‹ Histoire du droit francais précédée d'une introduction sur le droit civil de RomeChapitre 103 sur 219 · CHAP. V. SBCT. II. PROPAGATION DU DROIT ROMAIN · texte numérisé non relu

CHAP. V. SBCT. II. PROPAGATION DU DROIT ROMAIN

V . Propagation dit droit romain en France et en Europe par l'école de Bologne. — Yves de Chartres était comme contemporain d’Irnerius: il mourut en 1115; et après 1118, on perd la trace du professeur de Bologne. Le disciple de Lanfranc, l’évêque de Chartres, avait, par ses écrits et ses recueils, initié le clergé français à la connaissance des sources et des textes du droit de Justinien : mais il n’avait pas fondé d’école , et la renaissance du droit romain en France par le droit de Justinien ne peut être attribuée , d’une manière générale , au Decrelum d’Yves de Chartres.

La renaissance éclatante du droit romain au moyen âge est due à l’école d’Irnerius et dos Glossateurs. L’école de Bologne fut un apostolat juridique. Une immense ardeur de savoir s’empara de la société du moyen âge, à moitié sortie de la féodalité par les communes et avide de connaître , de propager ces lois romaines qui pouvaient réaliser l’idée de justice et d’égalité dans le droit. La liste si curieuse des étudiants du xn* siècle, que l'historien de l’École bolonaise, le savant Sarti, a insérée dans son livre , atteste le concours de toutes les nations de l’Europe, et de la France surtout, vers la ville de Bologne , pour s’initier à la science nouvelle *5. Las docteurs bolonais enseignèrent en tous lieux. La décrétale du pape Nicolas IV, de l’an 1292, qui leur donnait expressément cette autorisation générale , transformait en droit le fait qui n’avait cessé d’honorer l’école depuis sa fondation. L’Italie et la France, l’Allemagne , l’Espagne et l’Angleterre rivalisèrent de zèle pour apprendre et propager la science du droit civil : noble avidité qui

25 Sarti , Histor. archiçymn. Bolon. (in fine. )

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prouve qu’au milieu des développements de la féodalité, l’idée imposante de la loi romaine avait survécu dans le souvenir et le respect des peuples.

Vacarius porta renseignement de Bologne en Angleterre, au milieu du xn* siècle, et résuma les lois romaines dans un recueil abrégé ( liber ex univerto jure excerptus), comme Irnerius lui-môme, au commencement du siècle, ou l’auteur anonyme du Brachylogus l’avait fait pour l’Italie. — Pctrus de Valence fit une Oeuvre semblable , dans ses Exceptioncs legum Romanorum pour la province du Dauphiné, qui dépendait alors de l’empire d’Allemagne. — Un auteur anonyme de Saragosso rédigea pour l’Espagne, à la même époque, le recueil iutitulé Collectio Cœsaraugustana , qui réfléchit à la fois le droit canonique et le droit romain*8. — Vers la fin du même siècle , Placentin enseigna publiquement le droit romain à Montpellier et composa des traités et des Sommes juridiques qui ouvrirent à la science une Voie féconde3’. Ces œuvres diverses, qui se produisaient chez les différentes nations de l’Europe, étaient inspirées par la même pensée , de répandre les notions du droit romain et de mettre des abrégés substantiels entre les mains des justiciers et des étudiants pauvres. Le litre même du livre de Vacarius et le prologue de Petrus indiquent cette noble et charitable destination. Les manuscrits complets des lois romaines étaient d’un

26 Cette collection avait été faite à Saragosso au xn* siècle. Dans les Dialogues de l’archevêque de Tarragone, Ant. Augustin, sur le décret de Oral ien , cette collection est citée expressément (Ant. Augustin, Dialog. 5”, liv. 1". Annotât. deBaluz,p. 426 (édit. 1672), voir aussi Savigny, append., t. iv, p. 414 et 432.

27 Sur l’enseignement de Placentin. Voir inftd , Section 3*.

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