'Anselme, évoque de Lucques, divisée en treize livres, en partie empruntée à \\x Collectio Anselmo dedicata, en partie aussi composée de décrétâtes qu'on ne trouve pas ailleurs (o) ; la collection du cardinal Dieudonné, achevée en 1086 ou 1087, divisée en quatre livres qui traitent de la primauté du pape, du clergé de Home, des biens de l'Église, des privilèges des clercs, des schismatiques et des simoniaques et terminée par

(1) Cette collection est encore aujourd'hui inédite.

(2) Cette œuvre a été notamment éditée en dernier lieu par Migne, dans le toaie XXXll de sa Patrologie latine^ et par NVasserschleben à Leipsig, en 1840.

(3) Migne en a donné une édition dans le t. CXL de sa Pa(?^ologie latine.

(4) Cette œuvre est encore aujourd'hui inédite.

(5) Cette œuvre n'a pas encore été publiée.

1 / G QUATRIÈME PARTIE. LE MOYEN ACiE.

un pénitentiel et par un recueil de formules (1); la collection de Bonizon, évêquede Sutri et de Plaisance, écrite vers la fin du xi« siècle, divisée en dix livres dont les deux derniers forment un pénitentiel ; le Polycarpe^ œuvre du cardinal Grégorius, divisée en huit livres, écrite au commencement du xn« siècle et fort utile, car elle a été composée sur les originaux (o) ; le décret et la panormie d'Yves de Chartres, sur lesquels nous reviendrons en nous occupant de ce canoniste; la Collectio trittm parlium, ainsi appelée à raison de sa division en trois parties : la première comprenant les décrétales des papes jusqu'àUrbain II, laseconde descanons de conciles d'après THispana et la troisième des décisions des pères de l'Église, mêlées à des règles de droit romain et de droit franc; enfin la Collectio Cœsaraugustana, ainsi appelée parce qu'elle a été découverte à Saragosse, qui a fait de nombreux emprunts à Yves de Chartres et à la Collectio triiirn partiiim : le traité De misericordia et jitstitia^ écrit au commencement du xii'' siècle par Algerus, écolàtre de Liège, mort au monastère de Cluny en 1130 (4). Tous ces recueils, composés dans les diverses contrées de l'Occident, le plus grand nombre en Italie, quelques-uns en France, en Angleterre et en Allemagne, prouvent à quel point le clergé avait compris la nécessité de recueils de lois canoniques à l'usage des clercs et pour leur instruction. Sous ce rapport les canonistes voulaient que leurs études eussent une base fixe et large à la fois. Burchard de Worms dit déjà dans son livre qu'il Ta écrit pour l'instruction des clercs de son diocèse, qu'il s'est appliqué à concilier les textes contradictoires et à écarter ceux qui sont tombés en désuétude. Mais une œuvre aussi considérable ne peut devenir définitive qu'après avoir été préparée par des travaux antérieurs et elle

(1) Cette collection a été publiée à Venise en 1869 par Martinucei. Elle a fait l'objet d'études de la part de Stevenson, dans le titre VIII de VArchivio romano et de Lowenfeld dans le t. X du ISeues A? chiv.

(2) Cette collection est inédite, sauf le quatrième livre publié par Maï dans le t. VII de la Nova Bibliolheca patruni.

(8) Elle est cependant encore inédite.

(4) Cette œuvre est encore inédite.