PAYS DE COUTUME

Le droit coutumier n'admettait pas que le testament pùt faire un héritier; il n'existait que des héritiers zn;<?5^a^, lesquels devaient leur titre à la coutume. Cependant sous l'influence manifeste du droit romain, l'ancienne coutume de Bordeaux reconnaissait l'institution d'héritier par testament et comme elle admettaiten même temps la maxime le mort saisit le vif^ elle en étendait le bénéfice à l'héritier testamentaire pour que ses droits ne fussent pas inférieurs à ceux de l'hé- Titier du sang (3). Mais c'était là une particularité sans importance. La véritable règle générale était celle que Glanville avait formulée en disant : Solus Deus heredes facere potest (4). On exprimera en France le même principe en disant : Insti^ tution d'héritier n'a lieu (5).

(1) Voy. sur ces différents points Beaumanoir, chap. 14, n*'^ 23 et 24, t. I, p. 237. — Loisel;, Institutes coutumieres, liv. H, tit. 5, régie 16.

(2) Grand Coutumier de Normandie, chap. 26 : « Le chief de l'héritage remaindra à l'aîsné, si comme le hébergement, le clos et le jardin, pourtant qu'il en face à ses frères loyal eschange à la value, y» éd. de Gruchy, p. 81, où Ton trouvera en outre d'intéressants détails sur la manière de faire le partage.

(3) Las coustumas de la vilà de Bordeu, art. 94 et 239.

(4) Lib. cap. 1. Cpr. Regiam majestatem, lib. II, cap. 20, n** 4, dans Houard, t. Il, p. 119.

(5) Voy. Loisel, Institutes coutum,ières, liv. Il, tit. 4, règle 304. — Lauriére, sur l'art. 29^ de la coutume de Paris.