L. Luitprand. vr

57. Quæstiones ac monita (Caaciani, vol. 1. p. 224). « Justum cst ut «homo de adulterio natus vivat qualem legem voluerit. » Adulrerium a ici le sens étendu qu'il recevait en droit romain.

au droit lombard; mais ses enfans nés auparavant continuaient d’y obéir.

Passons maintenant aux exceptions. Les femmes suivaient le droit de leurs maris . Devenues veuves, elles’ reprenaient leur droit d’origine®. Les lois lombardes sont les seules que l'on puisse citer; mais sans doute il en était de même chez les autres peuples, excepté chez les Visigoths, où les mariages des Goths et des Romains absolument défendus ne devinrent licites qu'après l'entière abolition du droit romain *. Toutefois, les femmes étaient autorisées et non contraintes à abandonner leur droit. Je le montrerai plus tard en parlant des proféssiones.

Les églises, considérées comme personnes juri= diques , suivaient naturellement le droit romain. D'abord elles l'avaient toujours suivi, et c'était matière de croyance que le maintien de leurs droits; en outre, il leur était indispensable à cause des règles qu'il contenait sur leurs nombreuses prérogatives et sur tant de matières spéciales, étrangères au droit germanique. Les mêmes motifs existaient pour les droits personnels des clercs, quelle que fût leur origine. Le clergé formait une nation nouvelle dont les membres étaient engagés par une foule de