CHAP. VII. DROIT MIXTE. SBCT. II. RAPP. DES PCISS

les efforts persévérants de Pépin , de Charlemagne pour consolider les propriétés ecclésiastiques par leur exacte description, et pour restituer aux églises et aux hommes pieux les biens , les dignités que Charles Martel avait distribués à ses guerriers'®.

Et quand l’épiscopat est ainsi relevé aux yeux des peuples , Charlemagne rétablit les évêques comme magistrats égaux ou même supérieurs aux comtes. Dans un Capitulaire , daté de l’année même de son élévation à l’Empire d’Occident et qui a pour titre De l'honneur dû par les Comtes aux Évêques, il s’adresse aux comtes , juges, vassaux, vicaires, centeniers, et à tous les commissaires royaux , et il leur dit :

« Il nous est venu aux oreilles que, par une présomp- » tion altière, plusieurs d’entre vous n’obéissaient pas à » nos évêques et prêtres, et que vous ne permettiez pas » que nos évêques, dans leur ministère, eussent la puis-

» sance que leur donne la loi ecclésiastique — Nous

» voulons qu’aucun de nos fidèles , depuis le plus petit » jusqu’au plus grand , n’ose résister à son évêque pour

uturpaiœ post restitutam electionum librrtalem. L'allocution des Mini de Louis le Débonnaire atteste le même esprit : « Dominus christianissimus Ludovicus unamquamque rem, quæ vitio aliquo dépravais fuerat , ad suum jus et ad reclitudinis tenorem nititur revocarc. Ibid. »

16 Res Ecclesiarum descriptas atque divisas. (Annal. Maman. , ann. 751; Pertz, i, 26. — Capit. 807, c. 7 ; Baliz., i, 160.)

l'ne épllre des évéques du concile de Kiersi , 858, à Louis le Germanique rapporte que Pépin fit assembler un concile à Leptines et que ce synode s'efforça de rendre au* églises toutes les choses ecclésiastiques qui leur avaient été enlevées. (Script, ni, 650) . — Cette lettre contient, au surplus, beaucoup d'erreurs relevées par les Bénédictins (Notes sur le concile;.

270 LIV. IV. — époqdb française, i" période.

» les choses qui appartiennent à Dieu et qui sont dans » nos Capitulaires ou autres monuments de leur autorité.

» Nous voulons que, de bonne volonté et avec douceur » de soumission, chacun s’étudie à obéir à son évêque, à » cause de Dieu et par esprit de paix. — Si quelqu’un » d’entre vous négligeait de payer les dîmes et cens, de » renouveler les précaires , et s’opposait aux évêques » sur des points qui sont connus pour appartenir à leur » autorité, qu’il sache que, s’il ne s’amende pas de suite,

» il sera appelé en notre présence pour en rendre » raison”. »

Magnifique dans ses libéralités , Charlemagne fit aux églises et aux monastères de grandes concessions de biens. On a compté jusqu’à neuf cent cinquante donations d’immeubles , parmi lesquelles il s’en trouvait trois cent trente-deux en faveur des églises , dont les biens étaient placés généralement sous l’administration des évêques'8. — Mais , de plus, il fonda sur une base nouvelle la puissance territoriale du clergé : il établit la DIme comme institution civile. La DIme , dont il est fait mention dans le Capitulaire précédent, il l’institua comme obligatoire pour toutes les terres , même celles du domaine royal.

Quelques détails à ce sujet sont nécessaires.

17 Edictum dominicum ann. 800. (Baluz., i , 33.) Ediclum pro Episcopis. (Pertï, ni, 81.)

18 Le» trois cent vingt-deux donations faites en faveur des églises, et les quatre cent vingt-huit eu faveur des monastères , ont été relevées dans l’Hist. de l’Empire germanique par Bureau. (Voir Cours d'Hisl. d^ M. Guizot, ii, p. 293). Bien des titres ont dû rester inconnus.