CHAP. V. SECT. II. LE DROIT ROMAIN A PARIS
» ne savait ce que voulait dire cette loi , ticscio quid velit » dicere ista lex ; — et il devint, à son tour, dit Odo- » fredus, un objet de dérision39. » Ce fait, qui était de tradition dans les écoles du xm* siècle , prouve qu’au temps d’Abailard l’enseignement du droit de Justinien avait commencé à Paris avec un certain éclat, puisque les légistes deviennent un objet d’attaque de la part du professeur de dialectique. D’autres faits confirment ce premier renseignement et établissent la simultanéité de l’enseignement du droit civil et de la philosophie dans les écoles de Paris. Ainsi, Jean de Salisbury (mort évéque de Chartres en U 80) qui dans son étonnant ouvrage, intitulé Policraticus , cite souvent les Pandectes, Je Code , les Novelles et qui a savamment exposé le système de procédure d’après le droit de Justinien, était un élève des écoles de Paris, au temps même d’Abailard dont il fut l’auditeur et l’admirateur30. — Vers la fin du même siècle, Girard de Cambrie 41 suivit, en 1176, un cours sur les lois et les décrets professé par Mathæus d’Angers ( qui depuis fut cardinal ) , et cette circonstance singulière est rapportée que, dans les écoles, le professeur donnait la description d’un ma-
39 Odopredds (ad legem , v, Cod. lib. ni, tit 39). « In lege ista (sicut scriptum invenitur per Dom. Joann. ) luit deceptus quidam qui magna phiiosophia putabatur, etdicitur quod fuit quidam qui vocabatur Petrus Bailardus.... Et valde deridebat Legistai et jactabat de quod nulla lex esset in Cor fort Juris , quantumeumque esset difficilis in littera, quin in eam poneret casum et de ea traheret sanum intellectum. Llnde unadie fuitsibi ostensaa quodam ista lex , et tune ipse dixit : Aescio quid velit dicere itla Lex, — unde derisus fuit »
UO Voir, Ilist. littér. Notice de M. Pastoret, t. xiv. — M. de Savignt, t IV, p. OU-
/il Girardos Cambrensis, né en 11&6, au pays de Galles (Cambria).
nuscriten lettres d’or qui contenait les règles d’Ulpien **.
Au commencement du xiu' siècle, les documents ont une précision et une authenticité qui se réfléchissent sur l’àge précédent : il suflit de rappeler le passage de Ricord sur l’enseignement du droit canon et du droit civil , et l’autorisation inédite, de l’an 1213, relative à la présentation des candidats à la Licence pour lire sur les décrets et sur les lois, Licentia legemli de Decretis et de Legibus **.
Mais cet enseignement du droit romain dans l’Université de Paris au xn° et an commencement du xiii* siècle fut interrompu par l’effet de la fameuse Décrétale d’Honorius III Super spécula, de l’an 1220.
Nous devons nous en occuper ici tout spécialement.
VII. Décrétale Super spécula, sur la prohibition de Cen- • seignement du droit romain. — Deux opinions différentes se sont formées, parmi nos anciens jurisconsultes français , sur le sens et l’application de la Décrétale Super spécula : l’une , que l’interdiction de l’étude et de l’enseignement du droit romain dans l’Université de Paris et les villes voisines n’était relative qu’aux ecclésiastiques; l’autre, qu’elle était absolue- et concernait les laïques. — La première est l’opinion professée par Hévin, Doujat, Ferrières, le président Bouhier44 ; la seconde
42 Mathæus andegavensis quem in legibus et decretis tune audiebat (Warton , yinglia sacra , P. n , p. 478, London, 1691). Videbam quosdam in echolis gravi auctoritate sedes occupare et descriptos codices importabiles aureis iitteris lllpiani traditiones repnesantantes (Wood, Histor. universit. Oxoniensis ad afin. 1189, p. 57, édit. 1674). t'oir M. de Savignv, ch. xxi, § 139, t. ni, p. 966.
43 Voir supra, p. 256 et 263.
44 P. Hévin , Dissertation sur le droit rom. f Tom. h. Des arrêta de Frain , i , 63. — Doojat . Historia juris clviiis Romani , p. 81
