CHAPITRE 1X, S

donne pour exemple les honoraires des grammairiens (d). Si l'école de Bologne eut alors existé, les honoraires des profes-. seurs se fussent présentés naturellement à l’esprit d’un jurisconsulte. Mon opinion s'accorde avec le fait rapporté note a, que Petrus a suivi, non pas Gratien, mais des recueils de droit canon plus anciens. Il existe à la bibliothèque de Paris un manuscrit certainement (e) postérieur à notre recueil , puisqu'il en contient des extraits, terminé par une table chronologique des papes et des rois, avec le nombre d’années de leurs règnes. Le dernier pape est Innocent II (+1143); le dernier roi de France est Louis VII, qui alors, selon cette table, avait régné sept ans, ce qui nous indique l'an 1144. | Deux passages sur le mariage des prêtres (I. 58 et 64 ) semblent reporter la date de notre recueil jusqu’au milieu du onzième siècle. D’après ces passages , tirés textuellement du droit Justinien, il est défendu aux prêtres, diacres et sotsdiacres , de contracter mariage, mais le mariage antérieur subsiste, et même les ecclésiastiques mariés d’un rang inférieur : peuvent obtenir des fonctions plus élevées (f). Cette faculté, . contraire aux lois canoniques, se conserva dans l'usage jusqu’au ‘ onzième siècle, où Grégoire VII rétablit la règle dans toute sà rigueur, et frappa d’excommunication non-seulement les prétres mariés, mais même les laïcs qui entendraient leurs messes (g). Ainsi donc Petrus écrivait avant le pontificat de Grégoire VIT, car comment eut-il ignoré ces décrets qui agitèrent toute l’Europe ? Ses expressions mêmes représentent par-

faitement l'usage proscrit par Grégoire VII. Toutes ces cir-

constances réunies me portent à croire que notre recueil fut composé un peu après le milieu du onzième siècle.

(d) Petrus, 1, 20, « sicut quod advocatus ex officio suo acquirit, vel clerici ex suis ecclesiis, ve/ erarnmatici ex suis scholis reg-ndis.

(e) Cod. Ms. Paris. N. 3876.

(f) Petrus, I, 58, « nec propter eas ad altiores gradus prohilendi sunt ascendere. »

(g) Planck Geschichte der christlich-kirchlichen Gesellschafts - Verfassung, B. 3. S. 591. B. 4. Abschn. I, S. 149, 153. Abschn 2, S. 322.

Cependant on pourrait invoquer, pour le placer à une date plus récente, quelques arguments spécieux. Ainsi les mots Legis periti, Legis doctores ( Voy. la préface et ITT. 16. 69. ), semblent indiquer l'existence des écoles de droit; mais j'ai déjà montré, ch. VI, les diverses significations de ces mots. — Les hauts dignitaires ecclésiastiques appelés en témoignage sont dispensés du serment ( I. 63 ), privilége qu'une authentique d’Irnerius reconnaît aux évêques, et dont l'origine semble récente, car la Novelle n'en parle pas (A). Petrus aurait alors suivi Irnerius, et par conséquent vécu plus tard que lui. Mais Irnerius n’a-t-il pas pu copier Petrus ? ou bien , ce qui est plus vraisemblable, n’ont-ils pas puisé l’un et l’autre directement à la méme source, c’est-à-dire à un passage du Code (i), qui était passé dans les lois lombardes (k) long-temps avant Irnerius , peut-être même avant Petrus . Si l’on admet cette explicalion bien naturelle, le passage reste étranger à la question de ds entre Irnerius et Petrus.

. Au reste, on ignore quel est l’auteur de ce recueil , car on ne saurait l’atiribuer à aucun des auteurs connus sous le nom de Petrus. En effet, Petrus de Vineis est évidemment trop moderne, de plus il n'était pas Français. Petrus Blecensis est encore plus moderne , ‘et d’ailleurs il habitait une autre province que notre auteur. Enfin, Petrus Cluniasensis vivait en Auvergne vers la fin du onzième siècle, et connaissait la littérature latine. D'après cela on pourrait supposer que ce recueil profane est une œuvre de sa jeunesse, mais ses premières compositions datent du temps de Grégoire VIT. Quant au Vicarius Odillon ou Saxillon, et au subvicarius Rogerius, ils ne

(4) Auth. Sed judex C. de episc. (f, 3). Conf. Pagenstecher Irnerius injuria vapulans, p. 199, sq. |

(r) L. 25, $ 1. C. de episc. (1, 3.) « ecclesiasticis regulis, et canone a beatissimis episcopis antiquitus instituto, clerici jurare prohibentyr. » Au reste, ni ce passage ni le droit canon postérieur | ne semblent applicables an serment des témoins ; conf. C. 7, X, de juram. calumniæ ( 2, 7.)

(x) L. Leag. Henrici, II, L. F1, de l'an 1047. ( Voyes plus bas, Ch. XIV.)