CHAPITRE VI
pays n’eurent plus aucune école de droit qui leur fut ouverte. Reste maintenant à déterminer comment fut remplacé l'ancien état de choses. Je ferai d’abord observer que ce serait se tromper étrangementque de prendre pour terme de comparaison les institutions des temps modernes, où tous les juges et tous les avocats sortent des écoles. En effet , quand on voit dans l’im- ” mense étendue de l'empire romain trois écoles et un petit nombre de professeurs (a), on ne peut croire qu'elles fussent établies pour préparer exclusivement à la pratique des affaires. Leur abolition n’offrait dor'c aucun inconvénient sensible, du moins à une époque où les besoins intellectuels étaient bornés.
Cependant ce que je viens de dire ne doit s'entendre que " d'écoles particulières destinées à l'enseignement du droit. En effet, on réunit le droit romain aux autres objets de l’enseignement, sans doute en le rattachant à la dialectique. Voici les preuves quiattestent l'observation decette nouvelle méthode.(b).
135. Pour la France. Saint Bonitus d'Auvergne, qui vivait à la fin du septième siècle, nous est ainsi représenté dans sa biographie écrite par un contemporain (a) : « Grammaticorum « imbutusinitiis, nec non Theodosii edoctus decretis ceteros « coætaneos excellens a Sophistis probus atque prœælatus est. » — Un passage de la vie du pape Léon IX (+ 1054), écrite par un contemporain, parle d’une école établie à Toul: « Nempe « ut primum competit rudibus, decurso artium trivio, non « solum claruerunt prosa et metro, verum et forenses contro- « versias acuto et vivaci oculo mentis deprehensas expedie- « bant, seu removebant sedulo. Denique quadruvium naturali «€ ingenio vesligantes degustarunt, atque non minimum in ipso « quoque valuerunt (b).
(a) En 425 il y en avait deux à Constantinople, { 6 133. d. ) ; plustard il y cn cut quatre. Hugo Rechtsgeschichte , p. 1095. onzième éd.
(b). La connaissance du droit possedée par quelques individus, ne pouvait rien ici, mais j'en parlerai au second volume.
(a) Cap. I. N. 3. in Actis Sanctorum Januarii T. I. Antverp. 1643 f.p. 1070.
(ë) Mabillon, Acta Sanctorum ord. S. Benedicti, sec. VI P. 2. p. 54.
Ici l'étude du droit est mise après le trivium , c’est la place qu'occupe la dialectique. — On peut citer enfin des anciennes gloses du Breviarium, tirées des auteurs classiques qu'on expliquait dans les écoles de grammaire au moyen-äge (c).
En italie, nous avons un renseignement remarquable sur l'éducation de saint Lanfrane ( f 1089. ). Né à Pavie, il fut de bonne heure instruit dans les belles-lettres et la jurisprudence , selon la coutume de sa patrie, éi bientôt il se fit une grande réputation par ses discours au barreau (d). — Wipo nous montre la liaison qui existait en Italie entre les arts libéraux et la jurisprudence , lorsqu'il supplie l’empereur Henri III d'établir en Allemagne la même institution (e).
Eu Angleterre, au septième siècle, saint Aldelme parle de
(r) Voyez vol. IL. $ 20.
(d) Milonis Crispini vita Lanfranci, Cap. 5. ( Lanfranci opp. Paris, 1648, fol. p. 6}. « Ab annis puerilibus cruditus est in scholis liberalinm attram, et legum sæcularium cd suæ morem patrie. Adolescens orator veteranos adversantes in actionibus causarum. frequenter revicit, torrente facundiæ accurate dicendo. In ipsa ætatc sententias depromeré sapuit quas gratantcr Jurisperiti aut Judices vel prætores civitatis acceptabant. Meminit heram Papia.» Ces srntentiæ, qui ne sont autres que les principes de drvuit centenus dans ses harèngnes judiciaires, ont donhé Heu à une singulière méprise (Hist. litt. de la France, T.7. p. 151 ) : “ Ilentreprit un recueil de sentences choisies du droit alors en usage , qui fut de grande utilité aux jurisconsultes et aux magistrats qui rendaient la justice. » — Plus tard, Lanfranc fnt à la tête de a cclébre ecole du Becen Normandie où fve l’entendit, « de secularibus et divinis literis tractantem. » ( Robert. de Monte , à la suite des Guiberti opera ed. Paris. 1651. f. p. 750). On ne dit pas si Lanfranc cnscignait aussi le droit , mais la connaissance du droit que possédait [vo rend le fait assez vraisemblable. Sur les rapports de Lanfranc avee Irnerias voyez Vol. IV. Ch. XXVIE.
(e) Wipo in paneg. ad Henric. HI (Canisii. Îect. ant. T. LV, p. 167 }.
« Tunc fac cdictum per terram Teutonicorum, « Quilibet ut dires sibi nalos insiruat emncs \ « Lierulis, Leg-mque suam persuedeat illis. « Ut cum principibus plaeitandi venerit usus, | . * « Quisque suis libris exemplum proferat illis, © « Moribus his dudum rivebat'Romta decentér ; « His ‘tudits tantos poigit vincire tyroumes, | « Hoc servant Llali post prima rrépundia cuncti, »
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