I. Lactance avait dit
« Qui ih'imposera la nécessité , ou de craîre ce que je ne « venx pas ^ ou de lîe pas croire ce. que je veux. Rien ne dé- « peiid plus de la volonté que.l^ i^eligion. »,
Quis mihi imponet necessitatem vd credendi quod noiim, Tel quod velim non credendi r nihil tàm voluntariohi quàm
religio. ^''^ . . . ^:
.Lactant. InsUU, lil]»..5,-cap. 9o; JËt Tertullien : « Ce n'est pas être religieux que de con- <i traindfe à la religioii. >»
; Née rdigionis est cogère retigioBem^
TertuHian. ad.ScapiiUnf , p. 69.
Au neuvième siècle, le pape Nicolas ï^, surnommé aussi le'Grancf, recommandait de n^mployer envers les Bulgares qu'on voulait convertir ou retenir à la foi chrétienne , que les exhortations et la raison.
« Ce n'est pas , disait-il , par la violence qu'on doit con- « quérir les païens au christianisme. »
De iis autem qui christianitatis bonum suscipere renuunt et idolis immolant vel genua curvant, nihil aliud scribere possumus vobis, nisi ut eos ad fidem rectam monitis, exhor- ^tionibus et ratione , potiùs quàm vi , quod sanè sapiant ,
convincatis.
Nioolai papae I, Responsa ad consulta Bulgarorum , cap. /^i. Non esse inferendam pagano violentiam , ut christîanus
fiât y suprà docuimus.
Nioolai, etc., ihid., p. 102; Epistolœ summoruni pontificum,
Aussi saint Bernard a-l-il donné le sage conseil de persuader la foi , et de ne pas l'imposer.
Fides suadenda, non imponenda.
D. Beraardi Op. incantic. sem. 66, t. II, col. i499'
58 DROIT MUBrfClPAL.
ans , après les longues et nombreuses calamités publiques et privées, que roubli ou Pignorance de ces principes avaient causées et reproduites, après rexpérienice récente de leur application déjà consacrée par Louis XVI , là piété éclairée et courageuse àfd Louis XYIII, le^ a consignés
solentiellement dans le pacte constitutionnel qui ^ protégeant aujourd'hui les Français , est destiné à protéger et leur postérité et celle de ^urs rois. J'ai cru utile et convenable de môntrei* que la justice et la Saj^èssç' (le ces princes étaient conforip^s aux ançiqnsf, principes de l'église çt des
gouvernements,
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, LES TROIS BYNASTIES. 5<)
