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portait; et s’il n'avait pas traité la question, elle était .abandonnée à la prudence du juge. Une chose très-remarquable, c'est que, à l'exception des Pandectes, tous les recueils postérieurs, le Breviarium, le Papien, la Collatio et la Consultatio, . ne citent que les cinq jurisconsultes désignés par Valentinien. Les constitutions offraient les inêmes difficultés, quoiqu’à un moindre degré. Rendues isolément, et pour des besoins accidentels, il était difficile, à cause de leur grand nombre, de les connaître et de les posséder toutes. Il devenait donc ‘indispensable de les recueillir, et l’autorité pouvait le faire aisément. Les premières collections proprement dites, les codes Grégorien et Hermogénien se composaient de rescrits. Le code de Théodose II, en 438, était beaucoup plus important. Cette compilation, renfermant les édits publiés depuis le temps de Constantin, fut rédigée à Constantinople, et obtint force de loi dans les deux parties de l'empire. Cependant les occasions de faire de nouveaux édits ne manquèrent pas aux empereurs, et cette espèce de Novelles s'accrut au point de rendre un nouveau recueil nécessaire.

Mais le droit romain tel que je viens de l’exposer, comment . s’appliqua-t-il aux diverses parties de cet immense empire? Destiné dans l’origine aux seuls habitants de Rome, il y fut long-temps concentré. Quand les différents peuples de l'Italie eurent été soumis, et surtout après qu'ils eurent obtenu le droit de citoyens romains, les coutumes locales disparurent, l'organisation de Rome embrassa l'Italie entière, et son droit y régna presque sans partage. C'est également ainsi que le droit romain s’étendit dans les pays étrangers réunis à l'empire sous le nom de provinces. Cependant, on ne doit pas croire que le droit national d’un pays füt anéanti par le seul fait de la conquête, il subsistait au contraire, etle droit romain ne régissait que les Romains habitant la province. Le droit de citoyen accordé par Caracalla à tous les sujets libres de l’empire n’eut pas même pour résultat immédiat l'établissement exclusif du droit romain ; mais le caractère national des di-