CHAPITRE V. l'eOLISE

ont aussi, pendant notre période, étudié le recueil de Grégoire IX. Pour donner une preuve du succès de cette œuvre, il suffît de rappeler que nous en possédons plus de mille manuscrits (1).

Malgré tout, dès la fin du xiii® siècle, on se trouvait encore une fois dans le même embarras. On avait mis en vigueur de nouvelles décrétales qui étaientrestées en dehors du recueil officiel; d'autres étaient publiées avec ' des' interpolations, d'autres enfin paraissaient en contradiction avec des décisions antérieures. L'université de Bologne pria Boniface VIII de mettre un terme à cet état de choses et ce pape qui était, lui aussi, un jurisconsulte et un canoniste fort distingué, chargea plusieurs canonistes de préparer un nouveau recueil officiel comprenant les décrétales postérieures au Gode de Grégoire IX. Dès que l'œuvre fut terminée, en 1298, Boniface VIII l'envoya aux universités de Bologne, de Paris, de Toulouse, d'Orléans, de Padoue et de Salamanque. Ce nouveau recueil est divisé en cinq livres, comme la collection de Grégoire IX, mais chaque livre comprend beaucoup moins de titres; il y a en tout 76 titres et 359 chapitres. L'œuvre se termine par un appendice qui, sous la rubrique De regulis jicris^ comprend vingt-huit règles générales de droit canonique. La collection de Boniface VIII est connue sous le nom de Liber sextus^ parce qu'étant la suite de l'œuvre de Grégoire IX, elle est censée en former le sixième livre. Gomme l'œuvre grégorienne, le Sexte est un recueil officiel destiné à être commenté dans les écoles et appliqué par les tribunaux. Aussi a-t-il été de bonne heure l'objet de nombreux commentaires. Guy de Bayse et Jean André l'ont glosé; le cardinal Richard de Sienne lui a consacré des casus; Dino, l'auteur de l'appendice contenant les regiclse jiiris^ a commenté sa propre œuvre (2).

(1) Les principales éditions sont celles de le Conte (Anvers, 1570, i vol. in-8), celle de Pegna (Rome, 1582), celle des frères Pithou dans leur Corpus ju7Hs canonici, celle de Boehmer et en dernier lieu celle de Friedberg.

(2) Les éditeurs du Sexte les plus récents sont en général les mêmes que ceux du Recueil de Grégoire IX.

Après la promulgation du Sexte, les papes conLinuèreiU à rendre des constitutions et dès le commencement du XIV® siècle, Clément V les fit réunir en un recueil officiel divisé, comme les précédents, en cinq livres. Cette nouvelle compilation prit place à côté du recueil de Grégoire IX et du Sexte qu'elle laissa bien entendu en i^leine vigueur. On l'aj^pela d'abord Liber septimus decretalium^ mais on ne tarda pas à lui donner le nom du pape Clément V qui en avait prescrit la formation et on l'appela la Clémentine bien que ce pape fût mort avant d'avoir terminé son œuvre. Son successeur, Jean XXII, avait pris soin de la conlinuer et il avait envoyé, en 1>317, ce nouveau recueil aux universités.

Avec les Clémentines, se termine l'ère des compilations officielles : les Décrétales de Grégoire IX, le Sexte et les Clémentines, forment les trois codes officiels. Désormais les autres collections d'une nature purement privée tombent dans l'oubli et le décret de Gratien lui-même sera consulté plutôt par les historiens que par les praticiens. D'ailleurs l'œuvre législative des papes n'était pas arrêtée. Ceux-ci continuaient à publier des constitutions et on les ajoutait officieusement en plus ou moins grand nombre aux manuscrits des trois codes de droit canonique, sous le nom de constiliUiones extravagantes. Ces constitutions éparses ont été en dernier lieu réunies en deux groupes, le premier comprenant vingt constitutions de Jean XXII et le second des constitutions de papes très divers. Certains éditeurs ont aussi publié en troisième lieu des décrétales de Sixte IV à Sixte V. Mais ce dernier recueil ne se trouve pas dans les meilleures éditions du Corpus juris canonici.

Cette expression Corpus juris canonici^ Codex canonitm, se rencontre dès le xii^ siècle comme synonyme de recueil quelconque ou collection de droit canonique; plus tard, on l'employa i^our désigner le Décret de Gratien. Enfin en dernier lieu, à partir du xvi'^ siècle, le titre de Corpus juris canonici comprend l'ensemble des textes du droit canonique servant à l'enseignement dans les universités et