CHAP. IV. SBCT, IV. ÉC0I.B DE SAIN'TE-CENBVIÈVE

Sous son règne, uu prêtre de la savante église de Liège, Hubolde, vint à Paris et se joignit aux chanoines de Sainte-Geneviève pour enseigner dans leur école des arts. Nous en trouvons la preuve dans un document authentique, une épitaphe, que nous a transmise l’itinéraire d’Ortellius; le texte porte : « Que dirai- » je de Hubolde, qui , jeune encore et après avoir sa- » tisfait à la discipline scolaire, se rendit à Paris et » s’attacha aux chanoines de Sainte-Geneviève ? Bientôt » il fut le directeur de plusieurs écoles. L’évêquè de » Liège , Notger, l’y laissa pendant un certain temps ;

» mais enfin il le contraignit, par l’exécution canonique » d’une sentence épiscopale, à retourner dans son dio- » cèse , laissant derrière lui d’insignes témoignages de ' » sa science et de sa moralité1®.»

L’évêque Notger, dont il est fait mention , vivait au temps du roi Robert , et ce document nous reporte par conséquent au commencement du xi* siècle. — A partir de cette époque , nous avons l’indication certaine de professeurs qui ont enseigné à Paris dans le cours du même âge. Parmi les scolastiques contemporains dont Aldemann , directeur de l’école de Liège en \ 048 et plus lard évêque de cette ville, a célébré les services, se trouvent Rainault à Tours , Engelbert à Orléans et

13 Texte emprunté à une épitaphe de Notger en l’église de Saint- Jean-l’évangéliste à Liège (itinéraire d’Ortellius et de Jean Vivien).

Quid de Hulbodo dicam? Qui dum adolescentulus e scholari disciplinaaufugisset.Parisiis veniens sanetaeGenovefoe canonicis adliæsit; in brevi multarum Scholarum instructor fuit , ubi cum aliquandiu a Domino Notgero ignoraretur, tandem canonica episcopalis sententiæ executione, compulsus est redire , pluribus ibi relictis studiorum ac moralitatis insignibus. (Texte cité par Dubiibuil, p. 281. Ex Abrah. Orlrllti et Joaxn. f'iviani llinerario, per nonnullas Galliœ parlei.)

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Lambert à Paris*4. — Le scolastique Gozechinus, dans la lettre si remarquable de l’an 1060, que nous avons déjà citée , signale aussi , au nombre des professeurs d’une grande autorité, Herimann à Reims, Bérenger de Tours, dont il déplore les erreurs, et Drogon à Paris*5. Vers la fin du xi* siècle, sous le roi Philippe l*% un élève de Bérenger, plus fidèle que son maître aux bonnes doctrines, saint Bruno, professa successivement à Paris et à Reims avant do fonder, en 1084, l’Ordre des Chartreux.

Parmi les disciples et les maîtres célèbres de l’École de Sainte-Geneviève, dans la deuxième moitié du xi* siècle, fut un chanoine de Compiègne, Roscelin, Breton d’origine, lequel chargé d’enseigner la dialectique professa, le premier, Ja doctrine du Nominalisme. Comme Scot Érigène, chef de l’ancienne école palatine , comme Bérenger , chef de l'école de Tours, Roscelin voulut passer de la philosophie à l’application théologique, et il tomba dans l’erreur : il attaqua le mystère de la Trinité , dans lequel le professeur nominaliste voyait trois dieux; il fut condamné, en 1092, dans un concile tenu à Soissons*6. Pour couvrir son hérésie, il s’était abrité du grand nom de Lanfranc, archevêque de Cantorbcry, mort en 1089, et de l’autorité d’Anselme,

1 4 Aldelmam Scholastici flhythmi alphabetici de vtris illua tribus sui temporis. (Mab., F et. anal., i, p. 420.)

15 Heriman Remensis, Dtioeo parisiensis... præstantes et præcipuæ auctoritatis viri. (Mab. F et. anal., iv, p. 385.)

16 Fledkt indique Compiègne. Hi»t. ecdétiattique , liv. 64*(t. iv, p. 327, édit. 1840). Le concile fut tenu par Kenauld, archev. de Reims. L’histoire de l'église gallicane , liv. 22 , t. x , p. 290 , dit que le concile s’est tenu à Soissons; c’est aussi l’indication donnée par une lettre insérée dans la collection des Conc., de Labbe , t x , p. 48. — AvESTitics, lib. vi, Annal. Boir., dit Roscelin Breton : Bucetinom Brilannum, magutrutn Pétri Àbelardi,